过碛

译文

注释

　　这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。

　　第二句“四望云天直下低”，回应第一句，描写在广阔无限的沙漠中，四面远望，天地相接，云天低迷，而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”，虽属视官的错觉，却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句，写的也是这样一个错觉和实感；而岑参所写的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。

　　第三句“为言地尽天还尽”，又直承这第二句。正因远望中云天四垂，低与地连，所以进而觉得地到了尽头，天也到了尽头。诗人到达安西后，在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽，过碛觉天低”两句。“寻河”是虚写，用汉使通西域典故（见《汉书·张骞传》；“过碛”是实写，记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一过碛时由直觉产生的印象。

　　末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。

　　诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时，眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗，常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”，也带有夸张色彩。但这种夸张，不是对真实的歪曲，而是对真实的强化，更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。

　　有些边塞诗，往往经过高度概括，甚或出于凭空想象，所写的景物情事常常共性多，个性少，纵有典型意义，不免陈陈相因。岑参所写，则大都是实地见闻、亲身感受，以不同于一般边塞诗的面目出现，奇葩独放，异境别开，使人眼目为之一新。从这首绝句，也可尝鼎一脔，窥豹一斑。

住世神仙五百年，长生本出笑谈间。不从方士论炉鼎，自有阴功解驻颜。

夹日授五飞，论功中兴主。宛宛龙父尊，兹山职霖雨。

元祐开皇极，功归用老成。惟深万物表，不令四时行。

日者倾三接，天乎奠两楹。堂堂宁复有，埋玉恸佳城。

苍松怪若虬，秋草高于鹤。倚杖独无言，庭寒晓霜落。

石城上朝旭，宿雾渐已收。大江何茫茫，柔橹泛中流。

钟阜犹在望，白云散岩幽。两载橹无情，湖山忆同游。

佳胜邈难即，回想空悠悠。

绿阴如滴，在苔花疏处，深茜堪摘。栉栉斜梳，小样鱼鳞，凉烟一剪犹湿。

年来南浦多离恨，想钿朵有人抛掷。恰笑他，吹出无心，还似鬓边曾贴。

最好手携鸾尾，呼龙一片种，横扫无迹。道是兰江神女，行来有此，袜罗颜色。

水天环佩短何处，只满把灵苗拾得。料此时，采药归来，补取满庭浓碧。

为郎冰署客，亦得荷恩私。恐负《缁衣》好，惭无《黄绢》词。

称身安且吉，出笥卷还披。机杼需民力，艰难二月丝。

别构宜清赏，翛翛竹满林。秋风疑凤舞，春雨讶龙吟。

翠色全侵席，凉声半在琴。悬知君子操，共结岁寒心。

山上飞云片片轻，云山相似倚空明。
从龙本合封中去，触石光从望处生。

李杜齐名盖世豪，一千年后属吾曹。词锋突出匣中剑，气势争如海上涛。

裴迪五言知和寡，陈王八斗仰才高。是谁推倒蟾宫桂，不向瀛洲走一遭。