花鸭

译文

注释

　　这是是一首咏物诗。前四句写花鸭身无泥渣，阶前徐行，羽毛独立，黑白分明。颔联展现了诗人发现花鸭致祸根源焦躁和急切的情状，进而在尾联直接呼劝花鸭：受人恩惠就不要“先鸣”，这也是遭斥一事而发的“自警”之语。这首诗借物说事，笔调轻松而情感含蓄蕴藉。

　　“花鸭无泥滓，阶前每缓行”，诗人明白提醒读者，江头所见的“花鸭”，羽毛洁净，不染泥滓，而且步态从容不迫。屋檐下的阶除大约是众鸭得食之所，诗人把花鸭放在这样的背景下来写，是为了收到一种对比的效果。众鸭竞食，花鸭却独自缓步于阶前。举止显得与众不同，花鸭不与众鸭争食，也许表现了它不愿同流合污的精神，这肯定会引起众鸭注目，并招来不测之灾。

　　“羽毛知独立，黑白太分明”仍是写诗人所见。原来“花鸭”毛色不杂，只有“黑”“白”二色，但这是富有象征意义的两种对比色。它正象征着花鸭，甚至也是诗人那“黑白分明、的处世态度。可见“花鸭”正是以其特殊的“花”才引起诗人注意、得到诗人赞赏的。

　　这句诗中的“太”字也值得特别玩味，它至少含有两层意思：其一是赞赏花鸭立身行事，态度特别分明、不容丝毫苟且；其一是饱含着诗人对花鸭处世过于分明会导致祸患的深深忧虑。体会到这一点，在读到后面诗人直接出场呼劝花鸭的诗句时，才不会感到突然。

　　“不觉群心妒，休牵众眼惊。”前一句仍是叙写，但已侧面展现了诗人焦躁和急切的情状，后一句则是直接呼劝了。“不觉”二字，表现出花鸭十分超然的精神，对众鸭的惊猜、嫉妒浑然不觉，或者竟是满不在乎。这是花鸭受诗人赏爱的一个原因，也是花鸭致祸的根源。花鸭自然不明其中的道理，但诗人却已有过类似的教训。回想当初疏救房琯那惨痛的一幕，正是与花鸭此时处境很相似。诗人由己及鸭，不由为花鸭的处境忧心忡忡。诗人动了感情，撇开鸭与人的界限，便要直接呼劝花鸭了。实际上，“不觉”一句已暗含了诗人的劝诫，联系后一句“休牵众眼惊”的明劝，这一句所暗谕的花鸭要“警觉”“群心妒”之意就容易理解了。

　　“稻粱沾汝在，作意莫先鸣”，是进一层劝说。这两句的字面意思是：你花鸭既然沾受了主人的稻粱恩，就千万不要率先呜叫了，那样会触怒主人，失掉既得的稻粱恩的！但这两句诗还有更深的含义，可以把它看作是诗人反思自己沾受肃宗之恩作左拾遗，最后终因疏救房琯而遭斥一事而发的“自警”之语。

　　杜甫这里的“莫先鸣”，其精义就是要处于“鸣”与不“先鸣”之间，不能不鸣，也不能先鸣。杜甫丢掉谏官，缘于先鸣。以后流离陇蜀，依人为生，不鸣则无从致“稻粱”；当然更不能先鸣，一旦先鸣，既沾之“稻粱”又会失去。杜甫这种患得患失的心理，通过提醒和劝诫花鸭而曲曲传出，读者自然能想象到杜甫当时处境之艰难。

幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。


白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。

忆昔与君约，玩《易》探玄微。君行赴西岳，经年始来归。

方将事穷索，忽复当远辞。相去万里馀，后会安可期？

问我长生诀，惑也吾谁欺。盈亏消息间，至哉天地机。

圣狂天渊隔，失得分毫釐。

人间乐事育英材，天下高风义学开。崇化励贤需茂举，使华先指邓林来。

绿杨三月成飞絮。散入闲庭宇。荼蘼犹未著东风。生怕莺催春去、太匆匆。

夜深不寐寒生壁。香烬炉烟息。小窗人定一灯红。无限离情都在、雨声中。

我见世中人，日夜心兵动。布帛不遮寒，齑盐不塞空。

欲求安乐法，错认逍遥梦。米大一粒珠，分应六门用。

春阴漠漠。海棠花底东风恶。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。
绿尊细细供春酌。酒醒无奈愁如昨。殷勤待与东风约。莫苦吹花，何似吹愁却。

幽禽碧树里，何事不予惊。孔子不射宿，拳拳素服膺。

郭外十里烟村深，东家晴好西家阴。秧田如绣木棉长，苍然四顾来欢心。

村农似颇解余乐，辍耕荷锄相向吟。夕阳满地各归去，榧子蒲桃香满林。

桂水浮空彩鹢归，传经人似马融稀。盈门桃李经年植，得雨蛟龙傍汉飞。

故国移官还绛帐，北堂归梦自斑衣。毡寒莫厌夷城卧，会有徵书下紫微。

晨坐柏台上，柏树阴且浓。群鸦方蔽集，晓日初曈曈。

风吹柏树枝，玉露滴台中。台下有芳葩，朝来不禁风。

一动尽披靡，况能保隆冬。于焉重有感，使我德愈充。

若无岁寒操，对此亦何容。

九重丹诏许逍遥，翠管银罂下九霄。阊阖迥临黄道正，御衣香散紫霞飘。

但将酩酊酬佳节，未有涓埃答圣朝。矇瞍似知天意喜，玉台和月合箫韶。