首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。
浙东冠盖屡追随,三日深杯醉不辞。踵接尚惭登第晚,神交长恐渡江迟。
观中桃树谁应种,笛里梅花可奈吹。一见好诗还技痒,欲颦无力效西施。
一幅藤蓑,遥领取、江门风月。钓竿把、孤舟独泛,沧波喷雪。
倚棹腾腾吹笛去,冲风直犯金鳌窟。有些些、閒事不关心,同谁说。
镫一点,渔歌歇。天一碧,归禽没。买村醪自酌,醉梳华发。
扑岸芦花飞已尽,雁声不咒西风劣。又何妨、拳足橛头中,霜衾铁。
五百何年去不还,独留父子守青山。洞云灶冷飞黄蝶,砌草碑横卧白鹇。
牛鬼已全倾世界,龙天依旧拥禅关。团圞莫说无生话,纵解无生泪更潺。
骐驎腰袅世常有,伯乐不生淹栈豆。歘见此图神自王,权奇磊落龙为友。
隅目晶荧生紫图,锦毛错落蒙清霜。霜蹄蹙踏寒玉响,雾鬣振动秋风凉。
朝浴扶桑腾浩荡,莫秣昆崙超象网。雄姿似隘六合小,盛气欲籋浮云上。
嗅尘一喷惊肉飞,奋迅不受人间鞿。岂惟万马羞欲死,直与八骏争先驰。
只今相者多举肥,叹息此图谁复知。君不见王处冲,半生隐德真成痴。
北山飞翠凝吾杯,舟人举棹相徘徊。城隅捩舵踏冰入,船底轧轧闻春雷。
霜风吹衣衣欲裂,湖天泱漭疑飞雪。司空劝饮夕郎酬,始觉微酣生颊热。
中流咫尺冰尽开,沙禽水鸟忘惊猜。新洲昨夜梅花发,暗香偏逐诗人来。
湖波为带城为被,册府图书真得地。堪笑前朝建此都,只将山水供游戏。
钟山龙蟠几百里,下有龙宫藏剑履。山中老树尽成龙,夜夜飞来饮湖水。
湖波直与银河通,背城一?垂晴虹。柏梯高寒石梁迥,十洲三岛神仙宫。
长堤隐隐湖心路,堤上行人日来去。春风杨柳夏芙蕖,换尽年华颜色故。
世间万事如云烟,湖光山渌只依然。不及湖中鱼与乌,涵泳恩波今百年。
清泠一派出岩阿,玉碎珠联洒薜萝。云母屏前涵碧露,水晶宫里荡银河。
流觞曲水相环映,鳞瓦华榱起郁嵯。自是沧浪最清澈,四时长听濯缨歌。
鲁国有嫠妇,太息有余悲。岂惟忧宗国,我爱我园葵。
忆昨三韩外,六载悬王师。太仓三百万,辇送沧海湄。
今闻五将军,肆伐西南夷。狐兔恋窟穴,此岂关安危。
传闻中朝议,何当恤疮痍。戎车久不驾,今且数驱驰。
六军百战后,四夷不能支。旨哉诚高策,但恐中土疲。
吾闻圣人言,佳兵不可为。
锲舟瞀论陋儒冠,属草奇觚急就难。纵是屈平能制法,却愁腾怨到椒兰。
夜郎五尺道,云树渺相望。关塞九边险,风烟万里长。
晋祠遥驻马,阴馆早飞霜。凭仗南来雁,殷勤慰断肠。
