译文与注释
译文
以大醉来酬谢重阳节日之景，朝着高耸入云的山登高，用不着去怨太阳快落山了。古往今来有谁不老死，数不清啊，没有必要像齐景公登牛山触景生情而哭泣。
注释
重阳：即重阳节。
携壶：带酒。翠微：青翠掩映的山腰幽深处。
涵：容纳，倒映。
初：第一次，刚刚。
尘世：人间。
酩酊（mǐngdǐng）：沉醉，大醉。但：只是。酬：酬谢。
云峤（qiáo）：耸入云霄的高山。
登临：登山临水。
斜晖：夕阳。
多少：数不清。
牛山：在今山东省淄博市。
赏析
上片，以景入情，描叙登高赏菊，饮酒言欢的情景。“与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞”，开头两句点明“上翠微”的行踪，描绘“江涵秋影”与“雁初飞”的两幅画面。触景生情，便迅速推出“尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归”的三句人生箴言。趁着这大好的年华、大好的秋光大笑，插黄花。上片即花生情，也为过渡到下片暗示了一笔。
下片，由即花生情进入到写以酒助兴。饮酒抒情，是中国古代文人的传统文化，称之为“酒文化现象”，苏轼也不例外。“酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖”。写把酒临风，喝个痛快是为了酬谢佳节。登山临水，同样也是为了酬谢佳节。即使夕阳快落山了，也用不着愁怨。夕阳是自然界中“无限好”的景致，自然人生“夕阳”也应是一道美丽的风景线。“古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣”，直言人的衰老死亡是不以人的意志为转移的自然规律。杜牧含蓄地说人生“只如此”，而苏轼则直言不讳人生“谁不老”。尤其词的最后引齐景公泣牛山的故事，传情达意，精炼入微，可谓妙笔。
创作背景
门前杨柳青，春风啼布谷。
树头桑初芽，家家蚕始浴。
相呼出采桑，采桑如采玉。
屈曲回高枝，攀条剪柔绿。
朝晴采桑南，暮雨采桑北。
采得桑归迟，小姑怨相促。
陌上绮罗人，问妾眉何蹙。
妾恨妾自知，问妾何所欲。
消磨三十春，渐喜蚕上簇。
一丝一线工，织成罗与谷。
百人共辛勤，一人衣不足。
目光如炬齿如霜，举头为城腹为墓。
偷生无计就死难，再拜祈哀号且诉。
我贫且老孤无儿，瘦骨几何君勿悮。
垂头兀坐欲有问，歘尔翻身入云雾。
君不见悍吏捉人吮甘膏，千拜万拜不可逃。
还山不厌山，回首谢平旷。峦壑喜我归，参差出林望。
征衣湿寒雾，忽度浮云上。啼鸟识乡音，急流清俗状。
梯磴疑鬼凿，岩花笑相向。平生物外心，悔与风尘抗。
旧游如梦寐，指点多昏忘。触眼乱青红，翻欲惊奇创。
才荒避险韵，秀语冀天贶。莫叹太瘦生，枯吟转神王。
吾乡本仙窟，石井尤奇特。民物生其间，古来盖千亿。
惟师与我家，所居共阡陌。少小初无殊，长乃分儒释。
术业虽不同，于道俱有得。师为方外游，声价已籍籍。
象教久衰微，赖师振业席。炉鞴与钳锤，信有弥天力。
果续佛慧命，作大善知识。我虽登禁涂，无功亦无德。
但有忧国心，徒劳竟何益。挂冠归林下，面亦无惭色。
知心独有师，相视笑莫逆。每思共谈玄，倾倒此胸臆。
江浙遥相望，恨不生羽翼。昨朝忽惠然，得得访泉石。
一见双眼明，欢喜几折屐。第念我与师，彼此头颅白。
世路方艰难，老去合休息。师既归故乡，不应复他适。
愿言却世缘，来伴我幽寂。相看成二老，永为闾里式。
升平胡可状，歌舞入樵苏。岁美人皆乐，朝和野共娱。
心休无事扰，本固绝颠扶。我愿明时治，长如此画图。
祇报元符营紫馆，钦崇上帝薦鸿名。
夤威洁志通三符，宥密真游降九清。
淳耀先期观道秘，休成协吉顺天正。
琼干文彩云幡列，金简荧煌玉字呈。
藻卫导迎扬盛则，灵场陟降极精诚。
绵区率籲民胥悦，篆素铺观古未行。
广乐乍兼箫籟响，仙风微动佩环声。
飏烟层宙祥辉涌，称庆斋闱瑞气生。
道荫符通喜应集，中宸繁贶永充盈。
三农喜趋事，万物欣逢时。
伊吾土之洵乐，勤畎亩之东作。
弥陇麦之旷望，遍水田之疏瀹。
抽新绿之桑麻，换柔青之林薄。
林薄初迁莺，郊原膏泽晴。
园花张锦烂，堤柳弄丝轻。
落梅吹香尽，芳草连天生。
游人自适意，客子偏伤情。
韶华忽云墓，檐楹乱飞絮。
南浦绿波澜，秀野深烟雾。
鱼肥隐钓舟，沙暖多翘鹭。
红残少踏青，日落喧竞渡。
翩翩来去燕，芳洲衔泥便。
弱羽度高城，斜拂微和扇。
物态皆光辉，凭高自忘归。
轻雷送夜雨，江色含朝晖。
俗厚异观洧，服成思浴沂。
所幸疠不作，但愿年无饥。
宽书已屡下，宣布关深机。
翠入烟岚，绿铺槐幄，薰风初扇微和。茂樾扶疏，绛榴花映庭柯。瀑泉飞下层坡。间新篁、夹迳青莎。良辰佳景，登临隽游，清兴何多。
流觞高会，不减兰亭，感怀书事，聊寄吟哦。升沈变化，任它造物如何。蹑磴攀萝。上冲霄、满饮高歌。醉还醒，重宴画楼，赏玩金波。
竟日风兼雨，荒山坐复眠。收心葬书窟，飞梦入诗天。
宁戚歌牛下，昌黎拜马前。卿当用卿法，我懒觉犹贤。
余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力。大旨言：与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土；弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城，问诸乡人。皆言：未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸。每天雨，从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉。其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填污不可贮水，毕至洼田中乃止。及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
