玉楼春·尊前拟把归期说

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

译文

注释

　　此词咏叹离别，于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验。上片，尊前伤别，芳容惨咽，而转入人生的沉思：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”中天明月、楼台清风原本无情，与人事了无关涉，只因情痴人眼中观之，遂皆成伤心断肠之物，所谓“情之所钟，正在我辈”。下片，离歌一曲，愁肠寸结，离别的忧伤极哀极沉，却于结处扬起：“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”只有饱尝爱恋的欢娱，分别才没有遗憾，正如同赏看尽洛阳牡丹，才容易送别春风归去，将人生别离的深情痴推宕放怀遣性的疏放。当然，这豪宕放纵仍难托尽悲沉，花毕竟有“尽”，人终是要“别”，词人只是以遣玩的意兴暂时挣脱伤别的沉重罢了。此词上、下两收拍皆为传诵的名句。

　　“尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。”这首词开头两句是说，尊前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说佳人无语泪滴，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽，这首词开端的两句，表面看来固然仅仅是对眼前情事的直接叙写，但在遣词造句的选择和结构之间，欧阳修却于无意之中显示出他自己的一种独具的意境。首先就其所用之语汇而言，第一句的“樽前”，原该是何等欢乐的场面，第二句的“春容”又该是何等美丽的人物，而在“樽前”所要述说的却是指向离别的“归期”，于是“樽前”的欢乐与“春容”的美丽，就一变而为伤心的“惨咽”了。在这种转变与对比之中，虽然仅仅只两句，我们却隐然已经体会到欧阳修词中所表现的对美好事物的爱赏与对人世无常的悲慨二种情绪相对比之中所形成的一种张力了。

　　“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”上片的后两句是说，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。这两句则似乎是由前两句所写的眼前情事，转入了一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知。事实上天边的明月与楼外的东风，原属无情之物，和人事没有什么关系。只不过就有情之人看来，则明月东风遂皆成为引人伤心断肠之媒介了。所以说这两句虽是理念上的思索和反省，但事实上却是透过理念才更见出深情之难解。而此种情痴又正与首两句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应。

　　“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。”下片前两句是说，饯别的酒宴前，不要再唱新的一曲，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁积。这两句再由理念中的情痴重新返回到上半阕的樽前话别的情事。“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲，所谓“翻新阕”就是“因翻旧阕之词，写以心声之调”。《阳关》旧曲，已不堪听，离歌新阕，亦“一曲能教肠寸结”。前句“切莫”二字的劝阻之词写得如此丁宁恳切，正以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。写情至此，本来已经对离别无常之悲慨陷入极深，而欧阳修却于末两句突然扬起豪兴。

　　“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”末两句是说，啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会少些滞重的伤感，淡然无憾的与归去的春风辞别。

　　这种豪兴正是欧阳修词风格中的一个最大的特色，也是欧阳修性格中的一个最大的特色。欧阳修这一首《玉楼春》词，明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅，然而他却偏偏在结尾中写出了豪宕的句子。在这两句中，不仅其要把“洛城花”完全“看尽”，表现了一种遣玩的意兴，而且他所用的“直须”和“始共”等口吻也极为豪宕有力。然而“洛城花”却毕竟有“尽”，“春风”也毕竟要“别”，因此在豪宕之中又实在隐含了沉重的悲慨。所以王国维在《人间词话》中论及欧词此数句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高”。

　　这首词道离情，写作于公元1034年（景祐元年）春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

青苔劚破植贞坚，细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶，
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉，根拔秋光暗长鞭。
怪得入门肌骨冷，缀风黏月满庭前。

功成方自得，何事学干求。果以浮名误，深贻达士羞。
九江连涨海，万里任虚舟。岁晚同怀客，相思波上鸥。

星岳钟为一木奇，霜皮剥落类骈胝。
生从洚水初平日，阅尽青山无老时。

李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
榛芜掩前迹，苔藓馀旧痕。 ——裴循
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
维舟陪高兴，感昔情弥敦。 ——吴筠
蔼蔼贤哲事，依依离别言。 ——强蒙
岖嶔横道周，迢递连山根。 ——范缙
馀烈暧林野，众芳揖兰荪。 ——王纯
德晖映岩足，胜赏延高原。 ——魏理
远水明匹练，因晴见吴门。 ——王修甫
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
流霞方泔淡，别鹤遽翩翻。 ——刘茂
旧规倾逸赏，新兴丽初暾。 ——颜浑
醉后接z5倒，归时驺骑喧。 ——杨德元
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
怀贤久徂谢，赠远空攀援。 ——崔弘
八座钦懿躅，高名播乾抻。 ——史仲宣
松深引闲步，葛弱供险扪。 ——陆羽
花气酒中馥，云华衣上屯。 ——权器
森沈列湖树，牢落望效园。 ——陆士修
白日半岩岫，清风满丘樊。 ——裴幼清
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
闲路蹑云影，清心澄水源。 ——释尘外
萍连浦中屿，竹绕山下村。 ——颜颛
景落全溪暗，烟凝半岭昏。 ——颜须
去日往如复，换年凉代温。 ——颜顼
登临继风骚，义激旧府恩。 ——李崿

升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。
农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。
瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。
折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。

九真象郡吾南土，秦汉以前既版图。一自三杨倡议后，珠崖永弃不还珠。

晨兴自江上，踰岭走钟山。肃然至殿门，双扉护重关。

初日照宫阙，隐映城郭间。空山寂无人，独来拜榛菅。

流转虽不居，咫尺犹天颜。喜会牧马收，冈峦乍清閒。

岁序一更新，阳风动人寰。伫期龙虎气，得与春光还。

复想在宥初，苍生愿重攀。

翠襟红嘴清无热。压架霏霏雪。是花是鸟是迷藏。可是灵芸名字夜来香。

玉人小立前头影。仿佛斜簪鬓。兰灯初上梦何如。满院月明凉浸碧纱橱。

一家久寄浙江滨，倏忽如今二十春。
须信百年都似梦，莫嗟万事不如人。
樽中有酒何妨醉，箧里无金未是贫。
但看故乡荣达者，算来多葬北邙尘。

漫漫苦海，似东溟、深阔无边无底。＊＊群生颠倒竞，还若游鱼争戏。巨浪浮沉，洪波出没，嗜欲如痴醉。漂沦无限，化鹏超度能几。唯有当日重阳，惺惺了了，独有冲天志。学易年高心大悟，掣断浮华缰系。十载丹成，一时功就，脱壳成蝉蜕。从师别后，更谁风范相继。

北下星关道，川开百里宽。梦残倾锦帢，吟细缓征鞍。

土峡深回洞，山田叠醮坛。一杯亭传酒，来为敌霜寒。

客行暂憩此禅林，路绕溪流石磴阴。山气入舟知夜久，雨声连树觉村深。

寒添芋火增多事，风落灯花息妄心。忆与高僧宿灵鹫，月斜松顶一猿吟。

主人病癖爱年芳，春日花荒夜月荒。调水分符到西涧，惜花封泪寄东皇。

天生国艳春无价，日绕游丝风有光。物色是空非是色，枉教蜂蝶一生忙。

重重桃李县衙深，更对清流与碧岑。自是日长民事少，一帘花影伴鸣琴。

粉末为四体，春风为生涯。愿得纷飞去，与君为眼花。

为学如登山，来万陟者仅。徐行必无踬，阔步不到峻。

所蔽有厚薄，开塞岂田刃。荀卿善言解，性恶惜未慎。

刚决与果敢，道乃日月进。仁义奉孔孟，耿介尊尧舜。

悠悠总不济，百年亦何迅。

言发非声，舌头无骨。
色前不物，狐狸慈窟。

出头露角，指点方见。
见处不留，分定针线。
下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意。
脊背汗流唤得回，白莲共向半天开。

男儿堕地须钱刀，坐纵千古钱神豪。纷纷俗子何足数，呼叱奇杰同儿曹。

南州徐君今孺子，雅擅洪笔驱风骚。诗宗韦柳足高格，真趣亦近柴桑陶。

曹司趋走未十载，上官不喜同官嘲。仓庾之职不称意，一朝徒步还东皋。

先生风义凌云霄，迥如孤鹤不可招。自非寒饿受驱迫，肯以玉貌来尘嚣。

嗟予坎壈略相似，七年史馆侪宫僚。朱云屡忤贵人贵，仲舒独抗骄王骄。

中书君今老且秃，排挤出力烦中朝。上书光范陋轩冕，拂衣萧育归衡茅。

归来谢客合高卧，亦复万里浮轻舠。半生强项忽低首，感君令我心烦忉。

我知造物忌孤洁，况有笔舌能诛褒。诋诃公卿及将相，粪土朱紫兼麾旄。

傥教饱食逞胸臆，世界不足尝毫毛。天公欲贬壮士骨，妻子坐折高人腰。

予之齿者必去角，人生快意安能遭。岂知倔强性到底，千磨万折终不摇。

君也负米乞友助，岂学雁鹜吞腥臊。授徒我自食我力，讵必千万书黄标。

心能不贪气益壮，我自有主神难操。君闻我言释然喜，手擘鲜荔倾香醪。

片帆高挂豫章去，我亦归溯之江涛。鸡虫得失太琐碎，出门一笑苍天高。

　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！

　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？

　　予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。

　　壬午十二月十二日书。