《上留田行》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
“行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
“借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
“一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
“田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
休论官业出金华,共乐家林鹿挽车。何日寻春携漉酒,有时留客试擂茶。
望梅止渴宁非梦,却月横枝始是花。祇恐偏枯惭好句,空教步障锦如霞。
泱泱天大风,谁知生此洞。古剑劈山开,千年不合缝。
我身伛偻入,风迎更风送。折腰非为米,缩脰岂畏冻。
偶作謦欬声,一时答者众。䃂散非扣钟,弇郁类裂瓮。
奥草挂绵络,阴冰凝螮蝀。游毕再登高,出洞如出梦。
一筇偃又竖,两目阑复纵。远山亦献媚,横陈怪石供。
仙鹤不可招,明月犹堪弄。底事急归来,云湿衣裳重。
短后之衣,学新妇、车中闭置。闲管领,鱼龙角抵,莫非王事。
灯市画廊围绮阁,天街仙角飘檐翠。有迦陵,小部奏钧天,霓裳队。
豪侠客,谁能似,词赋手,难为继。况兼人,才调聪明绝世。
天下英雄君与操,梦中蝴蝶官如戏。岁星耶,流落又人闲,神仙吏。
腊尽寒威尚未销,浅黄轻碧影迢迢。费他烟雨知何限,只替东风染柳条。
雨过暮烟青,风劲白草折。山势插天高,墙垣争巀嵲。
兹事始始皇,作计毋乃拙。延袤数千里,伤心民力竭。
累累死边城,白骨耀晴雪。九载鼎遂迁,徒为后王设。
有道四夷宾,胡为自阢隉。至今城下魂,哭向秦时月。
扬帆东下海氛消,马度岷山气转骄。云阵三千横太乙,将军十八数嫖姚。
功书大幕劳分虎,技折中原惯落雕。万里威名寒漠朔,望悬双帜倚天摇。
山居鲜尘事,杖策穷幽寻。言逾大晏岭,古寺香山岑。
狞犬吠来客,饥鼯窜高林。上人别六载,颊上霜髭侵。
意气类畴昔,谈笑披胸襟。此时尚世法,何尔犹童心。
得非凛师训,不敢违遗箴。红芳艳初绽,碧荈香频斟。
疏钟听清越,夕照平湖阴。
