《酬刘柴桑》前两句“穷居寡人用,时忘四运周”说没有什么人与他来往,所以他有时竟然忘了四季的节序变化。然事实并非如此,诗人正是在知与不知中感受生命的意趣。之后吟道:“空庭多落叶,慨然知已秋。新葵郁北墉,嘉穗养南畴。今我不为乐,知有来岁不?命室携童弱,良日登远游。”此八句所写与前两句恰好相对,时忘四运与叶落知秋,多落叶与葵穗繁茂,甘心穷居与择日远游,此数者意象矛盾,却展现了时间的永恒性与生命的暂时性。由忘时乃知穷居孤寂落寞;而枝头飘然而至的落叶,乃知秋天的到来,生命的秋天亦在浑然不觉中悄悄来临;墙角的新葵、南畴的嘉穗,虽暂时茂盛繁荣却犹似生命的晚钟难得长久,从而暗示生命的荣盛行将不再。因此诗人在穷居忘时之际又察其生命飞逝,择良日作此远游折射出生命的亮色。“今我不为乐,知有来岁不?”一句没有对来岁未知的恐怖,但有尽享今朝的胸襟。诗人情绪的宛转之变与物的荣悴之态,不能忘世的感慨之忧与对生命的达观之乐,交织成多层次的意义。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常的道理来酬答刘柴桑,在淳朴祥和之中,诗篇流露着田园生活的乐趣。这首小诗共十句,虽然比较简短,然而它内容醇厚。在写法上也比较独特,撇开与对方问答一类的应酬话,只写自己的感受、抱负与游兴,显得十分洒脱别样。在遣词造句上,粗线条的勾勒,并着墨点染,使全诗呈现出古朴淡雅的风格,又洋溢着轻快明朗的感情。
翁君彳子何所适,手持素缣长三尺。属余吮笔为作图,图此青松与白石。
翁君有母孀居三十年,青松比贞石比坚。恩勤育子诚可怜,感君使我情潸然。
男儿不能安舆列鼎为亲欢,虽有菽水徒迍邅。白头厨中苦辛者,誇数圣善何有焉。
翁君翁君慎勿迂,东西奔走将何须。江寒木落岁云徂,倚门之望不可孤。
入门一笑慈颜舒,春酒春盘次第敷。高堂素壁挂此图,君当亟归勿踟蹰。
吾闻君有仙人不死之术可以奉阿母,何如此乐真良图。
郡城咫尺若天涯,兵薄援稀敌似豺。不寐何愁宵有警,断炊遑恤灶无柴。
和糠核饼充枵腹,遇难军官死满街。我励义民心勿馁,果然围解庆和谐。
春云护雪未全消,老柏垂冰冷不摇。雁柱十三弦上月,酒阑香烬可怜宵。
道原出于一,秩祀安有二。作俑唐开元,损益端有俟。
杨马彼何人,周程列其次。论议轻一时,典祀误来世。
晨征听晓鸿,鸿飞何处所。随阳弱水岸,违寒长沙渚。
冥冥忆霜群,邕邕叫云侣。固将联匹长,岂惟念羁旅。
视夜已昭晰,度声尚悽楚。以之频感触,将何慰艰阻。
帛书望不来,谁知我心苦。
气横秋,心驰八表快神游。词林谁出先生右?独占鳌头。诗成神鬼愁,笔落龙蛇走,才展山川秀。声传南国,名播中州。
王子才超绝,新诗迥出群。名山存盛业,异域总同文。
至性根忠孝,陈编拓见闻。交南天万里,翘首揖清芬。