译文
新春时节筵席摆开,笙歌高奏,大家都喜迎新年。姑娘们的纤纤素手端来的春菜盘子里有青、有细。
幡儿胜儿都很美好,姑娘们戴着都高高兴兴。希望在新的一年里,一家人都吉吉利利、百事如意。
注释
华筵:丰盛的筵席。
新岁:新年。
幡儿胜儿:新年里的装饰品。
姑媂:整齐。
忔戏:可爱。
赵长卿的词虽然有十卷三百首之多,虽然被毛晋刻入“名家词”,但在宋人眼中,他只是一位第三流的词人。可能因为他的词爱用口语俗话,不同于一般文人的“雅词”,所以在士大夫的赏鉴中,他的词不很被看重。朱祖谋选《宋词三百首》,赵长卿的词,一首也没有选入。学者施蛰存认为,雅即是俗,俗亦是雅,赵词不落于俗套,也可谓不拘一格。
有一些作家和批评家,他们评论文学作品,其实是古今未变。孔老夫子要求“温柔敦厚”,白居易要求有讽喻作用,张惠言、周济要求词有比兴、寄托,当代文论家要求作品有思想性,其实是一个调子。这些要求,在赵长卿这首词里,几乎一点都找不到。赵长卿并不把文学创作用为扶持世道人心的教育工具,也不想把他的词用来作思想说教。他只是碰到新年佳节,看着家里男女老少,摆开桌面,高高兴兴的吃年夜饭。他看到姑娘们的纤手,端来了春菜盘子,盘里的菜,有青、有细,从家庭中的一片和气景象,反映出新年新春的东风里所带来的天地间的融和气候。唐、宋时,不管是吃年夜饭,还是新年中吃春酒,都要先吃一个春盘,类似现代酒席上的冷盆或大拼盆。盘子里的菜,有萝卜,芹菜、菲菜,或者切细,或者做成春饼(就是春卷)。杜甫有一首《立春》诗云:“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。”赵长卿这首词的上片,就是化用了杜甫的诗。
幡儿、胜儿,都是新年里的装饰品。幡是一种旗帜,胜是方胜、花胜,都是剪镂彩帛制成各种花鸟,大的插在窗前、屋角,也可挂在树上,小的就戴在姑娘们头上。现在北方人家过年的剪纸,或如意,或双鱼吉庆,或五谷丰登,大概就是幡、胜的遗风。这首词里所说的幡儿、胜儿,是戴在姑娘们头上的,他看了觉得很欢喜。“姑媂”、“忔戏”这两个语词都是当时俗语,读者现在不易了解,可能在江西南丰人口语中,它们还存在。从词意看来,“姑媂”大约是整齐、济楚之意。“忔戏”又见于作者的另一首词《念奴娇》,换头句云:“忔戏,笑里含羞,回眸低盼,此意谁能识。”这也是在酒席上描写一个姑娘的。这里两句的大意是说:“幡儿胜儿都很美好,姑娘们戴着都高高兴兴。”辛稼轩词云:“春已归来,看美人头上,袅袅春幡”,也是这种意境。
词人看了一家人和和气气的团坐着吃春酒、庆新年,在笙歌声中,他起来为大家祝酒,祝愿在新的一年里。一家子都吉吉利利、百事如意。于是,这首词成为极为好的新年祝词。
词到了南宋,一方面,在士大夫知识分中间,地位高到和诗一样。另一方面,在平民百姓中,它却成为一种新的应用文体。祝寿有词,贺结婚有词,贺生子也有词。赵长卿这首词,也应当归入这一类型。它是属于通俗文学的。
东邻学士正青春。脱风尘。碧山终日坐朝昏。足闲身。
秋风吹散西山雨,月华新。葡萄架底醉醺醺。共何人。
礼佛无妨带宿酲,定知开士不容嗔。侬耽早韭卿耽妇,等是周颙一辈人。
仙使新衔帝命哀,霓旌西指晓氛开。云中节并双星入,天上槎应几日回。
三晋河山惊洒翰,百年萍梗惜离杯。长安不忘同怀客,早晚飞鸿系字来。
战城南,死城北,满地僵尸污青血。马蹄蹀躞,骨肉狼藉。
地远无人收,乌鸢飞飞下来食。黄沙漠漠,黑水潺潺。
日暮一回首,壮士彫朱颜。兵事凶,战事危,匈奴桀骜谁制之。
男儿一死不足辞,古有国殇国殇良可悲。万骨委野,封侯其谁。
邑中奇秀多山水,宇宙名区堪比拟。古祯遗谶良是潜,故老传闻非率尔。
文物诚不下他州,吾祖破荒几百秋。公来览胜有高调,胸次岂同俗吏流。
梧冈落照夕返岩,岫桂拂岚晴未了。渔郎歌月溪浅清,径出云檐深窕窈。
野渡横舟归客号,杏花雨湿耕农劳。龟峰一塔自千古,石边亭饯松花醪。
古今赋咏若干首,此景还来待公久。阳春白雪和再难,斲垩肯为运斤否。
水流云在意,同此证初心。选石坐春昼,惜芳穿故林。
别惊诗力健,豪忘酒杯深。得句时还读,琅琅和素琴。
泽畔行吟一老翁,又逢佳节是天中。空储医国三年艾,难进江心百鍊铜。
射中粉团人斗巧,夺赢锦帜世争雄。道流回首湖山远,独对榴花一树红。
