何处可为别，长安青绮门。
胡姬招素手，延客醉金樽。
临当上马时，我独与君言。
风吹芳兰折，日没鸟雀喧。
举手指飞鸿，此情难具论。
同归无早晚，颍水有清源。
君思颍水绿，忽复归嵩岑。
归时莫洗耳，为我洗其心。
洗心得真情，洗耳徒买名。
谢公终一起，相与济苍生。
译文与注释
译文
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
注释
裴十八图南，即裴图南，李白的友人。因排行第十八，故称裴十八。唐代风尚，以称人排行为高雅。嵩山，五岳之一，在今河南登封县北。
青绮门，长安东城最南边的一个城门，本名霸城门。因其门青色，故又名青城门，或青绮门。
胡姬，唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
延，招呼，邀请。
芳兰，芳香的兰草。
飞鸿，以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿，据《晋书·郭瑀传》记载：晋人郭瑀隐居山谷中，前凉王张天锡派人去召他，瑀指着飞鸿对使者说：“这只鸟怎么可以装在笼子里呢？”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞，离开长安。
难具论，难以详说。
“同归”两句意为：我们早晚都要离开长安，一起隐居在清澈的颍水河畔。同归，指一同归隐。颍水，即颍河，发源于河南登封县嵩山西南，流经登封四十公里，绕箕山而下，流入淮河。清源，源头水清。
忽，倏忽，很快的意思。嵩岑，嵩山。
洗耳，典出许由故事。尧让天下于许由，许由不受。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
买名，骗取虚名。
谢公：指晋太傅太保谢安。安，少有重名，累辟皆不起，每游赏，必携妓以从。年四十，方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死，桓温欲篡晋，以势劫安，安不为所动，温谋终不成。后为尚书仆射，领吏部，加后将军，一心辅晋。太元八年苻坚攻晋，加安征讨大都督，以总统淝水之战功，拜太保。卒赠太傅。
鉴赏
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使诗人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物，但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，诗人道出这么两句，彼此的心中都很了然，而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此，诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏：“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有的景象，也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。像鸿鸟一样高飞，离开长安，固然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，是归隐之地；又是历史的，更符合归隐之情。历史上，著名隐士许由的事迹影响长远，也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
创作背景
这首诗大约作于唐玄宗天宝二年（743年）。诗中提到送裴图南的地点为“长安青绮门”，可见此诗为天宝初年李白在长安时的作品。当时李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
衡岳千仞起，祝融一峰高。群山畏突兀，奔走如曹逃。
我来雪月中，历览快所遭。扪天滑青壁，俯壑崩银涛。
所恨无十犗，一掣了六鳌。遄归青莲宫，坐对白玉毫。
重阁一徙倚，霜风利如刀。平生山水心，真作货食饕。
明朝更清澈，再往岂惮劳。中宵抚世故，剧如千猬毛。
嬉游亦何益，岁月今滔滔。起望东北云，茫然首空搔。
忆昨联飞盖，初筵点后尘。那知炊未熟，已与迹俱陈。
契阔成千古，悲吟待百身。重临更愁绝，感塞鼻中辛。
推官吾父行，世远亡谱系。及乎上郡还，始结同盟契。
崎岖鞭弭间，周旋仅一岁。痛自京师沦，王纲亦陵替。
人怀分土心，欲论纵横势。与君共三人，独奉南阳帝。
谈笑东胡空，一扫天日翳。君才本恢宏，阔略人事细。
一疏入人手，几堕猾胡睨。乃有汉将隙，因掉三寸说。
主帅非其人，大事复不济。君来就茅屋，问我驾所税。
幸有江上舟，请鼓铃下枻。别去近一旬，君行尚留滞。
二子各英姿，文才比兰桂。身危更藏亡，并命一朝毙。
巢卵理必连，事乃在眉眦。一身更前却，欲听华亭唳。
我时亦出亡，闻此辄投袂。扁舟来劝君，行矣不再计。
惊弦鸟不飞，困纲鱼难逝。旦日追吏来，君遂见囚系。
槛车赴白门，忠孝辞色厉。竟作戎首论，卒践捐生誓。
仓皇石头骨，未从九原瘗。父子兄弟间，五人死相继。
呜呼三吴中，巍然一门第。尚有五岁孙，伏匿苍山际。
门人莫将燮，行客挥哀涕。群情伫收京，恩恤延后世。
归丧琅邪冢，诏策中牢祭。后死愧子源，徘徊哭江裔。
他日修史书，犹能著凡例。
极目淮南水，苍茫接远天。暂辞胶鬲里，同泛米家船。
疏懒难为客，衰迟莫问年。长途凄绝处，雁字点秋烟。
负笈穿云辱再来，梧风柳月笑徘徊。共谈上古先天学，忍酌长亭别酒杯。
努力未应沉壮志，乘时端拟听春雷。逢人莫吝花消息，一度春风一折梅。
悲风吼林霜草白，杀气棱棱惨空碧。因畋讲事比其时，况值嘉平农已隙。
暂整和门出近郊，猎猎旌旗原烧赤。狩场一望天四垂，貔虎意豪犹恨窄。
鼓动围开翼复箕，人知部分如刀划。飞刊窜伏不得暇，狡兔幸生徒奋掷。
饥鹰眼捷翅头健，下鞲风发无虚搦。鹘拳交击或未仆，继嗾韩卢追以咋。
忽穿丛薄失所捕，耻焉便纵摩霄翮。不似寒鸱得腐鼠，傲然直视鸳雏嚇。
乌鹑鹊雉曷足数，亦有晨风竞搜索。其间骇兽欲陵突，焊卒争趋矜手格。
前驱返旆弗及舍，邱山大委虞中获。翻车泻酒犒士众，万刀刲肉恣燔炙。
塞防寓令岂徒然，不在诗人刺荒癖。王者设官犹取众，大奸宿猾许擒扼。
乘时废职莫自效，勿谓鸷鸟无全策。别有老狐智计巧，只就高城营窟宅。
疑冰识扱行步稳，此日胡由见踪迹。雕兮雕兮未得志，将军愤懑如何释。
冶山阴。对一丛寒玉，散发此斜簪。虚白初生，软红不到，何有尘海飞沈。
恁佳日、清芬自诵，采丹实、知有九苞禽。虚阁凌霞，层台款月，曾共登临。
一自北来仗策，奈年时孤负，酒赋琴心。空翠烟霏，古苔霜蚀，猿鹤无计重寻。
算抱此、干霄劲节，忍一卷、虚牝掷黄金。待到西窗再来，已是秋深。
慨然投笔从裘马，要学班超万里侯。
步出城东门，一径入深窈。坐爱茅堂静，远望众山小。
昔日繁华地，烂熳烟花绕。兵馀成焦土，荆棘映碧筱。
幸有贤子孙，复业似君少。雅集文翰友，觞咏乐未了。
醉来忘尔汝，一笑送归鸟。且复永今日，馀晖在林杪。
