送贺宾客归越

译文

注释

　　由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。

　　晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。

　　这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。

曲曲盘洲径，苍崖路几层。翠微深处坐，閒话正留僧。

拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。

闲中秀句多，静里尘襟少。泉石助弹琴，清响琅然好。

临水卷书帷，隔竹支茶灶。游绿一壶寒，添入诗人料。

俊鹤祥鸾陈子鱼，阊门楼阁事亲居。想因别墅聊行药，却得云窗漫校书。

俗驾向来虚下榻，德星何日见牵车。身为公子心为士，便是公侯已复初。

燕山送客归南州，兴来每恨无扁舟。君归为我谢江汉，思君不见令人愁。

千里风烟想萧洒，一代英雄成古丘。当年才气鹦鹉洲，抚掌笑杀黄鹤楼。

黄鹤归来哀江头，江山依旧人悠悠。浮云万古恣变灭，眼中扰扰何时休？

紫阳仙人歌远游，飞蛟起灭三千秋，为君挥手昆崙头。

纤纤斜日弄微风，肠断仙山碧海东。鸾镜有尘空自掩，雁书无路若为通。

愁横柳叶眉颦翠，泪湿桃花脸晕红。尽道芳年易憔悴，莫教青鬓作秋篷。

并闾撩乱衰翁思，大树飘零壮士怀。梦底疏钟起何处，夜深鸧语度空斋。

蕙风吹暗绿，荷露落轻阴。即此成幽赏，因之寄远心。

褰衣看纻缟，仰面数辰参。不觉凉生掖，徘徊月上簪。

君怀鸿鹄志，且托鹪鹩巢。野槿红相映，幽篁翠欲交。

人疑张仲蔚，园近孟城坳。自有凌云赋，无劳作解嘲。

刷鬓微星已自怜，更何心事觊华颠。清时多病心无用，绝域能还亦偶然。

半顷荒田春雨后，三间老屋夕阳边。一閒偿尽平生愿，敢为莼鲈效昔贤。