译文与注释
译文
世间最公道的事就是任何人到了老年都要生长白发，包括公伯王侯，谁也没有例外。
注释
赏析
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
末两句从白发落墨，生发健拔高昂的议论。“白发三千丈，缘愁似个长”，白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”，因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁，难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地，痛恨扼杀人才的社会势力，呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境，他与隐者灵犀相通，命运与共，对人世、对社会有着相同的见解。他以为，世间只有白发最公道，即使是达官贵人的头上也照长不误，决不饶过。不受财富摆布，不向权贵拜倒，不阿谀，不恂私，一切都公平合理，这就是人间的公道。诗中“唯”字，包含言外之意：除了白发，人世间再没有公道可言。社会不公正，在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判，是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。
禁火晓未暖，踏青昏恰归。何堪一原雪，将冷入春衣。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。
肃肃松柏下，诸天来有时。
馀生犹拜谒，吾友复同来。筋力愁初减，天颜伫一回。
岩云随驭下，寝仗夹车开。未得长陪从，辞行涕泗哀。
涉江方戒旅，舟子待回潮。飞盖劳明牧，行觞宴旧僚。
蒜山秋雨歇，瓜渚夕霜飘。何限离人思，南征驿路遥。
今日天气和，好风扇明庶。卉木待芳菲，美人恐迟暮。
良时朋侣佳，晨兴理冠屦。言寻粤秀巅，振衣放高步。
东北有层楼，翚飞美无度。经始自先朝，增华别新故。
乘兴穷跻攀，遥情纵瞻顾。下瞰尉陀城，歌钟溢衢路。
四郊方殿屎，三农渴甘澍。遥遥山上云，兀兀原头树。
云树不相知，阴晴各欣惧。凭高逸兴生，抚景繁忧聚。
无力挽天河，眷然独延伫。
清风徐来迟日妍，绛桃初发花欲然。城西草色绿如剪，迷离遮断陌与阡。
一抹青烟绣平野，超尘域近同驻马。杂树蒙茸积翠阴，慈云朵朵垂檐下。
杰阁巍峨碧汉高，俯窥万户明秋毫。铃声满耳众籁寂，市近未觉人喧嘈。
梵宇重重耀白日，庄严百宝鱼鳞密。世界凭谁悟大千，吾徒数备竹林七。
粤稽白马止鸿胪，寺名从此属浮屠。度人何止鹿羊车，圆通自有智慧珠。
水西另辟清幽境，宾从往往辖投井。酒中仙恶醉逃禅，长斋之客缘未请。
当筵又见日西斜，分杯插羽飞流霞。兴酣各趁婆娑舞，听我长歌且勿哗。
君不见河水金人争掌故，兰亭遗迹空山路。往事多闻虞晰争，盛名只有孙王序。
何如痛饮青丝瓶，高谈兀傲倾平生。烛花如豆当花照，未许城门报一更。
草堂秋半气如冬，孤月飞来海上峰。兴在据床飞庾老，时经剥枣念豳农。
露华拂曙惊仙鹊，河彩当空动玉龙。绝景此时真一快，豪吟还拟奋诗庸。
海内遍传黄霸疏，力除痼疾启阳和。危言本虑滋螟蟘，善后先期料鹳鹅。
与块野人天自弃，耕烟瑶岛幻偏多。逋仙愁绝梅花驿，强剔残灯救火蛾。
诡托爰居译姓名，幺么竟敢藐干城。幻人莫恃条枝国，大帅新连细柳营。
往复书谁通鸟使，兜离语转效豺声。拥旌建节雄开府，宵旰云何体圣明。
瘴雨蛮烟及甬句，毗连绣壤此咽喉。时平民不知兵革，海阔风难辨马牛。
莫遣戈船轻下濑，可知帷幄重持筹。材官多少驰星檄，画住吴淞水一钩。
轻寒六月似秋深，积雨愁看十日阴。带疾军犹擐甲卧，淡灾天有洗兵心。
江湖满地家无定，星火催租吏更侵。自笑杞人忧甚事，汉军旗帜盛如林。
