蝶恋花·醉别西楼醒不记

译文

注释

　　晏几道由于“不受世之轻重”，“遂陆沉下位，无效国之机缘，只好流连歌酒而自遣，成为古之伤心人。” 他的词作，大多工于言情，颇得后人称颂。其词惆怅感伤的基调、超乎寻常的艺术技巧，具有永不消退的艺术魅力，即以此词而论，就颇能打动读者，给人以美的享受。昔日欢情易逝，当日幽怀难抒，来日重逢无期，往复低徊，沉郁悲凉，都在这首抒写离情别绪的怀旧词中得到了淋漓尽致的表现。

　　开篇忆昔，写往日醉别西楼，醒后却浑然不记。这似乎是追忆往日某一幕具体的醉别，又像是泛指所有的前欢旧梦，实虚莫辨，笔意殊妙。二、三句用春梦、秋云作比喻，抒发聚散离合不常之感。春梦旖旎温馨而虚幻短暂，秋云高洁明净而缥缈易逝，用它们来象征美好而不久长的情事，最为真切形象而动人遐想。

　　“聚散”偏义于“散”，与上句“醉别”相应，再缀以“真容易”三字，好景轻易便散的感慨便显得非常强烈。这里的聚散之感，似主要指爱情方面，但与此相关的生活情事，以至整个往昔繁华生活，也自然包括内。

　　上片最后两句，转写眼前实境。斜月已低至半窗，夜已经深了，由于追忆前尘，感叹聚散，却仍然不能入睡，而床前的画屏却烛光照映下悠闲平静的展示着吴山的青翠之色。这一句似闲实质，正是传达心境的妙笔。心情不静、辗转难寐的人看来，那画屏上的景色似乎显得特别平静悠闲，这“闲”字正从反面透露了他的郁闷伤感。

　　过片三句承上“醉别”、“衣上酒痕”，是西楼欢宴时留下的印迹：“诗里字”，是筵席上题写的词章。它们原是欢游生活的表征，只是此时旧侣已风流云散，回视旧欢陈迹，翻引起无限凄凉意绪。前面讲到“醒不记”，这“衣上酒痕诗里字”却触发他对旧日欢乐生活的记忆。至此，可知词人的聚散离合之感和中宵辗转不寐之情由何而生了。

　　结拍两句，直承“凄凉意”而加以渲染。人的凄凉，似乎感染了红烛。它虽然同情词人，却又自伤无计消除其凄凉，只好寒寂的永夜里空自替人长洒同情之泪了。　

　　此词为离别感忆之作，但却更广泛地慨叹于过去欢情之易逝，此时孤怀之难遣，将来重会之无期，所以情调比其他一些伤别之作，更加低徊往复，沉郁悲凉。词境含蓄蕴藉，情意深长。全词充满无可排遣的惆怅和悲凉心绪。作者用拟人化的手法，从红烛无法留人、为惜别而流泪，反映出自己别后的凄凉心境，结构新颖，词情感人，很能代表小山词的风格。

荡沃波澜大，凭陵意气粗。射潮鲛鳄怒，鞭石鬼神驱。

云断千崖立，风行万壑趋。樯乌石共起，水鸟夜仍呼。

滟滟红升晓，霏霏翠扑肤。浮楂卧泥滓，狼藉满街衢。

袅袅吹西风，秋草纷长道。幽人方著书，青山未应老。

得句小窗前，书我自嬉稿。优游意无穷，每念独居好。

不饮亦欣然，吾志以为宝。临风一长啸，馀声散天表。

先生久不言，空有鸾凤音。求之千载上，抱膝知此心。

亲承祖意振宗风，一派曹溪万折东。傍石作亭怜卧虎，临泉持钵度降龙。

天开图画平山勇，人仰菩提四海同。劫火弥天仍独在，吾师信是佛中雄。

闻说离山久，生缘遍外方。三衣长挂体，一钵不持粮。

禅处松将偃，归时草正芳。残书看未了，拟借最高房。

薰风四月树阴合，无事高眠昼漏长。觉后已疑人世改，起看林影上东墙。

入眼千峰翠作堆，喜寻龙雁窟中来。半崖有日飞晴雪，一壑无云吼怒雷。

驻锡已知尊者意，挥毫空想谪仙才。忘归亭下忘归客，手弄潺湲坐碧苔。

忽有一飞鸟，五杂英华华。一鸣众鸟至，再鸣众鸟罗。

长鸣摇羽翼，百鸟互相和。

余执百两辔，之子咏采蘩。我怜圣善色，尔悦慈姑颜。

裁彼双丝绢，著以同功绵。夏摇比翼扇，冬卧蛩蛩毡。

饥食并根粒，渴饮一流泉。朝蒸同心羹，暮庖比目鲜。

挹用合卺酳，受以连理盘。朝采同本芝，夕掇骈穗兰。

临轩树萱草，中庭植合欢。

三月鹏云接翼飞，岁穷飘泊动相思。独临溪槛看山处，正是江天欲雪时。

连辔都门君不至，合簪秋浦我来迟。明年尚好方舟去，醉倒春风有旧期。

世事浮沈总不闻，看花步月每醺醺。深秋有句吟红叶，落日无心望白云。

树上鸟栖枝影动，池中鱼跃水痕分。启关还爇金炉火，闲拾庭前柏子焚。

不饵帝王钩，东归狎水鸥。早知渠物色，一并脱羊裘。

春阴百五罨秋千，细雨斜风已上天。绿柳江村红杏店，行人破费酒家钱。

晓光晴逗林霏灭，乌犍踏破春郊雪。升沈荣辱耳不闻，横笛一声山石裂。