王琅，一作琅，字澹子。番禺人。约为明崇祯间诸生。明福王弘光元年（一六四五）徵召不赴。后礼函是于雷峰，法名今叶，号开五居士。著有《蛙雨楼稿》、《野樗堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
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故人经岁别，连日几封书。不识江头路，仍迂长者车。
追参空幕府，牵挽到宾除。太息交情薄，多公不我疏。
主人得幽石，日觉公堂清。一片池上色，孤峰云外情。
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。
外馆逾河右，行营指路岐。和亲悲远嫁，忍爱泣将离。
旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。
旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。
欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴致死者，狱久不决。晔自临其狱，坐囚于庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还之狱。独留一人于庭，留者色变而惶顾。晔曰：“杀人者汝也！”囚佯为不知所以。晔曰：“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。今死者伤在右肋，非汝而谁？”囚无以对。
七闽山多如蜀川，千崖万岭疑登天。六华峰高雪作顶，五月夜半闻寒蝉。
芙蓉石室人稀过，莲宇香台尚经火。无字碑横任鹿眠，摩香石冷从猿卧。
忆作法园初布金，三千缁锡绕丛林。径行龙象诸天影，禅寂鲸鼍万籁音。
杉枝青青低拂地，木人也悟西来意。五百年光转眼休，重见真僧出凡世。
镡津法侣解楞伽，却下九峰登六华。枯木庵前挂如意，留香堂上搭袈裟。
朅来下界相逢处，幸接微言沐甘露。凿齿由来识道安，远公自是奇玄度。
法舟今去几时逢，尘世空瞻象骨峰。归见住山烦问讯，西江一派是禅宗。
出城何处问西岩，天际云开山露尖。说偈也应留玉带，赋诗无用袭香奁。
苍藤古木庭台静，野饷清斋笋蕨甜。今日不输宣守乐，寻溪纡组两能兼。
得水能仙，似汉皋遗珮，碧波涵月。蓝玉暖生烟，称缟袂黄冠，素姿芳洁。亭亭独立风前，照冰壶澄彻。当时事，琴心妙处谁传，顿成愁绝。
六出自天然，更一味清香浑胜雪。西湖秋菊寒泉，似坡老风流，至今人说。殷勤折伴梅边，听玉龙吹裂。丁宁道，百年兄弟，相看晚节。
六出自天然，更一味清香浑胜雪。西湖秋菊寒泉，似坡老风流，至今人说。殷勤折伴梅边，听玉龙吹裂。丁宁道，百年兄弟，相看晚节。
河汉亘天几万里，鹑火西行入箕尾。金气浮空漾白波，任是雄风吹不起。
一河之水皆空空，往还惟此乌鹊翎。太史不识汉使者，却奏张骞为客星。
载回织女支机石，牵牛隔河来不及。二十八宿有常经，七夕胡能会灵匹？
西牛东女长相望，女则织纴牛服箱。人间儿女谩愁思，河影不灭秋夜长。
沿溪傍水便开山，我亦闻之拟往还。一日无僧浑不可，十年作客几能閒。
书成短偈堪留寺，说到真虚欲点顽。正有许多为政处，仅将心思付禅关。
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