雁儿落兼得胜令

　　往常时为功名惹是非，如今对山水忘名利；往常时趁鸡声赴早朝，如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀，如今把菊向东离；往常时俯仰承极贵，如今逍遥谒故知；往常时狂痴，险犯着笞杖徒流罪；如今便宜，课会风花雪月题。云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。倚仗立云沙，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价。看时行踏，云山也爱咱。抖擞了元亮尘，分付了苏卿印；喜西风范蠡舟，任雪满潘安鬓。

　　乞得自由身，且作太平民；酒吸华峰月，吟泺水春。而今，识破东华梦；红裙，休歌南浦云。三十年一梦惊，财与气消磨尽。把当年花月心，都变做了今日山林兴。

　　早是不能行，那更鬓星星。镜里常嗟叹，人前强打撑。歌声，积渐的无心听；多情，你频来待怎生？自高悬神武冠，身无事心无患。对风花雪月吟，有笔砚琴书伴。

　　梦境儿也清安，俗势利不相关，由他傀儡棚头闹，且向昆仑顶上看。云山，隔断红尘岸；游观，壶中天地宽。

　　也不学严子陵七里滩，也不学姜太公磻溪岸，也不学贺知章乞监湖，也不学柳子厚游南间。俺住云水屋三间，风月竹千竿。一任傀儡棚中闹，且向昆仑顶上看。身安，倒大来无忧患；游观，壶中天地宽。

注释

　　作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。全曲用对比的笔法，形成强烈反差：在朝时必须卑躬屈膝，秉笏立丹墀，处处仰承权贵意志，如对朝政有所论谏，则可能被判刑。辞官后的生活却悠然轻松，自在飘逸，人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验，因而对当时社会现实黑暗的批判格外有力，态度也极为鲜明。

　　连用五个“往常”“如今”表现作者自己的隐居完全出于本心，并非模仿古人，表达了作者在选择人生道路时的那种特立独行、超群脱俗的精神和旷达的内心境界。

城里高山翠作窝，使君呼酒我能过。一泓如镜梅妆映，万井凝脂柳带拖。

雨后更宜如月饮，风前偏喜醉仙歌。更传乐府教人唱，独客相思愁奈何。

鹅鹜声暗雪意豪，直前不惮夜行劳。更能櫜鞬尊裴度，千古人知李愬高。

左券都凭官契来，鼠牙雀角不疑猜。若非一纸文书在，无地能容避债台。

天晴随驾共登山，中使传宣荐玉盘。金谷人游红步幛，石房仙炼紫华丹。

猩红浥露人瑚软，鹤顶迎风玛瑙寒。侍从词臣知此味，渴中无惜齿牙酸。

万里故乡月，纷纷照客衣。天长蟾影遍，人倦露华微。

旅馆秋归早，家山梦到稀。别来无一字，流恨满清晖。

湖畔维舟觐法筵，可堪行脚逼衰年。遐心钝置朱明路，僧次叨陪白发禅。

高柳低花钝鸟外，疏星残月报钟边。晨参晚课长如此，回首家风却宛然。

瑶溪临赤岸，曾潭扬素波。巨鳌冠蓬莱，玉堂映岩阿。

中有羽衣客，陵冈拾若华。彷佛乘紫烟，缥缈吸翠霞。

灵妃奏妙曲，六虬驾云车。西谒王母庐，东戏海童家。

下视九垓内，蜉蝣良可嗟。

无边晴雪映柴扉，梦里繁华又一非。人与山丘属零落，天教草树记芳菲。

每因寒节来相访，重为馀香不忍归。里社他年有成约，结庵终拟号春晖。

震旦值熙阳，首夏时清和。缅怀鹫岭地，兹夕降奢摩。

明星一悟法，慈悲周九阿。撚花陟宝座，花影何婀娜。

阿难笑传意，外道生障魔。岂期一茎草，可为千丈柯。

历劫已无数，未来今已过。嗟予禀夙愆，幸得渡慈波。

巍巍鸡足山，众宝何嵯峨。一自法鼓息，昏夜徒吹螺。

禅解既已鲜，支离何众多。空有澄观理，不聆帝子歌。

遂使阎屠人，终日疲婆娑。真性了无取，千载如一俄。

颠倒识浪中，仡仡复蹉蹉。哀哉此众生，忍闻修多罗。

渡海必以筏，无筏难涉河。渡竟还自渡，由旬与刹那。

寄言后世士，讽诵无怠跎。

楚续光辉存简策，汉碑突兀锁期思。风云会合当年事，箫鼓喧阗此日祠。

弱嗣负薪廉节著，怪蛇膏剑德名垂。庙封又见标遗爱，子产英灵想已知。

忠定扶神鼎，安邦不顾身。曾孙能致命，属籍岂无人。

归骨番江上，招魂霅水滨。死生均此念，老病泣遗民。

江城木叶已翻飞，深巷萧萧独掩扉。北雁应知书有泪，西风不管客无衣。

他乡岁月秋难遣，故国亲朋日渐稀。坐尽残阳灯火上，满天云影望依依。