“团扇,团扇,美人病来遮面。”以咏扇起兴,同时绘出一幅妍妙的宫中仕女图。“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁成合欢扇,团团如明月。”(班婕妤《怨歌行》)美的团扇,是美人的衬托。人的处表美当与健康分不开,但在封建时代,士大夫的审美观却是:西子捧心则更添妍姿。词起首写美人病来,自惭色减,以扇遮面,而纨扇与玉颜掩映,反有“因病致妍”之妙。如此写人,方为传神;如此咏物,方觉生动。倘如说“病态美”于今天的读者已经隔膜,那也无关紧要,因为全词的旨趣并不在此。作者最多不过是借此表明一种“红颜未老恩先断”的感慨罢了。
“玉颜憔悴三年,谁复商量管弦!”“玉颜憔悴”上应“美人病来”,却从咏物及人的外部动态过渡到写人物的命运和内心活动,转折中词意便深入一层。从下句的“复”字可会出,“三年”前美人曾有人与同“商量管弦”,以歌笑管领春风,而这一切已一去不复返。可见美人的“病”非常病,乃是命运打击所致,是由承恩到失宠的结果。“玉颜憔悴三年”,其中包含多少痛苦与辛酸。“谁复商量管弦!”将一腔幽怨通过感叹句表出。谁,有谁,也即“没有谁”。冷落三年之久,其为无人顾问,言下自明,语意中状出一种黯然神伤、独自叹息的情态。
“弦管,弦管,春草昭阳路断。”点明宫怨之意。“昭阳”,汉殿名,为汉成帝赵昭仪所居,用来指得宠的所在。“昭阳路断”即“君恩”已断,不直言这是因为君王喜新厌旧所致,而托言是春草萋萋遮断通往昭阳之路,含怨于不怨,尤婉曲有味。这从昭阳殿那边隐约传来的歌吹之声,会勾起久已不复有人“商量管弦”的宫人多深的惆怅,是不言面喻的。于是,“团扇”的兴义立见,它暗用了班婕妤著名的《怨歌行》的全部诗意,即以“秋扇见弃”暗示“恩情中道绝”。则所谓“美人病来遮面”亦不仅是自惭形秽而已,其中颇含“且将畴扇共徘徊”(王昌龄《长信秋词》)的感慨,见物我同情。这又是首尾转应了。
本来“弦管”的叠语按律只为上句末二字“管弦”倒文重叠咏叹,不必具实义。此词用来却能化虚为实,使二叠语大有助于意境的深化和词意的丰富。全词这所以能曲尽“转应”之妙,与此大有关系。这样的句子,方称得上“活句”。
天下名山随处有,画图流传亦良久。祗园道人展横幅,观者称誇同一口。
苍梧九疑高插天,卷而怀之不盈手。巨灵惊呼盘古怒,地轴坱圠昆仑剖。
太阳出海开杳冥,嶓冢岷峨大如斗。华轩无人清昼闲,恍然置我匡庐间。
金轮迥出牛女上,远近罗列千云鬟。江花野竹青锦斑,嵌岩断石蛟鼍颜。
冈盘谷转绝径路,但见湖水回琼环。白沙洲暖春风起,南船挂帆北船舣。
吴波不尽芳草外,楚岫半入长烟里。夜深小龙行雨归,宫亭月落彭郎矶。
旌阳步虚卢老和,杂佩散作虹蜺飞。百年尘世真梦寐,回首旌旗塞天地。
旧游何处成渺茫,一曲狂歌数行泪。青丘弱水迷方壶,武陵桃源今有无?
瑶台三岛消息断,安得羽翼归清都。
中原回首尽羌胡,王气金陵一丛孤。却向石城求故节,谁云江左有夷吾。
日射纱窗花影透。满镜春山,雪面妆成候。立遍苍苔寻草斗。
鸾针凤线抛残绣。
拜佛朝持般若咒。脉脉含情,徙倚消长昼。闻道知愁还未久。
去年学得吹箫后。