送别 / 山中送别

译文

注释

　　全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

塔庙新严迹半空，山前山后但孙桐。楼台影压浮天浪，钟鼓声随过岸风。

定有龙宫影深碧，初疑海市变青红。众医不识人间病，遗箓谁知药石功。

一身胡属此心微，只为能思择所为。底事虚灵成暗塞，独于物欲用其思。

系缆兰溪岸，开襟柳驿窗。人争趋夜市，月自浴秋江。

灯火疏还密，帆樯只更双。平生经此县，今夕驻孤幢。

曾会兰亭醉堕簪，后身依旧住山阴。琴传数世漆文断，鹤养多年丹顶深。

涤砚滩头无渍墨，吹箫月下有遗音。小诗戏述幽居事，后有高人识此心。

野杖闲行过短篱，叶间青蕊尚开迟。年年九日龙山会，恨杀黄花未满枝。

眨瞬希夷中，元黄战方酣。岂将荡我忧，使我精力耽。

通窒视转枢，元命难备谙。力保冰雪容，谁能与之惭？

杜陵昔有言，人生贵是男。

丁溪烟树。指新翠沈沈，摇漾书户。曾记五年前，棹扁舟、桃源问渡。

一枝闲借，每小憩、绿天庭宇。销暑。警乱蝉、几点疏雨。

当时惭云照海，睡醒来、犹闻战鼓。富贵南柯，待觅封侯能否。

让与诗人，醉吟茶语。自成仙府。帘卷处。斜阳淡衬花谱。

客中又过二分春，闻道千红百紫新。雨到庭隅长芳草，日窥窗隙弄游尘。

悬知万里只如此，孤坐一堂还可人。不信却须凌倒景，九天楼阁倚长身。

手斫樱桃气已遒，共和独创十三州。古今王霸知多少，革命推君第一流。

疲苶万山间，路险天地窄。昨朝出崖谷，豁达平原陌。

有使前致辞，邀我话畴昔。策马入城闉，爰访晏相宅。

公闻足音喜，早已途中逆。升堂拜未毕，樽俎罗几席。

虽感故情深，毋乃不速客。却念十载余，云山两暌隔。

今晨快把臂，敢辞露肝鬲。忆昔钩党兴，何处无弹射。

我公天人姿，迅举凌风翮。鲰生愧燕雀，翻飞不盈尺。

几遭一网尽，那复逃掎摭。时公秉斧钺，察余户扫迹。

朗朗明月辉，回照寻山屐。嗟哉彼谮人，阴凝毒雾积。

仰荷皇天鉴，涣汗别黑白。抚躬增内省，感激弥局蹐。

欲酬屏幪德，踵顶难塞责。《九章》发楚哀，三宥蒙尧泽。

吾侪幸无恙，此岂由人画。翳惟至圣仁，始得收魂魄。

于公本同患，所以相剖析。当筵聊一歌，往事等驹隙。

共倒杯中物，转为别离惜。

一盂麦饭一洼尊，五载天涯诉墓门。松柏藩篱多被劫，封堆碑碣幸完存。