鹦鹉曲·山亭逸兴

译文

注释

　　冯子振在散曲方面极有天赋，这首曲子通过叙述闲逸生活，表达他的高洁追求。这首散曲以“山亭逸兴”作为第一首，更是直白地道出了他远离官场而归隐山林的心愿。首句“嵯峨峰顶移家住，是个不唧略樵父”介绍了这首曲子的主人公，一个受人尊敬的老樵夫，从别处迁居到这险峻的峰顶居住。“唧嘈”二字表明他对采樵一事并不精通。

　　“烂柯时树老无花，叶叶枝吱风雨。”描述了老樵夫在山中的生活。“烂柯”出自《述异记》里的一个典故。此典故用在这里用以说明老樵夫闲逸的生活状态如神仙一般。但是，他的物质条件并没有神仙那么美好，伴随他的只是不会开花的老树，残枝落叶，于风雨中飘摇。

　　这段形象生动的描述，表面上是写老樵夫的生活，实则是作者在表明心志：无论山中的物质生活多么凄苦，不管山中有多少毒蛇猛兽，我依然愿意过着归隐的生活，不愿回到那富贵的名利场中，所以接下来作者在曲中写道：“故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不费青蚨买处。”老樵夫的朋友不忍他一人在山中受苦，所以来叫他回去过那俗世间富足的生活，但是老樵夫并不愿意，他觉得山中固然贫苦，但那官场中的争名夺利更加让人痛苦不堪，所以他指着门前的高耸人云的群山，对他的朋友说：“你看，这里的风景，这里的一切都不需要用金钱去买，也不需要用权力去争夺。”到此处，老樵夫淡泊名利的形象跃然纸上。

　　冯子振在这首散曲中用凝练生动的语言营造了含蓄悠远的氛围，有力地刻画了老樵夫这一丰满的艺术形象，充分展示了归隐山林的士大夫们逍遥清高的情怀。无论在艺术手法还是在思想上，这首曲词都达到了较高的水准，无愧为散曲中的名作。

岸压邮亭，路敧华表，堤树旧色依依。红索新晴，翠阴寒食，天涯倦客重归。

叹废绿平烟带苑，幽渚尘香荡晚，当时燕子，无言对立斜晖。

追念吟风赏月，十载事，梦惹绿杨丝。

画船为市，夭妆艳水，日落云沈，人换春移。谁更与、苔根洗石，菊井招魂，漫省连车载酒，立马临花，犹认蔫红傍路枝。

歌断宴阑，荣华露草，冷落山丘，到此徘徊，细雨西城，羊昙醉后花飞。

落日西风粳稻香，畦间散策月荒凉。谁知万顷黄云熟，行客初看插绿秧。

人海藏楼事有无，西山衔阙岁将徂。卷中匕首何曾见，为展残年《戌亥》图。

糕果登盘酒荐椒，笑歌聊用永今宵。老亲自喜还家健，幼女仍誇学语娇。

终岁悲欢言莫尽，一灯团聚福难消。桃符日历年年好，不谓青春却暗凋。

家有十步池，引水蓄百鱼。室有三尺墙，种竹满四隅。

令其泉上有石，竹中通渠；穿径之笋，不以入餐；过桥之鱼，不使上竿。

鱼皆习主人，已忘江湖思。修竹何娟娟，亦敛干霄姿。

主人不归归有时。主人有一弟，倜傥素好奇。曾就主人宿，爱此半亩之竹一亩池。

奇石落落，清流澌澌。掩户十日卧，出关百里驰。莲华峰头揽明月，挂尔溪边屋角之南枝。

新苔凝础，閒雀窥帏，澡兰旧节。画鼓声沈，燎炉焰短愁篆结。

不信邻笛惊风，助晓吟凄咽。墙角双榴，褪红还上裙褶。

梅雨江南，送离魂、怨流菰叶。楚云章句，沈沈秋心半箧。

晼晚归帆何处，恨路长波阔。呵壁荒唐，酹觞清些谁答。

当年蜡凤识僧虔，晚岁相从意惘然。更笑竖儒多败事，稍闻上郡已开边。

酒醪穷巷竖能载，简牍平生自不便。风月两溪真可老，待收功业付诗篇。

塞外河流入塞驰，一般曲曲作山溪。不知何事无鱼鳖，一石惟容五斗泥。

傲贫成白首，万事不相关。有病身元懒，无官心更閒。

红尘抛永日，黄叶换秋山。欲识冥冥意，孤鸿夕照间。

赠君留侯跽履幽渺之遗编，侑以文昌示像夭骄之飞鸾。

雨公往者为时出，苍姬再造炎刘端。浮沤变化不离世，而我未见徒长叹。

世人欲学不死诀，强以体壳留神丹。岂知英槩自不死，明月照海秋空寒。

前身孝友侯者仲，后身忠愤人书韩，君胡为乎云山之间。

云山之间七十一峰，下有七曲横江子房赤松。乖崖雪后鹰，希夷霞外鸿，又何必华山白云千里万重。

携吾书兮吾山中，尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。

庭院深沉，湘帘外，馀芳还有。凝望处，远山烟霭，愁霖声又。

彤管漫吟消雨后，紫姑暗祷占晴昼。问仙家，经岁总如春，曾归否。

心已醉，非关酒。眉未展，非同柳。听檐前响滴，令人诗瘦。

蝶伴蜂群迷不出，芳郊绮陌游难久。惜光阴，滚滚似流波，空孤负。

五彩织薰笼，炉灰皎如雪。不弃炙残香，为爱心中热。

故人别我去，空斋久悬榻。何为穹镶间，人生少欢合。

见此盆中花，问之不能答。延首望层空，长风起萧飒。

何日能重来，金门同献纳。

别揭香台榜上名，镜花溪月任相争。眠云客冷人间世，留髻僧高物外情。

绕砌碧流秋水净，入帘翠黛晓峰清。随时了得安心法，婚嫁徒忙笑尚平。