王孙游

绿草蔓如丝，杂树红英发。
无论君不归，君归芳已歇。

译文

注释

　　谢眺有一些小诗，带着南朝民歌气息，语言精练，情味隽永。《王孙游》就是这样一首小诗。其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说诗人的创作灵感或自《楚辞》，而所写的内容完全是现实生活中的感受。这是一首思妇诗，写一个妇女独守青春的苦闷。

　　“绿草蔓如丝，杂树红英发。”蔓：蔓延。红英：红花。这两句是说，地上长满了如丝的绿草，树上开满了各样的红花。

　　这两句是写春天的景色。春天里，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，一派绿色的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点缀，在鲜明的对比中，烘托出一派生机勃勃的景象。绿草、红花使人想起这个思妇的青春年华。

　　“无论君不归，君归芳已歇。”无论：莫说。歇：尽。这两句是说，且不要说你不回来，就是你现在回来也赶不上春天了，花儿也谢了。言外之意，是说等丈夫回来，自己也就老了，当然还是盼望丈夫早些归来。

　　她的丈夫出门在外，自己一个人在家度过她的青春年华，心情苦闷。目睹大好春光，红颜难持久啊！这里诗人不主要写少妇如何急切地等待自己的丈夫归来，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写她思君、恋君的春一般的情愫。这种对春的珍惜、对时光流逝的留恋透出主人公强烈的时间意识和生命意识。这样，从景物的描绘，到情感的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融的融合在一起了。所以这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。

　　诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。

　　首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见的带有文人的雅，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老的“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去、淡化，在语言风格上呈现出清思宛转，风情摇曳的特色。

　　其次，诗写春景逗春情，因景生情，情景相生，短小清新，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是俗。然而在描写笔法上，诗人在绿的氛围中，缀以红花点染，流露出文人精心构思的痕迹，表现出雅。雅俗结合，才能成为雅俗共赏的佳作。另外诗用仄韵，短促、急切，对标现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。

携将双目入云堆，白石苍崖日几回。但得肉山先报我，衲头亲自领僧来。

煌煌京洛，肇迹光武。服行共俭，奄宅中土。天关玉门，以界夷夏。

外户不闭，中夜行旅。

爰及二宗，肃雍明堂。畴其宾者，三老五更。邑多藏餦，亩栖赢粮。

声实华鬯，西京有光。

煌煌京洛，常侍燬之。燬伊成之，司徒伯始。常侍暴哉，蠹齧天纪。

司徒栖栖，不恤其纬。

煌煌京洛，董逃仇之。仇伊殴之，将军何侯。唶彼董矣，卒颠厥室。

嗟彼何矣，自贻伊戚。

种桑思采桑，蚕饥那可忍。日暮寒女心，无衣犹反本。

众寺临溪上，东西屋数间。诗传叔伦句，真认贯休颜。

柳过深潭碧，人随白鸟还。斜阳三百里，高甚水晶山。

同生既不能，同死亦徒尔。尔去未必生，且非眼前死。

偃蹇高人意，萧疏旷士风。无心上霄汉，混迹向蒿蓬。

襄阳战

鬼门关，朝中宰相五更寒。锦衣绣袄兵十万，枝剑摇环，定输赢此阵间。无辞惮，舍性命争功汗。将军战敌，宰相清闲。

南国多奇山，荆巫独灵异。云雨丽以佳，阳台千里思。

勿言可再得，特美君王意。高唐一断绝，光阴不可迟。

对县谁家数亩园，竹亭茅宇杂花繁。同官不可无兼局，通管溪南水竹村。

倦思转无梦，未息又生心。人定警微响，灯昏浮半阴。

夜色度疏幌，凉风传密林。散发出高阁，横琴怀古音。

十年使节一身轻，朔吹重催万里行。何日中华相司马，几人碧海掣长鲸。

堤防自尽累臣力，功栗还劳史氏评。回首南云天似画，梦魂飞过受降城。

厓当窈曲更通明，似敞高轩数百楹。玉黍扫空俄复积，石田抛久可曾耕。

蜿蜒神物何年化，黯惨寒云尽日横。老去自怜无记性，两回来往路还生。

岂知流落送生涯，肠断归帆去转赊。晓望可堪迷旧国，夜台谁信是真家。

精魂已化三生石，幽恨还成百结花。并与胥涛同积忿，海门朝夕自声嗟。

巫岭遥连十二城，青鸾帝遣来相接。下观尘界自飘飘，矫首云端光晔晔。