撼庭秋·别来音信千里

译文

注释

　　此词写难以排遣、无所寄托的思念之情。情无所寄，相会无期，夜长无寐，只好移情于烛：明明是人心里难过，却说蜡烛向人垂泪；明明是人心余力拙，却说蜡烛心长焰短。这里，人即烛，烛即人。

　　“别来音信千里，恨此情难寄”开篇点题，说自与情人离别以来，音信远隔千里，惆怅的是，这一片深情无从寄去。以情语开篇后，作者接着以景写情，“碧纱秋月，梧桐夜雨”写的是：碧纱窗下，对着皎洁的秋月，卧听淅淅沥沥的夜雨滴梧桐叶上。

　　“几回无寐”上承景语，点破相思，说的是：有多少回啊彻夜无眠！“碧纱”二句，代表不同时间、地点、景物，目的是突出“几回无寐”四字。对月听雨，本是古诗词中常用的写表情的动作，用于此处，思与境谐，表明主人公难以排遣的怀人之情。类似的意境有温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”上片泛写别后相思，下片实写此时此地的感受。

　　“楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴”几句写的是：登上高楼极望，只见天空辽阔，层云黯淡，更令人痛苦憔悴。其中，“楼高目断”，另笔提起，与上片“几回无寐”似接非接，颇有波澜起伏之势。“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。”一结三句，是全词最精美之笔。以红烛拟人，古人多有，如杜牧《赠别》诗：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”同样是使用“移情”手法，以蜡烛向人垂泪表示自己心里难过，但杜牧诗的着眼点“替人垂泪”而且“有心”，大晏词则以“心长焰短”一语见长。那细长的烛心也即词人之心，心长，也就是情长意长，思念悠长恨悠长；焰短，蜡烛火焰短小，暗示着主人公力不从心，希望渺茫。这三句景真情足，读来只觉悱恻缠绵，令人低徊。

　　这首词妙于淡雅闲适之外，透出一股深厚苍凉，反映了作者性情沉郁的一面。

远爱檀栾碧径开，荷锄乘雨破秋苔。直须探作阮家趣，更向烟林缺处栽。

清诗题柱几朝曛，二十馀年伴岭云。今夜泥轮犹宿此，隔溪依旧磬声闻。

山云作山雨，问山山不知。我心正如此，君子复何辞。

雪色侵长薄，鸡声过短篱。见闻俱寂寞，何处更寻师。

乔木千章万壑秋，使君清兴在危楼。星沈夜水神鱼化，霜落寒汀宿雁留。

红袖乌丝酣楚客，画屏银烛看吴钩。不知肯著枯藤杖，采采芙蓉涉远洲。

篱门犬吠故人来，陡觉光辉照草莱。吟兴应嫌鹅鸭闹，酒怀暂对水云开。

闲居物外花三径，雅会尘中岁几回。却忆匡山莲社客，晨星寥落剧堪哀。

珠藏泽自媚，玉蕴山含辉。凭君细调护，至宝人间希。

山东未息马，山西尚挥戈。急起州县丁，北开白茅河。

海风裂面天雨雪，山高水深不见月。万人凿土如凿山，河边死者谁收骨。

白茅河成如白虹，百里直与昆城通。将军不待驱鬼工，平地遂作鱼龙宫。

问谁爱民如爱子，华亭盛侯古莫比。昔去今还悲复喜，非汝身为白茅鬼。

盛侯之德之水，千古万古流不已。

少尽其力老弃之，此岂有意埋敝帷？不如汗血阵前死，以革就裹将军尸。

西风吹蟋蟀，切切动哀音。易入愁人耳，难惊懒妇心。

寒灯孤馆外，秋雨古城阴。听极无由寐，终宵费苦吟。

南华香火是真依，不学呼鹰雪打围。梁苑旧游荒径改，颍滨新唱綵笺飞。

春生东阁酣朝饮，寒入西邻泣夜机。梦寐扁舟钓江水，重嗟白发此心违。

五陵裘马舞飞鸾，路熟车轻勿厌难。云锁姑苏明月冷，梦驰天阙晓钟寒。

两年琴韵悲童叟，一路棠阴忆钓磻。寄语峰头旧猿鹤，莫将过客等閒看。

圣主求贤辅治平，我公经济占时名。云间玉垒孤峰出，天上银河一派清。

惠泽已能苏近甸，恩威又喜布边城。吾侪不用伤离别，有脚阳春到处行。

南出蛾螂塘，记险从此始。山脉悉联络，形若臂使指。

又如骏马足，一逸不能止。峭根拔地生，危峰倚天起。

光含朝暾红，气积暮烟紫。云开壁面削，雨过翠骨洗。

行人望不见，下马秋色里。

欲休路不尽，暝色掩前川。已怯风波渡，愁当阴雨天。

操舟怜共济，投馆恋同眠。不寐听林木，空堂欲悄然。