译文与注释
赏析
马致远在《哨遍》套数中说：“有一片冻不死衣，有一口饿不死食，贫无烦恼知闲贵。譬如风浪乘舟去，争似田园拂袖归。”又在《四块玉·叹世》中写道：“佐国心，孥云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。”可见元代归田隐居的文人，生活条件未必优裕，得免饥馁已属满足。而贯云石《水仙子·田家》四首，一首写到“布袍草履耐风寒，茅舍疏篱三两间”，另一首却说是“田翁无梦到长安，婢织奴耕仅我闲”。看来元散曲铺张归隐后“田家乐”的种种富足，既是出于愤世嫉俗的需要，也不无画饼充饥的理想意味。本曲自然也不能免俗。
作品的序络十分明晰。从“江山如画”的大背景叙出住所，再写住所中成员的日常劳作，“耕稼”引出“桑麻”，“鱼虾”引出“渔樵”——列叙生活的家常。有奴有婢，丰衣足食，符合“闲适”题材散曲的模式。独具一格的是下半的结尾。“三国鼎分牛继马”是豪辣老到的俊语。在一连串不动声色的平静叙述中，忽来此奇兀一句，顿生倔强之文气，既展现了主人的避世身份，也使隐藏在隐居生活背后的感慨牢骚之情跃然跳出。于闲适的表象下不时伺机喷发出愤世的岩浆，是元散曲这类隐世题材作品常用的模式，有力地证明了它们其实是“叹世”、“警世”之作的一种变相。
陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生平事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”，名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英，曾任宣抚，延初拜河南省左丞。门岿继考其人，名英，字彦卿，号草庵，析津（今北京）人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述，叙其家世及任职历程甚详（见《元曲百家纵论》第七三页），可备一说。其存曲多愤世嫉俗之作。
半日到上真，洞宫知造难。双户启真景，斋心方可观。
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。琪树夹一径，万条青琅玕。
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。罅处似天裂，朽中如井眢。
褵褷风声癣，跁跒地方痑。根上露钳釱，空中狂波澜。
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。
灵飞一以护，山都焉敢干？两廊洁寂历，中殿高巑岏。
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
昔有叶道士，位当升灵官。欲笺紫微志，唯食虹影丹。
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
羽客两三人，石上谭泥丸。谓我或龙胄，粲然与之欢。
衣巾紫华冷，食次白芝寒。自觉有真气，恐随风力抟。
明朝若更住，必拟隳儒冠。
依依袅袅复青青，句引清风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。
人生。乐事良辰。况莺燕声中长是晴。正风嘶宝马，软红不动，烟分采鹢，澄碧无声。倚柳分题，藉花传令，满眼繁华无限情。谁知道，有种梅处士，贫里看春。
鸣镝声声斗射堋，输他猿臂挽强能。个中柔燥谁堪喻，昨夜南山饮羽曾。
关中连岁天无雨，泾渭扬尘水如乳。时当四月景清和，却讶炎蒸乃如许。
太华终南无片云，草树焦枯欲自焚。流移老稚日如蚁，啼饥远近声相闻。
面垢头髼衣百结，手足胼胝泪成血。流离血属各天涯，多少僵尸委沟壑。
见此令人心孔伤，鼎钟那忍居高堂。安得陈陈万仓粟，分炊尽使充饥肠。
露跣告天谁最苦，诚悃无由达天府。欲凭大手挽银河，沛作甘霖满西土。
须臾笔砚间，淋漓走元气。
因读《诛蚊赋》，深怜爱国情。三公登间牒，四海失升平。
早觉文章贵，争期德业成。云仍蒙世禄，翰墨负时名。
不惜逍遥投杖屐，何妨磅礴解衣冠。
晴余岚重雨犹落，秋老天高酒易寒。
世事悠悠双眼外，与君飞瀑醉中看。
十里扬州，郭点点、绿波鸥鹭。蓦牵情、廿四桥头，望断许多烟树。
杜宇叫残归国梦，浮萍化尽垂杨絮。笑无端日月，底事催来催去？
遥忆当时，都成往事，无复星河渡。理愁肠、万结千回，人在桃花深处。
想山窗、茗碗炉烟，和春日、怀人诗句。更消魂，执手亭前，百花围护。
此时此际，又满院春光，可尝閒步。怕料峭风寒，体甚支离，衣须轻素。
红豆频抛，青眸未改，故人别久应心顾。难在到、隋堤烟雨路。
令人吊古，玉勾斜上荒邱，尽是美人香墓。伤心难说，流水行云，缥缈浑无据。
更是春风绿柳，楚楚凄凄，忙忙梦梦，丝丝缕缕。金屋难成，玉簪空在，何当消受青灯下，醉酕醄、仔细窗前觑。
可怜今夜孤身，梦断青魂，泪成红雨。
记得年时，向烂柯山上，问讯山君。神仙当日机格，付与何人。
猿惊鹤怨，道烟云、又暗楸纹。只有个，留侯好在，玉梁千尺峥嵘。
老子当筵国手，曾看书贮墅，决策推枰。而今长垂衫袖，卷却机心。
后先翻覆，一从他、局面亏成。旁观者，不求他诀，只从乞与长生。
