译文与注释
译文就注释
译文
新春时节筵席摆开，笙歌高奏，大家都喜迎新年。姑娘们的纤纤素手端来的春菜盘子里有青、有细。
幡儿胜儿都很美好，姑娘们戴着都高高兴兴。希望在新的一年里，一家人都吉吉利利、百事如意。
注释
华筵：丰盛的筵席。
新岁：新年。
幡儿胜儿：新年里的装饰品。
姑媂：整齐。
忔戏：可爱。
赏析
赵长卿的词虽然有十卷三百首之多，虽然被毛晋刻入“名家词”，但在宋人眼中，他只是一位第三流的词人。可能因为他的词爱用口语俗话，不同于一般文人的“雅词”，所以在士大夫的赏鉴中，他的词不很被看重。朱祖谋选《宋词三百首》，赵长卿的词，一首也没有选入。学者施蛰存认为，雅即是俗，俗亦是雅，赵词不落于俗套，也可谓不拘一格。
有一些作家和批评家，他们评论文学作品，其实是古今未变。孔老夫子要求“温柔敦厚”，白居易要求有讽喻作用，张惠言、周济要求词有比兴、寄托，当代文论家要求作品有思想性，其实是一个调子。这些要求，在赵长卿这首词里，几乎一点都找不到。赵长卿并不把文学创作用为扶持世道人心的教育工具，也不想把他的词用来作思想说教。他只是碰到新年佳节，看着家里男女老少，摆开桌面，高高兴兴的吃年夜饭。他看到姑娘们的纤手，端来了春菜盘子，盘里的菜，有青、有细，从家庭中的一片和气景象，反映出新年新春的东风里所带来的天地间的融和气候。唐、宋时，不管是吃年夜饭，还是新年中吃春酒，都要先吃一个春盘，类似现代酒席上的冷盆或大拼盆。盘子里的菜，有萝卜，芹菜、菲菜，或者切细，或者做成春饼（就是春卷）。杜甫有一首《立春》诗云：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。”赵长卿这首词的上片，就是化用了杜甫的诗。
幡儿、胜儿，都是新年里的装饰品。幡是一种旗帜，胜是方胜、花胜，都是剪镂彩帛制成各种花鸟，大的插在窗前、屋角，也可挂在树上，小的就戴在姑娘们头上。现在北方人家过年的剪纸，或如意，或双鱼吉庆，或五谷丰登，大概就是幡、胜的遗风。这首词里所说的幡儿、胜儿，是戴在姑娘们头上的，他看了觉得很欢喜。“姑媂”、“忔戏”这两个语词都是当时俗语，读者现在不易了解，可能在江西南丰人口语中，它们还存在。从词意看来，“姑媂”大约是整齐、济楚之意。“忔戏”又见于作者的另一首词《念奴娇》，换头句云：“忔戏，笑里含羞，回眸低盼，此意谁能识。”这也是在酒席上描写一个姑娘的。这里两句的大意是说：“幡儿胜儿都很美好，姑娘们戴着都高高兴兴。”辛稼轩词云：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡”，也是这种意境。
词人看了一家人和和气气的团坐着吃春酒、庆新年，在笙歌声中，他起来为大家祝酒，祝愿在新的一年里。一家子都吉吉利利、百事如意。于是，这首词成为极为好的新年祝词。
词到了南宋，一方面，在士大夫知识分中间，地位高到和诗一样。另一方面，在平民百姓中，它却成为一种新的应用文体。祝寿有词，贺结婚有词，贺生子也有词。赵长卿这首词，也应当归入这一类型。它是属于通俗文学的。
少年何尝屈此膝，自料一生能几屐。谁知腊月雪蔽空，三日衡门断人迹。
心知无事腊坐诗，天解穷人无乃力。故山欲放雪中梅，空恨此中无铁石。
中郎官热亦怕寒，著意说穷聊作剧。北风吹酒天始愁，玉雪满空心自怿。
想君盐絮方入诗，怜我鬓须同一色。山行安得趁骅骝，快踏琼田四蹄疾。
路通千里传书去，人喜三军破贼回。
梅萼封檀香未彻，湖声撞玉冻初开。
疏篱败屋休兴叹，幸事群凶不再来。
今年四十一，发白牙齿脱。未能游逍遥，意每不自豁。
偶寻乐天诗，往在江州日。年几与我同，哀疾与我埒。
伊人了无生，外物均寂灭。而且于形骸，变化难自适。
况我狭中者，万缘日相伐。力小觉任重，忧多使内热。
安能保平和，但有就衰竭。贤哉香山翁，精诚妙前哲。
悬车未六十，鼓缶终大耋。以兹揆损益，亦似有与夺。
至理何心得，吾其守兹说。
御茶贡了文书阒，静一堂深生昼寂。木兰花谢叶成阴，霁日辉辉荡轻碧。
主人为我开芳筵，滟滟金樽泛春色。举杯相属念我行，赠以长篇重圭璧。
联官共职诚意钧，踰岁光阴驹过隙。自惭老钝于事疏，每幸高才见禆益。
招携地宝溢课输，立遣讼筒平郁抑。隔州移粟赈疲氓，指日驱兵斩狂贼。
走章驰檄公事外，间有赓酬副清适。搜罗绝景穷造化，铺写幽情露胸臆。
今朝饮别接殷勤，判袂分岐在朝夕。萍蓬邂逅难期度，鱼雁附托宜频的。
愿聆三节促归轩，聊慰驰情想风格。
森沈径易迷，支筇为徘徊。何处春光多，时登百花台。
主人澹无情，林花为谁开。
庭虚延远吹，檐敞受繁阴。
休吏帘初下，忘怀机自沉。
人间足尘土，无路到清襟。
报本丹诚誓不渝，每逄欢乐变忧虞。会须遂却中年愿，孝子忠臣不二途。
西风吹雨湿窗纱，阶下决明才着花。人在玉堂看起草，病辞仙仗喜还家。
舟移潞水天初远，马入聊城路不赊。预约明年当此日，板舆随母觐东华。
无人会得诗中画，凭尽阑干又独归。
