柳梢青·茅舍疏篱

注释

　　梅花冰肌玉骨，半霜傲雪，经冬凛冰霜之操，早春魁百花之首，以韵胜，以格高，故为历代人们所喜爱。文人学者更是植梅、赏梅看作是陶情励操之举。杨无咎这首词，借咏梅以抒发自己的情操，寄托幽思，刻画了一位生性孤傲、不随波逐流的世外高士的形象。杨无咎，南宋时画家、词人，字补之，号逃禅老人，清夷长者。高宗时，因不愿依附奸臣秦桧，累征不起，隐居而终。尤善画梅。

　　词作上片通过对梅花生长的环境、外在形象的描绘，着力刻画出梅花超凡脱俗 的韵致。“茅舍疏篱”，这是梅花生长之处。历来文人雅士总喜欢把他们眼中的梅花置放在清幽、远离尘世的地方，如“墙角数枝梅，凌寒独自开”（王安石《梅花》），“春来幽谷水潺潺，的滴梅花草棘间”（苏轼《梅花二首》之一），“驿外断桥边，寂寞开无主”（陆游《卜算子?咏梅》），等等。杨无咎在这里同样也开宗明义，把他所喜爱的梅花置放在这样的一个环境之中，无非 是借此表明自己的心迹，超凡脱俗，高洁自爱。“半飘残雪，斜卧低枝”两句，是以比拟手法来正面刻画梅花形象。上句写梅花之洁白晶莹，下句刻绘梅树姿态之飘逸，这句是化用林逋的咏梅名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。末三句笔锋一转，紧承首句，再度刻画梅花周围的环境，从而使得整个画面显得更富清幽、高雅的意境：白云缭绕、修竹萧萧、皓月高悬、溪流潺潺。这个画面比林逋诗句的内涵更大，境界更清幽，更有特色。这些景致和意象是隐士生活不可或缺的，它们都具有隐士的生活和品格高洁的象征作用。由此我们可以看出，词人虽写梅，然而根本之点却不在于梅，这就为下片的抒情作了很好的铺垫。

　　下片词人笔锋转向刻写自己，一位在梅树前伫足凝思的词人形象跃然纸上。“宁宁伫立移时”，“宁宁”，神情专注貌；“移时”，谓时间经过之久，与历时、经时意同。这句是刻画词人自己在梅花树前驻足观赏、凝思。“判瘦损，无妨为伊”，意谓为了观赏梅花、从梅花那里汲取精神力量，陶冶性情，以致“瘦损”了自己的身体也“无妨”。这里看出词人对梅花的迷恋倾心程度之深。这句的写法，以退为进，与柳永的名句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，有异曲同工之妙。最后三句：“谁赋才情，画成幽思，写入新诗”。词人觉得光整日价伫立在梅花前流连观赏还远远不够，最好还能让梅花的飘逸神韵、高洁品性时刻与己相伴，于是他便祈想：谁能赋于我才情，能够把梅树的倩影与神韵描画下来、用词章把她刻画下来，成为永恒的留念？

方上大鳌背，俄生五湖心。急急游此道，扰扰休相寻。

古槐连理阴初绿，我始逢君偕署牍。春长风暖笑谈馀，身若停鸾面如玉。

旄麾忽去暮堂空，叶落霜初森似束。使君行部向穷山，吏议丛轻俄折轴。

全家安否托江湖，罢俸如何饱饘粥。君还京国足如蓬，我老尘车耳生木。

浮生托迹皆偶尔，往事回头嗟梦速。喜君容貌愈充然，有道何尝惊宠辱。

亦知杰士不长閒，所惜欢情犹未足。竟作西南半刺官，终起休明九州牧。

小蠢沈黎兵欲销，大餔成都酒应熟。不须别绪道酸悽，好与疲氓作膏沐。

胜地于人似有期，层轩直觉与东宜。杜陵西阁怜花冷，庾亮南楼恨月迟。

近市尘埃元不到，背山风景却成奇。十年著得凌云赋，秪恐君王未便知。

不求见面惟通谒，名刺朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

古来画工著名者，吴氏鬼神韩氏马。鬼神既伪不足称，狗马空难亦多假。

显师幼年既写人，至今精绝疑有神。洒毫便觉面如面，后素倏讶身观身。

高冠长剑天子侧，他时金声复玉色。师皆对之槃礴裸，众谓十常八九得。

诸公固为廊庙贤，麒麟未画宜私传。一邱一壑吾亦可，烦仗丹青无间然。

司刑华省健精神，容易飞章便乞身。未老先休多有志，似君勇退几何人。

安车渐远京尘路，归棹仍追霅水春。而我区区尚持禄，自惭乡境谩为邻。

万里遥瞻尺五天，梦魂先到御阶前。袖中奏稿皆民瘼，担上行囊只俸钱。

旌节晓冲梅岭雨，轩车寒带蓟门烟。重来莫负南人望，要见贪泉变醴泉。

结庐当墓近黄泉，苫块将除骨已仙。合院旧僚伤往事，两京新进哭同年。

尚书有表名长在，仆射无儿事可怜。留得几多章疏藁，难兄和泪为重编。

祭地肆瘗，郊天致禋。气升太乙，精涣九渊。至敬不文，明德惟虔。

魏其尽晦日，而我乃更生。亦有崒嵂气，中之毛骨清。

他乡遂除岁，爆竹此何声。灯烬飘窗落，因风吹梦成。

绝壑乱烟树，双崖激奔流。夕阳半天影，孤艇大江秋。

南渡不复忆，西风人自愁。长吟下山去，万响落松楸。

一种幽情月下看。花也团圞，影也团圞。骚人爱取落英餐，味也清寒，骨也清寒。

满座云霞五色攒，渠也盘桓，侬也盘桓。三秋挨过渐摧残，诗也阑珊，酒业阑珊。

岂是林间懒拆书，几回忘却报双鱼。愁无边老贮经笥，亦厕栖筠讲学庐。

热念不随流俗竞，索居端为利名疏。知君坐拥百城富，安得相从讨石渠。

陟彼北邙山，累累满昔贤。松柏摧为薪，原陵犁为田。

石马卧秋草，玉鱼出下泉。而况洛城内，歌舞化寒烟。

燕赵有佳人，蓬莱有神仙。一笑轻千金，一丸驻万年。