子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
译文与注释
译文
注释
瓶：古代汲水的器具，是陶制的罐子。
眉：边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。
醪：一种有渣滓的醇酒。
臧：同“藏”。
纆徽：原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。
叀碍：绳子被挂住。叀，悬。
瓽：井壁上的砖。轠：碰击。
提：抛掷。
鸱夷：装酒的皮袋。
滑稽：古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。
国器：贵重之器。
属车：皇帝出行时随从的车。
两宫：指皇帝及太后的宫。
经营：奔走谋求的意思。
公家：指官府。
赏析
《酒箴》短小精悍，是典型的状物小赋，而寄寓深远。在后世的小赋中起了示范的作用。全篇只在开头“子犹瓶矣”一句，点明作者的意图是在借器喻人，其余全部描叙两种盛器的命运遭逢，语近旨远，十分隽永。
全文分两个部分：前面写打水陶罐，后面写盛酒皮囊，看似调侃之作，实在借物抒怀：那朴实无华的水瓶，常遭危害，那浑浑噩噩的酒袋，却自得其乐。作者通过对这两种器具的迥异遭遇，抨击了当时社会的不合理现象。幽默、讽刺、愤世嫉俗都在这一篇极富有幽默情趣的文章中表现出来了。读来既饶有兴味，又让人颇有心得，反讽的语言表达的是一种人世间的某种真谛。
水是自然的、无色的、透明的，装水的瓶子也朴实无华，可是，装水的瓶子却容易碎，用它放到井里去盛水，一不小心就会碰在井壁的砖石上，变得粉身碎骨。然而酒就完全不一样，酒是有色的、浑浊的、不透明的，装酒的器具也与水瓶完全不一样，表面上看来有点滑稽可笑，可是它肚大腹如壶，尽管整天整天地往里边装东西，却总是装不满，那就是装酒的皮袋，然而这种东西却深受人们的喜欢，成为国家的重要器具，经常随从皇帝的车马出游，出入于皇帝和皇后的宫门，在官府进而穿行无阻。
水瓶在文章中喻指心地纯明，不会吹牛拍马，不会阿谀奉承的人。朴实无华、心地善良的人也是这样，他装不下浑浊的东西，他也经不起碰撞，在复杂的社会权力网中，也容易碰得粉身碎骨。而酒囊则喻指社会上那些善于投机钻营、逢迎拍马、不顾廉耻、黑心肠厚脸皮的人们。越是浑浊的地方，他们越能生存，越是充满权力争斗的地方，他们越能升官发财。这是对社会上两种截然不同的人的逼真刻画和辛辣讽刺。
这篇文章把人世间的两种人物写惟妙惟肖，借物以喻人，寓嘲讽和讥笑于形象之中，寓深刻的社会哲理于幽默诙谐之中，文笔犀利，思考冷峻，哲理隽水，充分体现了杨雄既才学满腹又仕途坎坷的人生体味，也蕴涵着杨雄不满当时的社会政治又不愿同流合污的思想意向。
谁把羊裘与醉披，故人心事不相违。狂奴今夜知何处，月冷风凄未肯归。
诗坛千丈崔嵬。更有笔如山墨作溪。看君才未数，曹刘敌手，风骚合受，屈宋降旗。谁识相如，平生自许，慷慨须乘驷马归。长安路，问垂虹千柱，何处曾题。
儿能忍渴留佳酝，我亦开包得快梨。自笑初无泥可洗，颓然还得醉如泥。
金山南临裂帛湖，荒陵十里鸺鹠呼。夺门事往二百载，行人过此犹欷歔。
红墙剥尽古瓦落，莓苔溜雨生铜铺。老松离立色枯槁，但穴虫蚁馀根株。
菆涂龙輴礼本杀，矧乃劫火经樵苏。咫尺天寿云气接，抔土独葬西山隅。
洪宣老臣稍凋丧，国成一旦归刑馀。勃鞮之问史所贬，讵有宦寺干征诛！
黄沙惨淡鼓声死，万乘一掷成累俘。国有君矣社稷重，孙申谋郑无差殊。
白登城南翠华返，钱塘司马功难诬。纷纷南渡议和战，乃知计左非良图。
同寅之占信奇中，朝衣东市嗟何辜？剑南归来西内闭，唐家父子输厩奴。
处人骨肉事非易，子臧季札今则无。功罪千秋有特笔，九鼎一发须人扶。
谥同泉鸠理太酷，纪年犹幸无革除。裁令流水良亦足，宁论玉匣还珠襦。
欲落不落夕阳下，吊古且复留斯须。残碑灭没牛砺角，石玃横卧苍髯须。
君臣一代尽宿草，雍门太息当何如？
兽名曰熊本逸才，啬夫教之驯若孩。开槛当街作险戏，寻橦旋筵能千回。
负戴蹲跠时䀡睒，忽然逸出渠亦敢。啬夫当之作人立，嗟尔勇气终坎壈。
问云初教本无法，祇是豚蹄趁饥乏。说似连营饱食人，努力边头厉戈甲。
采采不盈襜，幽芳逐微步。欲为公子裳，敢谓行多露。
司隶章临市不惊，铙歌声里庆升平。只今蒟酱仍通贡，合挽银河洗甲兵。
陶上居何蚤，芳名与愿违。象筹时入市，卷帙向斜扉。
万里虚言远，三年但不飞。龙山读书处，何日始来归。
