诉衷情·宝月山作

译文

注释

　　这首词描绘了西湖清波门附近的美景。

　　上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的莺声，组成一幅惬意的游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。

　　换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。

　　结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。

　　此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。

道傍行采药，石底卧题名。野老相迎拜，溪童乍见惊。

宝界香园接翠微，此焉空寂远尘机。寒冰扣晓人无垢，古剑藏秋谷有辉。

水石潺顽迷客径，松云洒落护禅扉。我来笑被名缰锁，斜日匆匆策马归。

江燕逢秋去渐稀，明朝回首是乌衣。独怜沧海人流落，犹向西风叹未归。

碧箫初弄。暗想秦楼双凤。几多情。玉锲分芦节，金箱贮枣饧。

蕉花含秘阁，松影落层城。谁捣玄霜尽，见云英。

西湖清，湖波万顷㴠空明。鸢鱼鸥鹭自出没，芙蓉杨柳交敷荣。

丰乐楼前画船里，散满丰年弦管声。李相遗功存六井，苏守新堤直如绠。

善政应垂千载名，岂为游歌乐风景。使君清操西湖同，使君作宦西湖东。

十年惠泽被民物，湖水迢迢宁有穷。来朝曾踏湖边雪，归去重看湖上月。

好挽天河一问津，星槎早与西湖别。

日日言归未得归，今朝才是上征騑。轻装手办身都健，浪迹依人计总非。

京国春阑花事歇，黄公市散酒人稀。上林无尔营巢处，归去江边旧钓矶。

青云高兴入冥搜，一字非工未肯休。直到雪消冰泮后，百川春水自东流。

初闻群盗起河北，胡乃流毒江东西。落日空城见烟树，秋风满地喧霜鼙。

人忍贪残作蛇豕，畴能愤切诛鲸鲵。中兴自古须将相，济时有策安黔黎。

今古大经敦首礼，圣贤名教责成人。修齐自是男儿事，头上休空负此巾。

多生定拟蕊珠仙，此日风流更宛然。几见名姬为紫玉，欣逢佳偶即青莲。

香心似雪姿尤丽，秀句惊人骨亦妍。最喜麟儿抛枣栗，书声共映绿窗前。

琼花何意也愁人，且遣当杯酒入唇。万事扬州成旧梦，三生杜牧失前身。

雷塘萤火犹侵夜，官阁寒梅待放春。吟罢新诗转惆怅，二分明月竹西尘。

小邑尚弦歌，维舟偶见过。浪游偏我惯，赛会到春多。

日暖风仍细，沙平路不颇。牛车载村女，乘兴复如何。

难难几何般，易易没巴鼻。好好催人老，默默从此得。