诉衷情·宝月山作

译文

注释

　　这首词描绘了西湖清波门附近的美景。

　　上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的莺声，组成一幅惬意的游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。

　　换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。

　　结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。

　　此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。

玉笛送清秋。红蕉露未收。晚香残、莫倚高楼。寒月羁人同是客，偏伴我、住幽州。

小院入边愁。金戈满旧游。问五湖、那有扁舟。梦里江声和泪咽，何不向、故园流。

弃官依白岳，岁月此栖迟。道侣频相过，丹经久自知。

心閒虎啸处，步缓鹤随时。倚杖看晴色，前峰又采芝。

卢橘杨梅乃尔甜，肯容迁谪到眉尖。因行采药非无得，取足看山未害廉。

辨谤若为家一喙，著书不直字三缣。老师补处吾何敢，政为宗风不敢谦。

天都曾挹藻芹香，世故催人各异方。频托神游寻故友，遽为鬼录热中肠。

衣冠屈指成萧索，书疏论心付渺茫。遐想九原无悔吝，传家今有紫薇郎。

辚辚之车渡黄河，汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂，将军横旗下牂牁。

君不见长安大道人如蚁，漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮，赤脚蹴踏潮愈高。

男儿有志在四方，忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿，一生足不下中堂。

烹龙膏，荐麟髓，千金一笑如花美。忽然对面九疑峰，送君千里复万里。

生铁无光剑花紫，薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横，志士长歌中夜起。

画舫笙歌唱晚秋，何堪回首帝王州。恨他淮水波中月，照尽兴亡不解愁。

百雉临江岸，芙蓉久擅名。水连秋港阔，帆趁午风轻。

雁落波初冷，花开日正晴。烟光相淡荡，云物共鲜明。

艇小堪垂钓，歌清待濯缨。渔樵聊作侣，鸥鹭暂同盟。

渺渺青云志，悠悠万里情。欲寻霄汉路，翘首望蓬瀛。

牵马出里门，扈跸边城去。西陲有遗孽，狡脱甚投兔。

誓灭此朝食，家室非所顾。附书与六亲，不必念苦辛。

天子是主帅，拊循如家人。天子是主帅，士气为之扬。

天子是主帅，甲胄生辉光。早夜五十里，有道无兼程。

军中米粟多，到处泉流清。昔怨从军苦，今歌从军乐。

功成受上赏，图形在麟阁。

数亩荒塘草阁东，疏时恰与我相逢。新涵坊署重重影，旧映云林面面峰。

莲自池中穿作藕，鱼因雨后化为龙。捐躯莫报君恩重，还负垂纶倚水松。

我欲列枢府，抗章谈国事。谠论追陆宣，治平策贾谊。

越俎既招尤，狂言亦滋忌。不如来饮酒，陶然且长醉。