探春令·笙歌间错华筵启

译文就注释

　　赵长卿的词虽然有十卷三百首之多，虽然被毛晋刻入“名家词”，但在宋人眼中，他只是一位第三流的词人。可能因为他的词爱用口语俗话，不同于一般文人的“雅词”，所以在士大夫的赏鉴中，他的词不很被看重。朱祖谋选《宋词三百首》，赵长卿的词，一首也没有选入。学者施蛰存认为，雅即是俗，俗亦是雅，赵词不落于俗套，也可谓不拘一格。

　　有一些作家和批评家，他们评论文学作品，其实是古今未变。孔老夫子要求“温柔敦厚”，白居易要求有讽喻作用，张惠言、周济要求词有比兴、寄托，当代文论家要求作品有思想性，其实是一个调子。这些要求，在赵长卿这首词里，几乎一点都找不到。赵长卿并不把文学创作用为扶持世道人心的教育工具，也不想把他的词用来作思想说教。他只是碰到新年佳节，看着家里男女老少，摆开桌面，高高兴兴的吃年夜饭。他看到姑娘们的纤手，端来了春菜盘子，盘里的菜，有青、有细，从家庭中的一片和气景象，反映出新年新春的东风里所带来的天地间的融和气候。唐、宋时，不管是吃年夜饭，还是新年中吃春酒，都要先吃一个春盘，类似现代酒席上的冷盆或大拼盆。盘子里的菜，有萝卜，芹菜、菲菜，或者切细，或者做成春饼（就是春卷）。杜甫有一首《立春》诗云：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。”赵长卿这首词的上片，就是化用了杜甫的诗。

　　幡儿、胜儿，都是新年里的装饰品。幡是一种旗帜，胜是方胜、花胜，都是剪镂彩帛制成各种花鸟，大的插在窗前、屋角，也可挂在树上，小的就戴在姑娘们头上。现在北方人家过年的剪纸，或如意，或双鱼吉庆，或五谷丰登，大概就是幡、胜的遗风。这首词里所说的幡儿、胜儿，是戴在姑娘们头上的，他看了觉得很欢喜。“姑媂”、“忔戏”这两个语词都是当时俗语，读者现在不易了解，可能在江西南丰人口语中，它们还存在。从词意看来，“姑媂”大约是整齐、济楚之意。“忔戏”又见于作者的另一首词《念奴娇》，换头句云：“忔戏，笑里含羞，回眸低盼，此意谁能识。”这也是在酒席上描写一个姑娘的。这里两句的大意是说：“幡儿胜儿都很美好，姑娘们戴着都高高兴兴。”辛稼轩词云：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡”，也是这种意境。

　　词人看了一家人和和气气的团坐着吃春酒、庆新年，在笙歌声中，他起来为大家祝酒，祝愿在新的一年里。一家子都吉吉利利、百事如意。于是，这首词成为极为好的新年祝词。

　　词到了南宋，一方面，在士大夫知识分中间，地位高到和诗一样。另一方面，在平民百姓中，它却成为一种新的应用文体。祝寿有词，贺结婚有词，贺生子也有词。赵长卿这首词，也应当归入这一类型。它是属于通俗文学的。

道未中充气未闳，圣神遭遇本寒生。廷中入愧言无补，岭下来欣治有名。

世路计身焉用巧，古人逢物要推诚。从容章贡台前望，赣水秋天一样清。

消息难通问女巫，交无侠客信非夫。冠军宅外能来否，团扇歌成肯赦无。

与杖敢逃平子嫂，报书堪念阮咸姑。襄阳幕后知音坐，谁递愁吟与绿珠。

夜影叠中流，进舟篁竹浦。鸣雨来断雷，山云湿可谱。

及岸沿黑堤，攫猪复愁虎。燎火得缁徒，怖馀涩言语。

芋垆聊炙衣，一笑赖尊俎。

晓枕啼莺，刚梦到、谢家庭院。听帘低，歌尘一缕，钿箫低唤。

铃索语通香篆细，秋千影隔东风软。正缃桃、花底教鹦哥，春愁浅。

萧郎鬓，年年换，真珠字，题都遍。恁新词琢就，相思难遣。

怀里绿筠重泪叠，奁中红豆团圞忏。又鲤鱼、风信到江南，传笺惯。

暂抛铜马向天涯，官柳千条拂使车。驿路开尊遨月石，仙源立马问桃花。

水平青草骚人宅，山绕朱门帝子家。客里潘舆谁得似，泛觞还采廖平砂。

天上金鸡放赦时，未央前殿定朝仪。不知此老缘何事，犹向山中采紫芝。

平生事澹泊，荣利不关心。杜门久谢客，岂容俗尘侵。

令尹有佳招，联辔游云林。流觞绕双鱼，茂樾栖幽禽。

挥毫写佳句，骚雅寓意深。玎珰泉声玉，琐碎竹影金。

开怀拚剧饮，预约盟再寻。搔首赓险韵，杜陵不胜簪。

钩月林梢，绳河殿侧，坐销吟力。缥瓦烟光，檀栾荡金碧。

宫鸦梦醒，应解识、沧桑迁客。凄寂。清漏往时，隔重帘消息。

华镫绮陌。鬓影衣香，苔痕绣鸳藉。高寒玉宇恋国。

斗瞻北。一霎水天閒话，都是廿年曾历。愿故园无恙，同挹岳莲秋色。