鹦鹉曲·山亭逸兴

译文

注释

　　冯子振在散曲方面极有天赋，这首曲子通过叙述闲逸生活，表达他的高洁追求。这首散曲以“山亭逸兴”作为第一首，更是直白地道出了他远离官场而归隐山林的心愿。首句“嵯峨峰顶移家住，是个不唧略樵父”介绍了这首曲子的主人公，一个受人尊敬的老樵夫，从别处迁居到这险峻的峰顶居住。“唧嘈”二字表明他对采樵一事并不精通。

　　“烂柯时树老无花，叶叶枝吱风雨。”描述了老樵夫在山中的生活。“烂柯”出自《述异记》里的一个典故。此典故用在这里用以说明老樵夫闲逸的生活状态如神仙一般。但是，他的物质条件并没有神仙那么美好，伴随他的只是不会开花的老树，残枝落叶，于风雨中飘摇。

　　这段形象生动的描述，表面上是写老樵夫的生活，实则是作者在表明心志：无论山中的物质生活多么凄苦，不管山中有多少毒蛇猛兽，我依然愿意过着归隐的生活，不愿回到那富贵的名利场中，所以接下来作者在曲中写道：“故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不费青蚨买处。”老樵夫的朋友不忍他一人在山中受苦，所以来叫他回去过那俗世间富足的生活，但是老樵夫并不愿意，他觉得山中固然贫苦，但那官场中的争名夺利更加让人痛苦不堪，所以他指着门前的高耸人云的群山，对他的朋友说：“你看，这里的风景，这里的一切都不需要用金钱去买，也不需要用权力去争夺。”到此处，老樵夫淡泊名利的形象跃然纸上。

　　冯子振在这首散曲中用凝练生动的语言营造了含蓄悠远的氛围，有力地刻画了老樵夫这一丰满的艺术形象，充分展示了归隐山林的士大夫们逍遥清高的情怀。无论在艺术手法还是在思想上，这首曲词都达到了较高的水准，无愧为散曲中的名作。

大别山前江水横，烟波江上古今情。王敦不忌温忠武，刘表翻嫌祢正平。

城郭人归云未散，汀洲春绿草还生。秋风吹梦潇湘浦，回首南楼月正明。

才看花满枝，又见花零落。春光不自留，莫怪东风恶。

混沌既凿开㟏岈，不周山倒愁女娲。伟绩奏成馀残块，棋布山巅或水涯。

闾山趾有补天石，此石眷属应一家。谁知沦落在海澨，沐日浴月葆精华。

天风海涛作知己，藉以芳草见烟霞。天生灵物岂终隐，不使万古埋泥沙。

我有父执刘守愚，读书博物为通儒。暂去司铎驻锦水，遂以捧檄勘海隅。

平生好奇惯搜剔，披检荆棘穷崎岖。忽得此石拜且舞，呼兄呼丈载以车。

古苔斑剥土花润，鹧鸪点閒龙文纡。秦皇鞭迹殷馀血，望夫粉黛娇模糊。

形质兼备瘦皱透，上皇山石恐不如。忆昔汗漫杭一苇，半在吴头半楚尾。

金焦北固峙海门，烛目怪石比比是。猛兽奇鬼相攫拿，片云孤帆欲飞起。

泗滨石磬设堂皇，灵壁砚山置棐几。少年弃掷不知惜，念言回首徒然耳。

今读君诗忽神王，赓以短章意未畅。更因海峤忆经游，廿年尘迹空惆怅。

羡君得石良足多，神毫濡墨为长歌。胸无灵珠吻复拙，石乎石乎当奈何。

径满蓬蒿沼满蘋，产蛙相怒复相亲。中宵磔格连清晓，过雨喧阗送晚春。

独听铙歌矜战胜，共徵散部乐延宾。郊坰寂静偏怜汝，伴我书斋不厌贫。

宋驾南辕日，移家海上峰。华原非谬谱，显肃是同宗。

世有儒书业，门无酒保佣。余生敢忘本，书姓必开封。

梅蕊半瓶红莞。翠鸭晚香浓软。觅句到更阑，忽觉冻生银管。

消遣。消遣。凭籍玉堂金盏。

山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。
空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫希。
出门望，见白衣。谓当是，而更非。
还入门，中心悲。北上堂，西入阶。
急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？
君有行，妾念之。出有日，还无期。
结中带。长相思。君忘妾。天知之。
妾忘君。罪当治。妾有行。宜知之。
黄者金。白者玉。高者山。下者谷。
姓为苏。字伯玉。人才多，智谋足。
家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数？
羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。
今时人，智不足。与其书，不能读。
当从中央周四角。

自居戍交河，两见霜风逼。妾住燕山南，君住燕山北。

欲寄征人衣，茫茫路何极。纤手理素书，涕泗时沾臆。

愿持千里心，托此孤鸿翼。

孤舟片石两悠然，十亩三椽一谪仙。煮茗焚香留客坐，不谈风月即谈禅。

雨声声。雨声沉。雨涨溪头溪水深。情牵绿柳阴。

春色寒。春夜阑。静倚东风不忍看。一天雁影还。

东冈有田舍，云是隐君门。障日借邻树，避人居远村。

用悭囊讳涩，汲少井难浑。吾欲从之往，相依长子孙。

雾净天高万里秋，巍矶巀嶪锁江流。山河代异波声在，麋鹿朝游王气收。

旧恨何须同楚泣，雄心且莫问吴钩。月华不管兴亡事，依旧深宵照石头。

山家就宿看山月，松际清光半未升。凉色渐生花径露，微风欲灭草堂灯。

壁邻荒寺疏钟断，檐压春星夜气澄。亦愿幽栖来此地，柴门相望几时能。