冯子振在散曲方面极有天赋,这首曲子通过叙述闲逸生活,表达他的高洁追求。这首散曲以“山亭逸兴”作为第一首,更是直白地道出了他远离官场而归隐山林的心愿。首句“嵯峨峰顶移家住,是个不唧略樵父”介绍了这首曲子的主人公,一个受人尊敬的老樵夫,从别处迁居到这险峻的峰顶居住。“唧嘈”二字表明他对采樵一事并不精通。
“烂柯时树老无花,叶叶枝吱风雨。”描述了老樵夫在山中的生活。“烂柯”出自《述异记》里的一个典故。此典故用在这里用以说明老樵夫闲逸的生活状态如神仙一般。但是,他的物质条件并没有神仙那么美好,伴随他的只是不会开花的老树,残枝落叶,于风雨中飘摇。
这段形象生动的描述,表面上是写老樵夫的生活,实则是作者在表明心志:无论山中的物质生活多么凄苦,不管山中有多少毒蛇猛兽,我依然愿意过着归隐的生活,不愿回到那富贵的名利场中,所以接下来作者在曲中写道:“故人曾唤我归来,却道不如休去。指门前万叠云山,是不费青蚨买处。”老樵夫的朋友不忍他一人在山中受苦,所以来叫他回去过那俗世间富足的生活,但是老樵夫并不愿意,他觉得山中固然贫苦,但那官场中的争名夺利更加让人痛苦不堪,所以他指着门前的高耸人云的群山,对他的朋友说:“你看,这里的风景,这里的一切都不需要用金钱去买,也不需要用权力去争夺。”到此处,老樵夫淡泊名利的形象跃然纸上。
冯子振在这首散曲中用凝练生动的语言营造了含蓄悠远的氛围,有力地刻画了老樵夫这一丰满的艺术形象,充分展示了归隐山林的士大夫们逍遥清高的情怀。无论在艺术手法还是在思想上,这首曲词都达到了较高的水准,无愧为散曲中的名作。
一番勒花寒阵过,几竿搓柳日痕流。新阡绀幰迢迢去,往事黄昏恰恰愁。
愿食三斗艾,不欲逢屈突盖。愿食五斗葱,不欲逢屈突通。
我自新亭来古历,海烟沙雨殊寥寂。不闻豪侠健如龙,徒见老伧多似鲫。
瑶台七十二神仙,只有王乔最少年。倦驭红鸾朝紫府,偷骑彩凤下青天。
紫府青天来我友,玉真一笑夷光丑。目空赵胜客三千,辞压庄生言十九。
九尾妖狐双眼碧,珠光剑气知君得,夜戴骷髅哭山月。
隋侯潦倒燕市侧,家住山东古即墨。黄金挥尽重交游,不问生涯何稼穑。
平生磊落希古人,湖海之气风尘身。年将四十游汗漫,蓟门烟树空阳春。
长揖宁知五侯贵,椎埋屠狗同一醉。彭泽归来羞折腰,信陵甘执夷门辔。
君不见齐人田单古英雄,振策初从即墨始。火牛一发挫强燕,顿复雄城七十二。
翻忆燕齐未遇时,英雄盖代畴复知。与君邂逅一尊酒,问君今日将何为。
燕山道路多嵚?,烟云变幻无定期。呜呼隋侯竟安适,徒然结我他日之相思。
