登嘉州凌云寺作

译文

注释

　　作此诗时，诗人已届暮年，虽然历经坎坷但壮志未酬，歌行雄健之风依稀可见。

　　开头两句，“寺出飞鸟外，青峰戴朱楼。”仍保留盛年时的风格。写凌云寺高耸之貌，借飞鸟青峰映衬，突出了凌云寺的高峻壮丽。飞鸟与青峰，从地面上看，都是高空之物，但在诗人笔下凌云寺却高出飞鸟，跃出青峰。起笔遒劲，形象传神。把寺上红楼比喻为戴帽，凌云寺俨然成了顶天立地的巨人。佛寺如此奇伟，现在得以于半山腰攀援登临，自然是“喜得”之事。

　　然而，“喜得登上头”的喜悦，主要不在登寺本身，而在于凭高远眺，开阔眼界，拓宽胸襟。因而在咏寺之高以后，紧接着语气一转，抒发出“殆知宇宙阔，下看三江流”的情思。如此，从写寺过渡到写寺外的宇宙三江，峨眉烟景，就显得合乎自然了。

　　身登高寺，峨眉山景，尽收眼底。写峨眉山，一咏一叹，用了六句。“天晴见峨眉，如向波上浮。迥烟景豁，阴森棕楠稠。”今日天晴气朗，得以看清楚了峨眉山的状貌：山岭蜿蜒起伏，如波涛滚滚；辽远的云雾似袅袅青烟，使山景空旷浩茫；棕树楠树漫山遍野，蓊郁阴森，一派肃穆。以上四句勾勒峨眉山景，接着直抒胸臆，发出慨叹：“愿割区中缘，永从尘外游。”诗人眼界高远空阔，触景生情，故有此叹。山外有山，天外有天，诗人看破凡尘，对纷扰的世俗产生了厌倦情绪，希望超凡脱俗，云游尘外。有了这番念头，才把眼光转向佛寺内部和佛寺的周围环境。

　　“回风吹虎穴，片雨当龙湫。”虎穴洞、龙湫潭都在附近，山风回旋，细雨濛濛，这是寺上的气象；“僧房云蒙蒙，夏月寒飕飕。”间间僧舍，如蒙蒙云朵，若水月光，寒气袭人，这是寺中气氛；嘉州府城，坐落山下，片片风帆，撒于江面，这是寺下景象。

　　写罢诸景，又是一番慨叹：“胜概无端倪，天宫可淹留。”寺美景无边，诗人很想在这宝刹天宫之中长留久住。然而，虽然“一官讵足道”，是“欲去令人愁”，最终只落得满腹忧愁。诗人到嘉州后，心情一直很不舒畅，这在此时的一些诗作中屡有反映。这首诗中说“愿割区中缘，永从尘外游”，并且最后以“愁”字作结，正概括了这一时期诗人的心境。

　　此时诗人的情绪，显得有些消沉、悲观，写作手法上也与先前不同，不是一气写景，高调抒情，而是边咏边叹，一咏三叹，错综起伏。这大约与安史乱后唐朝江山颓败、诗人壮志未酬的心境有关联。

旧闻隐静庭前柏，虎啸龙吟三十秋。我亦经营一丘壑，无根树子却须求。

苦吟看坠叶，寥落共天涯。壮岁空为客，初寒更忆家。

雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。

风雨满城佳节休，诗翁强项觅因由。不须闰九方为节，眼底黄花即醉游。

高景山中十八公，轮囷伛偻何龙钟。苍髯贞操凛冰雪，偃卧丘壑辞秦封。

谷城之老黄石翁，左右驰突两石弓。短衣疋马射猛虎，解后一见倾深衷。

别来相思形梦寐，素壁幻出支离容。不材匠石虽见弃，择荫麋鹿还相从。

社栎固能齐上寿，汉柳徒解瞑东风。昔遇剡源为作传，今托妙墨垂无穷。

方当文轨四海同，草木犹沾雨露浓。他年奉诏写王会，图形共进蓬莱宫。

兴国寺中谈道日，鹅湖山下论心时。百年公案今宵合，接得乾坤真化机。

路入无诸西复东，此身那惜寄飘蓬。垂帘尽日心偏寂，作锦初年意未工。

沙洞晓寒晴亦雨，洛江潮落水生风。凭谁留得河阳色，依旧桃花春自红。

系缆黄沙几晦明，归心日夜共愁生。客行惯下千猿泪，潮至如闻万马声。

世事久知同木雁，羁怀何处付银筝。倚栏极目占风色，远浦沙昏浪未平。

岭上勿先春，窗前芳信溢。风微香远来，月淡花疑失。

深丛蹲孤罴，冷面寒于铁。百寮仰丰采，重臣亦心折。

谏牍心写藏，钦公有施设。延陵吾故人，捐躯事何烈。

廷议悯孤忠，公为表其节。抔土傍惠陵，千秋埋碧血。

言念平生欢，五哀为郁结。贱子田间来，颇亦耻干谒。

华筵获良觏，形神为愉悦。杯酒话名山，神往水云壑。

冻鼓起岩城，惜此仓皇别。

长安陌上柳亸地，十二年间散群骥。兰筋凤臆若游龙，龙种生来尽神异。

良工写意非写形，生绡半幅坠房精。韦韩之妙不复作，眼前画者谁得名。

个中憔悴老无力，饲秣犹为人爱惜。其他騕袅与骅骝，皂圉分明动鞭策。

傍观一马殊不然，霜蹄腾踏嘶向前。汗血须骖六龙驭，安得奚奴浪著鞭。

君是昭明身后身，为楼日日倚嶙峋。若非山水弦中见，那解游鱼听入神。