此词以清新可爱而又富有生活情趣的语言,描写一群采莲姑娘荡舟采莲时喝酒逗乐的情景,塑造出活泼、大胆、清纯的水乡姑娘形象,给人以耳目一新的艺术享受。
首句“花底忽闻敲两桨”,“闻”字、“敲”字,不写人而人自现,“桨”字不写舟而舟自在,用“花底”二字映衬出了敲桨之人,是一种烘托的手法,着墨不多而蕴藉有味。第二句“逡巡女伴来寻访”,方才点明了人和人的性别。“逡巡”,顷刻,显示水乡女子荡舟技巧的熟练与急欲并船相见的心情,人物出场写得颇有声势。“酒盏”句,是对姑娘们喝酒逗乐的描写,是一个倒装句,即“旋将荷叶当酒盏”的意思,倒文是为了协调平仄和押韵。这个“旋”二字,与上面的“忽”字、“逡巡”二字,汇成一连串快速的行动节奏,表现了姑娘们青春活泼、动作麻利的情态,惹人喜爱。
“酒盏”句写荷叶作杯。据说是把荷叶连茎摘下,在叶心凹处,用针刺破,一手捧荷叶注酒凹处以当酒杯,于茎端吸饮之。隋殷英童《采莲曲》云“荷叶捧成杯”,唐戴叔伦《南野》云“酒吸荷杯绿”,白居易《酒熟忆皇甫十》云“寂寞荷叶杯”等,都是指此。在荷香万柄、轻舟荡漾中间,几个天真烂漫的姑娘,用荷叶作杯,大家争着吮吸荷杯中的醇酒,好一幅生动而富有乡士气息的女儿行乐图!接着轻荡莲舟,碧水微波,而荷杯中的酒,也微微摇动起来,映入了荷花的红脸,也映入了姑娘们腮边的酒红,一似红浪时生。
下片第一、二两句“花气酒香清厮酿,花腮酒面红相向”,是从花、酒与人三方面作交错描述。花的清香和酒的清香相互混和,花的红晕和脸的红晕相互辉映。花也好,人也好,酒也好,都沉浸在一片“香”与“红”之中了。这就把热闹的气氛,推向了高潮。
然而第三句“醉倚绿阴眠一饷”笔锋一转,热闹转为静止。又拈出一个“绿阴”的“绿”字来,使人在视觉和听觉上产生一种强烈的色彩和音响的对比,从而构成了非凡的美感。下面两句笔锋又作一层转折,从“眠”到“醒”;由“静”再到“动”,用“惊起”二字作为转折的纽带。特别是这个“惊”字,则又是过渡到下文的纽带。姑娘们喝醉了酒,在荷叶的绿阴中睡着了,而船因无人打桨随风飘流起来,结果在沙滩上搁浅了。“惊起”是言醒来看到了这个令人尴尬的场面,这样既坐实一个“醉”字,又暗藏一个“醒”字。
这首词妙在起、承、转、合脉络清晰;更妙在其风格清新、言语含蓄而又设境秾艳,词风健康明朗、生动活泼,是少有的佳作。
南天啮指仰曾慈,喜逮曾参禄养时。产玉已成清庙器,将雏先占上林枝。
于今益信无投杼,自古空夸有断机。承命勉摛仁寿颂,南丰门下敢言诗。
世取名科耀故乡,君家显祖屹相望。将雏近喜重偕计,有子先登服义方。
著从事衫近漫仕,入近戎幕已交章。头风正待陈琳檄,熟路轻车痛折箱。
出自郭北门,松柏何缤缤。白日不到地,野草悲阳春。
仰观苦雾繁,俯盼白骨新。白骨火不化,髑髅夜相宾。
飙风啸有恨,大暮难再晨。昔为嚣市子,今作广野尘。
昔竞刀锥微,今托鸱鸢亲。玄运乃如此,彼苍岂遗仁。
蒙庄达生死,缅邈烦恼津。
粼粼断似乌蛇蚹,瑟瑟徽如古殿苔。玉涧鸣泉独受用,穹庐祗少景贤来。
冬日寒,柯山不改旧时颜。雪拥山头白,烟笼海上滩。
书吾为汝挑尽灯残,吾为汝减尽三餐。何时了吾债,却使我、心事偷閒。
轧茱萸,焦岩招手,词人共是仙曹。泛凌江单舸,灵胥眼,海门高。
风雨年年重九,甚今年残照,与煖霜袍。对江山、摇落不是旧题糕。
关塞路,影消梦消。松寥阁自前朝。呼旧酒,炙新螯。
望南山不见,寻寻觅觅,暮暮朝朝。雁来数行题字,回帆掺,荡归潮。
尽人閒难开笑口,桑田掷米,新句得恁相招。愁重痒搔。
枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。谓是应庵,无恁相状。
谓非应庵,谁肯归向。分付祖道,试自定当。
