作此诗时,诗人已届暮年,虽然历经坎坷但壮志未酬,歌行雄健之风依稀可见。
开头两句,“寺出飞鸟外,青峰戴朱楼。”仍保留盛年时的风格。写凌云寺高耸之貌,借飞鸟青峰映衬,突出了凌云寺的高峻壮丽。飞鸟与青峰,从地面上看,都是高空之物,但在诗人笔下凌云寺却高出飞鸟,跃出青峰。起笔遒劲,形象传神。把寺上红楼比喻为戴帽,凌云寺俨然成了顶天立地的巨人。佛寺如此奇伟,现在得以于半山腰攀援登临,自然是“喜得”之事。
然而,“喜得登上头”的喜悦,主要不在登寺本身,而在于凭高远眺,开阔眼界,拓宽胸襟。因而在咏寺之高以后,紧接着语气一转,抒发出“殆知宇宙阔,下看三江流”的情思。如此,从写寺过渡到写寺外的宇宙三江,峨眉烟景,就显得合乎自然了。
身登高寺,峨眉山景,尽收眼底。写峨眉山,一咏一叹,用了六句。“天晴见峨眉,如向波上浮。迥烟景豁,阴森棕楠稠。”今日天晴气朗,得以看清楚了峨眉山的状貌:山岭蜿蜒起伏,如波涛滚滚;辽远的云雾似袅袅青烟,使山景空旷浩茫;棕树楠树漫山遍野,蓊郁阴森,一派肃穆。以上四句勾勒峨眉山景,接着直抒胸臆,发出慨叹:“愿割区中缘,永从尘外游。”诗人眼界高远空阔,触景生情,故有此叹。山外有山,天外有天,诗人看破凡尘,对纷扰的世俗产生了厌倦情绪,希望超凡脱俗,云游尘外。有了这番念头,才把眼光转向佛寺内部和佛寺的周围环境。
“回风吹虎穴,片雨当龙湫。”虎穴洞、龙湫潭都在附近,山风回旋,细雨濛濛,这是寺上的气象;“僧房云蒙蒙,夏月寒飕飕。”间间僧舍,如蒙蒙云朵,若水月光,寒气袭人,这是寺中气氛;嘉州府城,坐落山下,片片风帆,撒于江面,这是寺下景象。
写罢诸景,又是一番慨叹:“胜概无端倪,天宫可淹留。”寺美景无边,诗人很想在这宝刹天宫之中长留久住。然而,虽然“一官讵足道”,是“欲去令人愁”,最终只落得满腹忧愁。诗人到嘉州后,心情一直很不舒畅,这在此时的一些诗作中屡有反映。这首诗中说“愿割区中缘,永从尘外游”,并且最后以“愁”字作结,正概括了这一时期诗人的心境。
此时诗人的情绪,显得有些消沉、悲观,写作手法上也与先前不同,不是一气写景,高调抒情,而是边咏边叹,一咏三叹,错综起伏。这大约与安史乱后唐朝江山颓败、诗人壮志未酬的心境有关联。
闽岭今年荔子迟,生枝入眼可无诗。诵君胜句须衔璧,老将何由更出奇。
名园新构水边亭,映竹当城面面青。曾被踏青人记取,几番灯影约牛星。
天涯何处无青青,王孙去后䕷芜深。瑶田手种绿玉发,道是无情却有心。
此心未明人未识,金篦剖腹森如戟。撮将一缕玉虫儿,散作万家红粟粒。
侯门珠网百面霞,秦楼玉树双头花。慧灯莫与群迷染,正性何愁欲镜遮。
韩堂风露光微颤,万古圣贤对面面。但勤挑剔不惮劳,万炬金莲红药院。
墨花仙吏江东彦,蕴藉风流岂多见。琴鹤相随一叶舟,名山大川览将遍。
湖阴形胜天下奇,云帆过此多新诗。山川神欲与之会,忽作美人来梦思。
含羞故向东风立,髣髴花前旧相识。蛾眉半扫横春山,星眸两点凝秋碧。
两娃前导门径幽,美人携手登仙楼。楼中图史盈几案,一洗仙吏平生愁。
美人起,通问仙吏情恍然。须臾侍儿列春宴,八珍九鼎罗樽前。
一觞一咏欢无极,恨莫挥戈留白日。句句含情如有求,酒阑更入凝香室。
雕床绣褥飞凤皇,锦衾宝枕联鸳鸯。美人细语知名久,班马才华独擅场。
奇逢自古真难得,始信千金当一刻。梦觉孤篷别有天,乳鸦啼树东方白。
行雨行云少定踪,梦回时节怕闻钟。竹枝寄恨心偏懒,桃叶题情意转浓。
香冷绣鞍闲騕袅,烛残金障掩芙蓉。红楼绿水无多远,如隔江山几万重。
钿车初下,见佩声才杳,香尘犹绿。翡翠帘深稳护住,十二屏风曲曲。
金缕裙襦,水仙薰透,春暖香盈斛。争筹打马,红窗听赛卢犊。
谁信霜冷篱门,蕉黄空似纸,有愁难录。认是桃源迷去路,冷隔千溪寒玉。
想像云然,非烟能拟,秀夺三秋菊。重来觅晤,臣当三薰三沐。
