隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
愚者心还静，高人迹自同。无能相近住，终日羡邻翁。
乡社归来负夙期，客中又见岁星移。隔江隋柳空春色，旧国尧蓂失夏时。
犹守陈咸汉家历，还编陶令义熙诗。占年自有衡门雪，皂帽新添鬓上丝。
诸公青云器，鄙人长系匏。九载面石壁，烟霞与游遨。
知匪适时韵，世网忽复遭。天官开胜会，满座皆贤豪。
人豪事自胜，蓬瀛何必高。作者已七人，伊予惭续貂。
新秋檐鹊晓窗哗，宇守西风汉使槎。夏口浓云晴绕郭，南楼明月夜生华。
域中耆旧仍三楚，亭畔笙歌病中谵，弗作梦中呓。
至人有心镜，迎机在神契。探微及秒忽匑匑忽如畏。
朱楼临大道，画戟列高门。问是谁人第，疏封两国尊。
任侠若孟公，养士拟平原。客趿明珠履，宰胹封熊蹯。
长儿尚公主，中子守名藩。睥睨仇雠报，诛求乡里怨。
一朝被流放，不得窥田园。富贵如浮云，飘散岂常存。
阶有蒿莱长，门无车马喧。鸺鹠鸣废井，鼯鼠上颓垣。
豪华易凋歇，往事那可论。空馀乞墦者，犹是侠王孙。
倏烁夕星流，昱奕朝露团。粲粲乌有停，泫泫岂暂安。
徂龄速飞电，颓节骛惊湍。览物起悲绪，顾已识忧端。
朽貌改鲜色，悴容变柔颜。变改苟催促，容色乌盘桓。
亹亹衰期迫，靡靡壮志阑。既惭臧孙慨，复愧杨子叹。
寸阴果有逝，尺素竟无观。幸赊道念戚，且取长歌欢。
四人分写一花枝，写出传看朵朵奇。恰似《兰亭》摹拓本，浅深肥瘦各相宜。
兼旬不出双屐埋，翻瓢急雨天河筛。毕逋朝飞絷其翼，万顷瘴墨纷搪挨。
我家泽国畏淫潦，愁城百尺高崔嵬。那无篇帙供獭祭，蠹死不入图书堆。
索居谁怜子桑病，款关有客冲泥来。森然奇秀扑我面，一谈一笑皆快哉。
忆昨官廨始识君，不须缟纻惟挥杯。手挽强弓穿七札，轧霄奇句惊九垓。
看君阅世抱孤愤，三寸不律含风雷。其时列郡正枯旱，火云赪赫空天排。
清秋气候似九夏，《瞻卬》有嘒明星台。忧时虮虱漫呼吁，与君烂醉怀且开。
香山乐府拟属和，让君主敦吾舆台。双丸跳掷倏经岁，周南复此同欢咍。
浊醪相劝尽今夕，安得有酒倾如淮。
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。其辞曰：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁，下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。”
