望牛头寺

译文

注释

　　该诗是杜甫往牛头山拜访鹤林禅师后，下山回望的记述。

　　“牛头见鹤林，梯径绕幽林。”诗人拜见禅师后，感觉到禅机深奥高妙，犹如上山来的山经，盘旋曲折，穿云绕雾，难见真面目。描写牛头寺的景色，表示诗人对禅居生活及心境的向往。

　　“春色浮天外，天河宿殿阴。”待诗人更上一层楼，顿觉所要寻者，原来睹面就是。浮动在远山上的春景、晚上的银河，无一不是。在这里，衲子们不舍夜昼，布道传灯，向往那黄金敷地的琉璃世界。至此，诗人法喜充满，禅悦遍布。

　　“传灯无白日，布地有黄金。”诗人接着感叹传播佛法并不容易，但禅师仍然慈悲传法。

　　“休作狂歌老，回看不住心。”理解到此，诗人对佛法与鹤林禅师充满了尊敬和感激之情，但也不执着于此，所以说“回看不住心”。是啊，如此清修净境，诗人很向往之。诗人年纪也大了，不适合再作狂吟之事了，是该收收心，静心下来好好修心养性了。其实，收住自己的妄心而安住清凉界也会更加自在。

　　杜甫写有禅诗数十首，中多论禅礼佛之句。从此可看出杜甫于佛法确有所得，领会《金刚经》“应无所往，而生其心”的义理。从他的一生虽困苦不堪，但始终“哀而不伤”的中庸境界来看，诗人的确是从佛法中得到了利益，同时也表现出诗人心系禅悦的心迹。

凤友鸾朋出海邦，金花翠尾烂文章。梁溪台绍今何似，归伴胎仙取次翔。

审事贵审几，急湍迸石罅。东京横貂珰，群狼啖天下。

但当歼其魁，何用苦不赦。日入慝相求，惊鸾飞下楼。

徒令千载人，念之双泪流。

春回冬去年如箭，菊白梅黄又碧桃。秦陇暮云牵梦远，楚江寒月弄潮高。

舟车万里怜孤迹，山水平生托醉毫。遥忆石头回建业，古台游凤长新毛。

梅花一笑有无间，消息徒将问定山。是水是云皆是树，老夫驴背送君还。

岭南蜜柚天下无，垂枝结实如连珠。金相玉质冰雪肤，楚江萍实胡为乎。

蔗浆茗饮玉所需，得此不复还区区。三餐未饱七尺躯，硕果入口忘饥劬。

灵物所产非一株，人工地力分精粗。谁当种者髯丈夫，家住凤城城西隅。

庭前累累实有馀，一摘再摘奇可居。四座见者生觊觎，宝刀剥果如剥瓠。

金盘盛出供吾徒，大嚼小嚼姑徐徐。便便果腹归日晡，伸纸作歌歌吴歈。

安得种此临交衢，道旁观者无贤愚，众口所嗜岂有殊。

蜜柚蜜柚名不虚，大家细味看何如。

炎炎火，滚滚汤。中间一点忒清凉。更玲珑，分外香。

生祥瑞，吐祥光。瑞祥光彩结红霜。产胎仙，现玉皇。

幽人寥落思无穷，付与轩昂一曲终。欲罢不能行且止，泣麟嗟凤鼓悲风。

二月晴霜冷逼人，深红桃萼烂缤纷。寒中悄悄春强半，湖上悠悠水十分。

心厌留书期谢病，迹疏樽酒忆论文。东风留著芳华在，何日仙凫下白云。

风草欣无节，霜筠怯走鞭。玉香花媚晚，金缀菊迎年。

湖采螺纹石，番通马剑钱。忽看方物集，新返荷兰船。

弱冠时，便慕尔，是能文者。彼苍何意，还困骚人在野。

玉钩斜、恨相见亦何迟也。赠我五言诗，墨淋漓、鹅群无价。

古调清新，原本过江颜谢。感深情、平生心事君能写。

风雅。海内知名，无过几辈，我欲弹丸天下。读庐岳新吟，循环忍舍。

笔端飞动，似注江峡水，行空天马。才大总难量，东阿八斗嫌他寡。

藏诸怀袖，珠玉光芒射。

新来欲说相思，香风吹散鸳鸯影。红莲何事，分散两两，齐齐整整。

背倚同枝，根联异瓣，似谁并命。想先生独乐，正商朋酒，来醉倒，不知醒。

我亦恹恹愁病。已多时，芳心暗警。湘波一绿，当惆怅处，怕开双镜。

露冷连环，月凉单袂，教侬独咏。柰重阑数尽，问花无语，更何人应。

南泉不指净瓶，隐峰何曾泻水。从教打瓦钻龟，佛法不在这里。

燕子双来似伴栖，骄骝何处夜频嘶。将过二月绯花落，未到三更锦羽啼。

城铎鎯铛孤梦短，寺钟断续乱心齐。春时总不宜为客，淡水浓山忆旧溪。