此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作,全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象,展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验,抒发了自己胸中的苦闷和激愤。词中所塑造的狂士形象,是作者自己及其朋友史念之的形象,同时也是那一时代中不谐于俗而怀不平傲世之心的文人的形象。
上片是劝酒之辞,劝别人,也劝自己到酒中去求安慰,到醉中去求欢乐。首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实,点明为重阳后一日所作。因史应之有和词,故自己再和一首,当亦是此数日间事。赏菊饮酒二事久已有不解之缘,借“黄菊”自然过渡到“酒杯”,引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有欢乐,自有天地,应让杯中常有酒,应该长入酒中天。“风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”,着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态,表明酒中自有另一番境界。横起笛子对着风雨吹,头上插花倒戴帽,都是不入时的狂放行为,只有酒后醉中才能这样放肆。
下片则是对世俗的侮慢与挑战。“身健在,且加餐。舞裙歌板尽清欢。”仍是一种反常心理,其含意于世事纷扰,是非颠倒,世风益衰,无可挽回,只愿身体长健,眼前快乐,别的一无所求。这是从反面立言。“黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看”,则是正面立言。菊花傲霜而开,常用以比喻人老而弥坚,故有黄花晚节之称。这里说的白发人牵换着黄花,明显地表示自己要有御霜之志,决不同流合污,而且特意要表现给世俗之人看。这自然是对世俗的侮慢,不可能为时人所理解和容忍。
此词以简洁的笔墨,勾勒出一个类似狂人的形象,抒写了山谷久抑胸中的愤懑,表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗。词中所塑造的主人公形象,以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的愤懑与不平,对现实中的政治迫害进行调侃和抗争,体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。主人公旷达的外表后,隐藏着无尽的辛酸与伤痛。
本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
中吴烟水微茫地,吟边何限清感。夜深腰笛伴渔讴,冷玉花千点。
剪秀骨、香霏露染。娃宫风景教长占。错羡舟居好,几雁齿、桥头解缆,回首销黯。
仍是载酒年时,蓦然低忆,蕙炉丝袅菱鉴。断肠重唱小横塘,粉字开还掩。
纵贺老、心情未减。无端世味如云淡。好约我、垂竿手,斜雨梅黄,凭君画槛。
千里飞流通楚烟,三津浊浪引巴川。西南扬子源何极,一望瀰漫桂楫前。
羊角飙驰吹骤雨,鱼鳞云起合瑶天。远见青龙浮浦上,乍疑白马戏涛边。
樯动相风乌并转,缆移立堠鹭齐牵。孤树苍茫难辨影,惊湍荡漾不成圆。
何处榜人歌扣枻,更逢津吏醉持船。艑遇轲峨知贾客,髻梳倭堕学江仙。
渔童昼自催鸣鼓,姹女时能工数钱。底事狂夫书不到,别离经岁又经年。
古云不朽三,立言与德功。长剑哀国殇,宁论文字雄。
大凡忠义士,赋诗不必工。偶然存著录,片甲窥神龙。
理斋辽左杰,作宰西南邦。死事近廿年,碧血埋蒿蓬。
忽披爱吟草,使我心㤝㤝。当其之官日,取道经蚕丛。
摹写云物趣,意象开鸿濛。与我入蜀诗,太半题相同。
忆昔岁庚寅,持衡策使骢。道途历阻险,头脑惭冬烘。
分校赖群彦,商榷咸虚衷。锁闱匝月馀,相伴灯檠红。
讵料三载后,两贤膏贼锋。一为程大足,一为常西充。
维时金川酋,狼狈敢逞凶。王师申薄伐,兵威盛梯冲。
穷兽骇奔窜,指顾窟穴空。将军失庙算,暗落贼计中。
诱降为内应,间道潜来攻。半夜警风鹤,六军化沙虫。
君实典度支,出内糗糒供。贼来多于蚁,贼去疾如蜂。
与粮俱存亡,义不返顾躬。仓黄昔岭上,臣节遂告终。
死地无生理,飞走路已穷。不死安所之,毅烈齐凡庸。
独异一书生,手未习戈鏦。却当临难际,提刀揕贼胸。
连毙十数人,噀血气犹虹。周苛既慷慨,温序仍从容。
尝闻髫龀时,读书史事通。至明遇吉传,裂眦钦英风。
授命乃素定,大勇填膺腔。非同办仓卒,捐躯但匆匆。
江之水悠悠,岷山高巃嵷。华表鹤不归,云树深千重。
浣花溪水头,有祠曰慰忠。彝典备昭恤,馨香秩祀崇。
武功旋耆定,已筑鲸鲵封。九原目可瞑,神其无怨恫。
同祀廿六人,吴赵皆诗翁。况傍杜陵叟,斯文得正宗。
桤林龙竹边,飒爽寻灵踪。此卷在天壤,姓氏光熊熊。
底须声律求,抗坠歌玲珑。多少谭艺家,泯没随烟雺。
爽气在襟袖,清风拂丝桐。悠然适天趣,宴坐心融融。
展席当清昼,凭轩野思饶。苔随屐齿陷,雪入酒杯消。
看竹鹤先舞,弹琴梅自飘。风流馀二老,相对话前朝。