旧题苏武诗

骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。

况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳与鸯，今为参与辰。

昔者常相近，邈若胡与秦。

惟念当离别，恩情日以新。

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一罇酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。

译文

　　今人谈古诗，常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处；而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗，就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选，首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字，便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈，也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳，于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承，于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议，以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代，“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪，他主张“与过而疑之，宁过而存之”（《汉魏诗选按语》）。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》，即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式，这就是既不认为是苏、李之作，同时也不认为是“六朝拟作”，而是把这些作品均归入东汉卷，并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况，与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过，至少有二点是不应忽视的，即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品（苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”），但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点，读者需注意。

　　“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。

　　诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。

　　“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。

家受专门学，人称入室贤。刘桢徒有气，管辂独无年。
谪去长沙国，魂归京兆阡。从兹匣中剑，埋没罢冲天。

春洲生荻芽，春岸飞杨花。
河豚当是时，贵不数鱼虾。
其状已可怪，其毒亦莫加。
忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。
庖煎苟失所，入喉为镆铘。
若此丧躯体，何须资齿牙？
持问南方人，党护复矜夸。
皆言美无度，谁谓死如麻！
我语不能屈，自思空咄嗟。
退之来潮阳，始惮飧笼蛇。
子厚居柳州，而甘食虾蟆。
二物虽可憎，性命无舛差。
斯味曾不比，中藏祸无涯。
甚美恶亦称，此言诚可嘉。

老矣身如万斛舟，长风破浪若为收。江山若有逢迎意，到处何妨为少留。

马蹄频踏暮街尘，理寺归来月色新。静室有心空自省，忘言相对是何人。

饱死侏儒便雨立，安知更有汉官仪。诸生未免谀绵蕝，从俗从宜我自嗤。

岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

一生尽博此虚名，经济文章两不成。天亦曲全宽赋予，免教泯没度升平。

入郭门通水，君家水映门。
里中高士卧，河上丈人尊。
不请月当户，自生花满园。
豆蓬时散影，此际共谁言？

绿树莺啼半亩园，城中庐舍类荒村。一阑花气还熏客，无处山光不到门。

酒力尚堪消白昼，笛声切莫傍黄昏。西州曾堕羊昙泪，虎踞关前更断魂。

维摩丈室散花回，公子华筵向晚开。
锦里词华薛洪度，秦川歌舞赵阳台。
颓云宫髻笼香界，纤月城眉照玉杯。
舞罢罗裳《小垂手》，一枝豆蔻薄寒催。

龙旌拂纡景，凤盖起流云。转蕙方因委，层华正氛氲。

烟竟山郊远，雾罢江天分。调石飞延露，裁金起承云。

莫惜歌喉一串珠。

正统十四年，秋七月甲午，皇帝提大兵，亲行讨北虏。
其晨日旁气，中黑外如火。
北风转旗脚，猎猎不停舞。
此行为宗社，仓卒出未预。
虏人方恃骄，况复值秋暑。
文臣虽表留，奏上不蒙可。
留之恨不力，苟力必中阻。
小臣从百官，拜送伏道左。
悬绝不得言，徒有泪如雨。
前驱至榆河，营垒乱旗橹。
后队复踉跄，不复辨什伍。
挽车避泥潦，前后相接轲。
裸身走中道，车驾从傍过。
纷纭无纪律，将臣殊莽卤。
既蹈不测渊，可不严为矩。
忆昔虏单弱，款附来塞下。
岁贡马万疋，未敢设钩距。
皇眷来意勤，赏赍特过厚。
一时失防隙，遂得肆强圉。
毡衣易龙锦，皮帽变珠朵。
束腰金匾绦，编贝五色缕。
玉剑悬辘轳，雕弓插文笴。
黄沙白草间，金银耀樽俎。
鞍鞯画麒麟，旌旗绣飞虎。
供具与乐器，事事无不有。
一年复一年，屡有望外取。
岂但不知感，其心竟包祸。
勾连并众力，绐以骄诸部。
罕东兀良哈，久矣被饮羽。
迩来虽纳贡，其意则狎侮。
吾皇天地量，垢秽悉容受。
今来犯我疆，我往非过举。
剿此违天贼，岂为拓疆土。
戎狄无人性，尧舜不亲附。
秦有长城筑，汉有和亲许。
云扰东西晋，厥后极凶丑。
李唐纳婚姻，石晋甘饵诱。
宋初论金币，中败青城旅。
分裂已不堪，未复遭蒙古。
历年九十三，夷风洽华夏。
乾坤合清宁，笃生我太祖。
圣德克肖天，飞龙起淮右。
长驱扫腥毡，直出古北口。
净洗历代羞，日月开天宇。
太宗龙凤姿，丕承奋英武。
天戈时一指，残孽窜他所。
漠南无王庭，漠北走穷狗。
于今已不然，信非朝夕故。
必欲罗奔鲸，在众密网罟。
胡乃劳圣躬，执政何以处。
臣闻千金子，尚不垂堂坐。
虏罪诚可诛，持重慎勿苟。
稽首早回銮，天位要有主。
钦哉祖宗业，正拟磐石固。

薄暮驱车过鲁台，凫山青远绎山来。地余碑勒秦皇篆，天借桐为《禹贡》材。

万石玲珑堆洞壑，一松夭矫托云雷。无由驻马探奇胜，满眼征尘首重回。

漪漪细浪生蒲叶，剪剪轻风破柳芽。
不饮恐孤今日社，强随儿女插桃花。

东舍幽栖处，柴门接野田。一春滋草径，三月酿花天。

林雀喧晨霁，邻鸡报午烟。频年收获好，膝下得欢然。

万里晴江落照迟，琵琶峰下小舟移。枫林日暮寒鸦影，飞入长沙贾傅祠。

鸡犬数声云一坞，春阳桃李渺成蹊。

丰城收宝剑，宇宙识人稀。不入张华手，焉能别是非。

登台一以眺，秋色倍思君。谁解驯龙性，聊为泽豹文。

怀沙千古怨，抱玉几时分。圣代多恩诏，终然下五云。