送贺宾客归越

译文

注释

　　由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。

　　晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。

　　这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。

上山见日下山阴，阴欲开时日欲沈。晚景无多伤远道，朝阳莫更沮云岑。

人归暝市分渔火，客舍空林依暮禽。世事验来还自领，古人先已得吾心。

兔园风物共追游，直自霜秋到麦秋。何故临岐犹有恨，未曾携手上商丘。

广文先生何为者，十欲出门九借马。只今徒步襄水滨，衰鬓漠漠常风尘。

凤凰在笯鸡啄食，苜蓿阑干半青黑。君不见楚筵醴罢暮归来，甑尘妻子无颜色。

蒿艾徒满握，不如佩兰芷。所期芳洲人，摇棹在何许。

烟波浩无际，凝望独延伫。日暮思不来，涕泣霖如雨。

严风吹霜百草枯，胡儿马肥思南驱。长戈飞鸟不敢度，扼胡岭下行人无。

钩钤一夕妖星过，贼臣自掣居庸锁。藏金郿坞未厌深，长安三日燃脐火。

胡兵数道下山东，旌旗绛天海水红。胡儿归来血饮马，中原无树摇春风。

橐驼毡车载金帛，城上官军空叹息。累累妇女过关头，回望都门心断绝。

汉家公主嫁乌孙，圣皇重战议和亲。北望一舍如天远，黄沙茫茫愁杀人。

田侯落落奇男子，主辱臣生不如死。殿前画地作山川，请以义军相表里。

恨我不得学李英，爱君不减侯莘卿。子明又请当一面，禁中颇牧皆书生。

横遮俘尸三十万，潼关大笑哥舒翰。上书慷慨请长缨，临风铩翮空三叹。

重峦千仞塔，危磴九层台。石关恒逆上，山梁乍斗回。

阶下云峰出，窗前风洞开。隔岭钟声度，中天梵响来。

平时欣侍从，于此暂徘徊。

黄□岭头曾置屋，白头江上不成家。明月东去携妻子，扫食松阴十亩花。

满目凄凉只自知，閒将心事寄琴徽。无情梁上双双燕，带取秋光一半归。

金缕毵毵舞态新，额黄初试正宜人。参差灞岸含朝露，掩映章台报早春。

青眼慵舒还是梦，修眉未展画难真。风流绰约谁能似，张绪当年最得神。

五老峰前一醉休，长空目断水云浮。要将心地同山色，莫放烟岚翳上头。

地远山深忆昔年，潢池赤子亦堪怜。圣明洞彻贻谋远，父老欢欣向化便。

江面萦回双涧引，天边拱揖数峰连。微臣体国思经野，此议元成岳牧前。

龚黄李杜千秋在，三十年来结念深。诗欲调高先养气，官求民信早扪心。

梦魂忧此黄河水，憔悴劳于白首吟。文教未行河未复，惭疏吏治愧儒林。

秋风湖上萧萧雨。使君欲去还留住。今日漫留君。明朝愁杀人。

佳人千点泪。洒向长河水。不用敛双蛾。路人啼更多。