题张氏隐居二首

春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

之子时相见，邀人晚兴留。
霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无愁。

译文

注释

　　这组诗共两首，第一首是七律，大概在初识张氏时所作，形容他的为人。仇兆鳌《杜诗详注》认为：前四句写景，后四句抒情，中间大概为分段处。若细分之，首句张氏，次句隐居。三四句切隐居，言路之僻远，五六句切张氏，言人之廉静。末二句说得宾主两忘，情与境俱化。

　　诗人在诗中用了反衬手法表现人的孤寂和山的幽静：“春山处处子规声”（清陆以湉《冷庐杂识·潘太守诗》），而张氏却独生无伴，只好自说自话，以春山的“闹”衬托孤寂的人，人越发孤寂了；丁丁的伐木声，以“有声”衬托幽静的山，山越发幽静了。诗人用典故表现张氏的廉静：《南史》载梁隐士孔祐至行通神，尝见四明山谷中有钱数百斛，视之如瓦石。《关中记》：辛孟年七十，与麋鹿同群，世谓仙鹿。而结尾二句，更是诗人的良苦用心：“迷出处”，暗示张氏迷人的隐居环境如同桃花源，使诗人“迷不复得路”（陶渊明《桃花源记》）；“泛虚舟”，则表现“至行通神”张氏的飘逸与神秘。

　　第二首为五律。大约跟张氏已很相熟了，所以开首便道“之子时相见”，《杜诗镜铨》以为“当是数至后再题”，《杜诗详注》以为“往来非一度矣”，皆是。

　　虽是一首应酬之作，却可以看出作者的人情味与风趣。这首诗直说与用典双管齐下。直说与用典是古诗常用的两种表现方法，如不能分辨，诗意便不明白。在这里却两两密合。假如当作直说看，那简直接近白话；假如当作用典看，那又大半都是些典故，所谓无一句无来历。但这是形迹，杜诗往往如此，不足为奇。它能够有风趣，方是真正的难得。

　　如“之子”翻成白话当说“这人”或“这位先生”，但“之子”却见《毛诗》。第三句，池中鲤鱼很多，游来游去；第四句鹿在那边吃草呦呦地叫；但“鳣鲔发发”，“呦呦鹿鸣，食野之苹”，并见《毛诗》。用经典成语每苦迂腐板重，在这儿却一点也不觉得，故前人评：“三四驱遣六艺却极清秀。”而且鹿鸣原诗有宴乐嘉宾之意，所以这第四句虽写实景，已景中含情，承上启下了。

　　“杜酒”一联，几乎口语体，偏又用典故来贴切宾主的姓。杜康是创制秫酒的人。“张公大谷之梨”，见潘岳《闲居赋》。这典故用得非常巧，显出主人的情重来，已是文章本天成，尤妙在说得这样轻灵自然。《杜诗镜铨》说：“巧对，蕴藉不觉。”慰藉不觉正是风趣的一种铨表。

　　诗还用透过一层的写法。文章必须密合当时的实感，这原是通例。但这个现实性却不可呆看，有些地方正以不必符合为佳。惟其不很符合，才能把情感表现得非常圆满，也就是进一步合乎现实了。这诗末联“前村山路险，归醉每无愁”就是这样。想那前村的山路很险，又喝醉了酒，跌跌蹱蹱地回去，仿佛盲人瞎马夜半深池的光景，没有不发愁之理；所以这诗末句实在该当作“归醉每应愁”的，但他偏不说“应愁”，颠倒说“无愁”。“无愁”虽非实感，却能进一步地表现这主题──主人情重，客人致谢，宾主极欢。

　　在这情景下，那么不管老杜他在那天晚上愁也不愁，反正必须说“无愁”的。所以另外本可以有一个比较自然合理的解释，喝醉了所以不知愁；但也早被前人给否决了。《杜诗集评》引李天生说：“末二句谓与张深契，故醉归忘山路之险，若云醉而不知，则浅矣。”杜甫正要借这该愁而不愁来表示他对主人的倾倒和感谢，若把自己先形容成了一个酒糊涂，那诗意全失，不仅杀风景而已。又这一句结出首联的意思来，“邀人晚兴留”是这诗里主要的句子。

山林旧隐不知年，北墅西庄次第迁。桃李春风花县外，金银夜气宝峰前。

家贫有业存书卷，官在无心乞俸钱。若向水边逢孺子，可能重和濯缨篇。

维时仲夏，吉日维午。神歆既祠，锡辞以嘏。

曰：朕之初生，皇揆予度。嘉朕以名，终身是守。抑岂不淑，不幸逢遇。

离悯被忧，天不可诉。宗国为墟，宁敢自贼。

惟朕忍生，岂不永年。悁悁荆人，是拯是怜。赴水蹈波，岁不废旃。

既招朕魂，巫祝昔先。岂朕是私，将德是传。沦胥及溺，初亦不悛。

其后风靡，民益轻死。匪朕之心，是岂为义。妇吊其夫，母伤其子。

人讯其端，指予以詈。予亦念之，其本有自。昔朕婞直，不为众下。

世予尚之，谓予好怒。昔朕不容，自投于江。世予尚之，谓予弃躬。

既习而斗，既远益谬。被朕伪名，污朕以咎。朕生不时，乱世是遘。

民之秉彝，嘉是直道。从仁于井，朕亦不取。汝禁其俗，幸怀朕忠。

好竞以诬，一何不聪。我实鬼神，民焉是主。其祀其祷，予之所厚。

予惧天明，焉事戏豫。予悯横流，焉事竞渡。予怀尧舜，焉事狎侮。

汝惟贤人，曾不予怒。徇俗雷同，讥予以好。履常徇直，切谏尽节。

人神所扶，未必皆福。去邪即正，何以有罚。曾非予怀，可禁其伪。

毋使佞臣，指予为戒。锡尔多福，畀尔庞眉。使尔忠言，于君毕宜。

忠孝何曾尽一分。年来姜被减奇温。眼中犀角非耶是，身后牛衣怨亦恩。

泡露事，水云身。枉抛心力作词人。可哀惟有人间世，不结他生未了因。

微微碧草亦生光，金屋何知夜自香。一遣浓春閒蝶粉，几看新月上鸦黄。

箫疑云外过王子，佩似风前著女郎。欲理残机多少恨，先愁寒到寄衣裳。

采兰湘北沚，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。

云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。

晋宋皆南渡，葸苶气不振。持盖与行酒，千载有遗恨。

仇耻何能雪，纪纲嗟已紊。太阳载万物，臣节殊未顺。

遂令敦温徒，跋扈踞方镇。玉、谢盛江东，中原日凋困。

羯胡虐焰长，正始风流尽。徒都逮钱塘，宋又不如晋。

仇应不戴天，枕戈还剚刃。胡至遂称臣，包羞毋乃甚。

哀哉小朝廷，九宇沦左衽。岳、韩真名将，摧陷无坚阵。

忠义贯金石，智勇出悲愤。长城嗟自坏，湖山甘栖遁。

关闽溯濂洛，尼山布余荫。若欲复两河，斯人亦可任。

仁者必有勇，圣言宁不信。少进辄迁谪，遁世得无闷。

孝皇殊䡾䡾，抚髀思英隽。前后两相左，偾辕愧张浚。

生贤欲何为，天意不可问。

野人乱后无归处，惟有尊前似故乡。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。

瑞兆农祥斗建寅，管弦声里万家春。
遥知圣主行时令，日月光华淑气新。

甲午重经癸丑年，人间八十地行仙。
名齐绿野堂中相，望重香山画里贤。
卿士月华临故国，老人星彩丽中天。
九龄已立开元业，有酒何妨醉寿筵。

文章亦一艺，功因载道起。天籁发自然，名言酝至理。

謦欬寄一时，违应占千里。我读上古书，其文浑浑尔。

吁嗟三代还，日夸雕绘美。

毕竟津何处，滔滔水自东。狂澜谁砥柱，失路几英雄。

世已沈沦候，人还车马中。古今同一辙，不必怨途穷。

岭客金陵地，饥凉向尔言。文章非有用，愁病亦何恩。

影散寒江水，心摇白鹭村。秦淮秋枕上，梦看别离魂。

欲倩秋来雁，传书塞上飞。边庭春不暖，切莫解寒衣。