花鸭

译文

注释

　　这是是一首咏物诗。前四句写花鸭身无泥渣，阶前徐行，羽毛独立，黑白分明。颔联展现了诗人发现花鸭致祸根源焦躁和急切的情状，进而在尾联直接呼劝花鸭：受人恩惠就不要“先鸣”，这也是遭斥一事而发的“自警”之语。这首诗借物说事，笔调轻松而情感含蓄蕴藉。

　　“花鸭无泥滓，阶前每缓行”，诗人明白提醒读者，江头所见的“花鸭”，羽毛洁净，不染泥滓，而且步态从容不迫。屋檐下的阶除大约是众鸭得食之所，诗人把花鸭放在这样的背景下来写，是为了收到一种对比的效果。众鸭竞食，花鸭却独自缓步于阶前。举止显得与众不同，花鸭不与众鸭争食，也许表现了它不愿同流合污的精神，这肯定会引起众鸭注目，并招来不测之灾。

　　“羽毛知独立，黑白太分明”仍是写诗人所见。原来“花鸭”毛色不杂，只有“黑”“白”二色，但这是富有象征意义的两种对比色。它正象征着花鸭，甚至也是诗人那“黑白分明、的处世态度。可见“花鸭”正是以其特殊的“花”才引起诗人注意、得到诗人赞赏的。

　　这句诗中的“太”字也值得特别玩味，它至少含有两层意思：其一是赞赏花鸭立身行事，态度特别分明、不容丝毫苟且；其一是饱含着诗人对花鸭处世过于分明会导致祸患的深深忧虑。体会到这一点，在读到后面诗人直接出场呼劝花鸭的诗句时，才不会感到突然。

　　“不觉群心妒，休牵众眼惊。”前一句仍是叙写，但已侧面展现了诗人焦躁和急切的情状，后一句则是直接呼劝了。“不觉”二字，表现出花鸭十分超然的精神，对众鸭的惊猜、嫉妒浑然不觉，或者竟是满不在乎。这是花鸭受诗人赏爱的一个原因，也是花鸭致祸的根源。花鸭自然不明其中的道理，但诗人却已有过类似的教训。回想当初疏救房琯那惨痛的一幕，正是与花鸭此时处境很相似。诗人由己及鸭，不由为花鸭的处境忧心忡忡。诗人动了感情，撇开鸭与人的界限，便要直接呼劝花鸭了。实际上，“不觉”一句已暗含了诗人的劝诫，联系后一句“休牵众眼惊”的明劝，这一句所暗谕的花鸭要“警觉”“群心妒”之意就容易理解了。

　　“稻粱沾汝在，作意莫先鸣”，是进一层劝说。这两句的字面意思是：你花鸭既然沾受了主人的稻粱恩，就千万不要率先呜叫了，那样会触怒主人，失掉既得的稻粱恩的！但这两句诗还有更深的含义，可以把它看作是诗人反思自己沾受肃宗之恩作左拾遗，最后终因疏救房琯而遭斥一事而发的“自警”之语。

　　杜甫这里的“莫先鸣”，其精义就是要处于“鸣”与不“先鸣”之间，不能不鸣，也不能先鸣。杜甫丢掉谏官，缘于先鸣。以后流离陇蜀，依人为生，不鸣则无从致“稻粱”；当然更不能先鸣，一旦先鸣，既沾之“稻粱”又会失去。杜甫这种患得患失的心理，通过提醒和劝诫花鸭而曲曲传出，读者自然能想象到杜甫当时处境之艰难。

形影参商已六春，春风吹梦益沾巾。江头杨柳送行客，窗外梅花疑故人。

世事茫茫山岳隔，年光冉冉燕鸿新。一尊何日重携手，鹤外乾坤迥不尘。

爨下焦桐斸素琴，螳螂一曲妙掺音。谁知召对金商日，不识阳球有杀心。

世许忠臣子，仍为宪府官。自宜棠棣萼，复正触邪冠。

霜肃台中柏，香馀省署兰。鹰鹯与秋劲，冰玉莹心寒。

去路邻霄汉，无人怨镆干。流传庙廊语，耸激壮夫肝。

故人金子厚，四十犹落魄。扁舟溯江涛，访我黄山脚。

我惭老穷经，春蚕空自缚。羡君神仙姿，翩翩九皋鹤。

不上光范书，暂卖壶公药。高视万物表，道尊卿相薄。

山中十日留，穷天慰离索。联诗出险语，酌酒成大噱。

东风碎河冰，归思中夜作。鹅黄催柳条，椒红折梅萼。

重来未有期，惜别中颇恶。俱宜慎出处，一瓢宁改乐。

飞鸿正南来，有书幸相托。

浮云舒五色，玛瑙应霜天。玉叶散秋影，金风飘紫烟。

空馀马鬣五湖隅，不见巫阳降紫都。万里云山栖大鸟，廿年风雨泣诸雏。

及门尽望西州树，此地曾还合浦珠。回首音容竟何处，白杨萧瑟惨啼乌。

雅制曾传太古时，蛇纹深断碧梧枝。最怜得趣同元亮，何必知音觅子期。

流水高山应默契，阳春白雪有心知。长卿无限求凰意，寂寞何由寄所思。

闲坐瀍水旁，正对龙门口。三井透天光，森若列星斗。

钟磬响铮铿，晓日半在柳。深洞锁寂寥，丹砂炼已久。

岭上多闲云，时与白鹤偶。举世重黄金，难易仙人守。

仙人去不还，空余麋鹿友。

抚剑歌残气未降，分携相与倒银缸。云山送目人千里，物候惊心雁一双。

残日清吟投剑浦，凉风倚醉过吴江。到家剩得山阴兴，月满孤篷雪满窗。

茫茫身世叹行藏，沧海曾经两鬓苍。老去祇惭名过实，年来差幸寿而康。

离怀梅岭新诗卷，归思蓉江旧草堂。敢向苍天无厌请，一门五代聚家乡。

一春多为惜春愁，无柰鹃声叫不休。最是恶怀难著处，落花风雨五更头。