王孙游

绿草蔓如丝，杂树红英发。
无论君不归，君归芳已歇。

译文

注释

　　谢眺有一些小诗，带着南朝民歌气息，语言精练，情味隽永。《王孙游》就是这样一首小诗。其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说诗人的创作灵感或自《楚辞》，而所写的内容完全是现实生活中的感受。这是一首思妇诗，写一个妇女独守青春的苦闷。

　　“绿草蔓如丝，杂树红英发。”蔓：蔓延。红英：红花。这两句是说，地上长满了如丝的绿草，树上开满了各样的红花。

　　这两句是写春天的景色。春天里，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，一派绿色的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点缀，在鲜明的对比中，烘托出一派生机勃勃的景象。绿草、红花使人想起这个思妇的青春年华。

　　“无论君不归，君归芳已歇。”无论：莫说。歇：尽。这两句是说，且不要说你不回来，就是你现在回来也赶不上春天了，花儿也谢了。言外之意，是说等丈夫回来，自己也就老了，当然还是盼望丈夫早些归来。

　　她的丈夫出门在外，自己一个人在家度过她的青春年华，心情苦闷。目睹大好春光，红颜难持久啊！这里诗人不主要写少妇如何急切地等待自己的丈夫归来，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写她思君、恋君的春一般的情愫。这种对春的珍惜、对时光流逝的留恋透出主人公强烈的时间意识和生命意识。这样，从景物的描绘，到情感的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融的融合在一起了。所以这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。

　　诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。

　　首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见的带有文人的雅，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老的“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去、淡化，在语言风格上呈现出清思宛转，风情摇曳的特色。

　　其次，诗写春景逗春情，因景生情，情景相生，短小清新，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是俗。然而在描写笔法上，诗人在绿的氛围中，缀以红花点染，流露出文人精心构思的痕迹，表现出雅。雅俗结合，才能成为雅俗共赏的佳作。另外诗用仄韵，短促、急切，对标现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。

青海长云万里秋，琵琶一曲泪先流。六宫多少良家子，不到沙场不解愁。

爱君邀客以清诗，会我公庭缿讼稀。卷白到时须自勉，乱红飞处是春归。

不寝非关冷，何悲亦为秋。井栏鸣斗叶，帘角入牵牛。

书剑怜生计，江湖感昔游。披衣行更坐，风露一萤流。

伐鼓以宵征，寥寥进所如。夕挂穗城帆，旦梦黄云墟。

畏途发戒心，志在故欢愉。迢递遵回岸，逍遥度广渚。

秋波漾溪毛，晓云映燬规。悠然见远巘，一鸟入丛株。

西樵招隐地，未可先吾师。

新酒清浑共，糟床洗盏尝。平时唯欲醉，此日重难忘。

容服惭王霸，山林得孟光。白头翁与媪，万事听诸郎。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？

易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。

按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。

读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

名教久沦替，榛蔓沿黉宫。乡祀古所重，论定百年中。

庶几光俎豆，足与震鼓钟。云何僣且滥，势利纷交讧。

沮丧诗书气，彫残礼乐容。遂令贤杰辈，避地羞雷同。

近者更侈炫，郡邑淆所从。典司罔稽覆，名籍滋混蒙。

峨峨三钜公，茂苑挺英踪。齐鸣朝阳凤，并跃云津龙。

末运丁板荡，屹如鼎足重。丘山既合响，至今阙瞽宗。

小子仰典型，桑梓维敬恭。清议永不磨，地以人斯崇。

颓波存砥柱，后起当闻风。

时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。

进贤黜不肖，错枉举诸直。宦官既却坐，权奸亦移职。

载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。

长驱桑乾源，破敌飞狐口。万里清烟尘，月明击刁斗。

莓苔铜井绿，西不菖蒲潭。芳草迷行屐，梅花覆小庵。

白云疑度涧，香气欲浮岚。不遇文殊老，牵门上竹蓝。