译文与注释
赏析
这首词是写与故人相别的情景，纯用白描的方法，从“极浦送别”写到帆影消失在“浪如雪”的碧江中，把去者和住者依依惜别的真挚感情，十分细腻地表现出来。王湘绮说孙词写“常语常景，自然风采”，这首词正体现了这一艺术特色。
词的上片，概括地写“故人相送”的地点和心情。原来“离棹逡巡欲动”的原因， 故人赶来相送，那无穷的离愁，不尽的祝愿，依依难舍的心情，都在这里得到了生动的体现。“去住心情知不共”一语，在结构上来说，既是上片的结句，又是下片的过渡。从传达手法上来说，它是语常而意新，语浅而意深，描绘了更为广阔、更为深邃的美的境界。在去者此时此刻不免有“此地一为别，孤蓬万里征”（李白《送友人》）之感；而在住者则自然而然地要在内心里发出“春草明年绿，王孙归不归”（王维《山中送别》）的疑问。这句话写的常景常情，但它所包含的意义和韵味，大大地超出了它的语言框架，值得去思索和玩味。
下片十五前三句是铺叙宴别时的情景，是“故人相送”的具体描绘。后三句是写住者伫立凝望的神情，是依依惜别的形象刻画。这些都是司空见惯的情和景，而词人却把它写得别有风采。故人举行丰盛的惜别宴会，捧着满杯的酒，向去者表示美好的祝愿。然而别易会难，聚少离多，在这“连理分枝鸾失伴，又是一场离散” （孙光宪《清平乐》）的时候，那穿着绮罗的美人，必会“歌袖半遮眉黛惨，泪珠旋滴衣襟”（孙光宪《何满子》）。那奏着丝管的美人，必会发出“轻别离，甘抛掷，江上满帆风疾” （《谒金门》）的感叹。这一个“愁”字，一个“咽”字，把住者黯然销魂的心情形象地表现出来。“回别，帆影灭，江浪如雪”，是以景语总结全词，一句一韵，一韵一顿。他那伫立极浦，目送征帆，一直看到帆影消失在浩渺的烟波之中，但江上的浪涛卷起千堆雪，而他还在伫立凝思，种种神情心事，婉曲传出。这情景很像李白《金乡送韦八之西京》的“望望不见君，连山起烟雾”和《送孟浩然之广陵》的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的诗句。他们都是用同一机杼，构造出一个余味无穷的审美意境，都是不言情而情自见。不言愁而愁自深。不过李白写的是当时当地的真实生活，是实写；而作者在这里所写的是想象。是想到“挥手自兹去”以后，故人的一往情深，不忍离别，伫立极浦。如痴如醉的情状，是虚写。以实写虚，或者以虚写实，都是含蓄美最常见、最一般的表现手法。他写的现象是具体的，是有限的，但他辐射出来的内涵却是抽象的、无限的，耐人深思、耐人咀嚼的，因而具有更好的、感人的艺术魅力。吴梅认为“孟文（孙光宪）之沉郁处，可与后主并美。”又说：“俊逸语，亦孟文独有。”这首词的下片的沉郁，上片的俊逸，确实是不容易达到的艺术境界。
避地寓江左，精庐极深幽。驾言穷胜赏，遂作龙潭游。
暑气敛以退，轻云蔼而浮。疏林未摇落，山色宜清秋。
萝磴穿窈窕，松风散飕飗。铁花秀石壁，玉韵锵溪流。
谁将三峡桥，断取来岩陬。会心得佳趣，浊酒相献酬。
嫩菊青可摘，寒蔬郁堪羞。乐哉山林间，乃尔远世忧。
岂知江淮濆，杀气横戈矛。幽讨未云已，散策层冈头。
天绅拖脩瀑，落此万丈湫。空濛杳霭中，时有飞鱼游。
神物不可见，下隐长黄虬。百谷正焦枯，胡为此淹留。
会乘风雷便，一起泽九州。我与二三子，于世初无求。
萧然岩壑姿，正可擅一丘。愿言假吾居，聊作潜珍谋。
玉函畀思邈，贝阙归灵脩。何须挟白羽，共逐青绡牛。
青鞋藜杖破层云，胜日犹能眼界新。窣堵已摧豪士手，狻猊犹现法王身。
寺藏松竹疑无地，路接烟霄不到尘。车马憧憧城市客，举头相望几由旬。
得鹿覆樵真一梦，求鱼缘木信狂图。
吸湖光，吞蟾影，倚天圆。胸中万顷空旷，清夜炯无眠。要识世间闲处，自有尊前深趣，且唱钓鱼船。调鼎他年事，妙手看烹鲜。
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。
灵境若可托，道情知所从。
野绿全经朝雨洗，林红半被暮云烧。
龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。
自入秋来风景好，就中最好是今朝。
岁寒得静居，敢言吾遇穷。大江多客船，朔雪近愁风。
冥冥六合飞，天地无停鸿。我先群鸿归，托根偶忘蓬。
携壶再斟酌，身委何留衷？隔屋书声孤，能辟霜烟空。
霜烟万里横，斗室春融融。静者聊倚琴，愁人自闻钟。
宇宙忽空阔，饮马万里流。平生负两眼，及此行流州。
天清健鹘运，木脱饥鹰投。长风吹海雨，濯我紫绮裘。
相逢半游侠，把酒髯如虬。慷慨说《史记》，历历山川秋。
向来衣带水，目短何无舟。
溪中亦有钓鳌手，此手不遮长安目。
野桥烟树接草庐，飞流如练悬空虚。
截山白云凝不去，要人写作岩居图。
