《上留田行》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
“行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
“借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
“一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
“田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
强臣欲窃命,九锡乃所僭。奈何得道人,亦复有此念。
是非固不同,等欲示其渐。石地复龙趺,穹载极该赡。
漫灭半可读,以足表龟监。名存物何在,遗制不少欠。
帝意岂无谓,人事徒妄占。何适非偶然,随遇始弛担。
倒著接䍦吾素风,当时酩酊似山公。且看小槛新花蕊,休泥他家晚菊丛。
顾笑千金延客醉,解酲五斗为君空。欢娱尽属少年事,白发欺人作老翁。
高堂四壁歌声起,戛玉鸣金奏清徵。摩挲素练往复还,似有秋风生爪指。
古来写竹如写神,仓卒接应皆天真。想当磅礴向空廓,已觉意象超风尘。
我家旧傍潇湘住,满地清阴不归去。每开图画即江湖,长怪轩窗隔烟雾。
阙里墙东县令家,名园种竹不种花。蹊回径折入蒙翳,下有泉水无泥沙。
长流㶁㶁穿林响,短发萧萧助森爽。旧路无因缩地看,新梢定见参天长。
北客南游兴未偿,此时此景故难忘。拟刻琅玕三百字,为渠题寄墨君堂。
江山如梦,叹眼前、谁是旧京人物。走马兰台行乐处,尚记纱笼题壁。
椽烛衣香,少年情事,头白今成雪。杜陵野老,风流独数诗杰。
更听法曲凄凉,四弦弹断,清泪如铅发。莫问开元天宝事,一半晓星明灭。
我亦飘零,十年湖海,看雨丝风发。何时把酒,浩歌同送明月。
滥直承明署,身閒似地仙。虽无官长骂,未敢酒家眠。
瘦已宽朝服,贫须乞酒钱。最愁亲舍远,梦绕白云边。
昨夜月明明似水,今宵雨碎风鸣。广寒宫阙白云扃。
名花如有恨,好酒亦无情。
不睡推窗还看取,残萤小照昏庭。蛩螀凄楚不堪听。
疏星难暂露,来日可能晴。
