译文与注释
译文
虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。
傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。
望着前村已是袅袅炊烟，孩子们在家门等我回家。
要问我这样做是为什么？人的一生总要从事劳作。
我只希望桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩事务顺遂。
我不求闻达心愿就这样，望结交志趣相投的朋友。
注释
阡（qiān）陌：原本田界，此泛指田地。
巾柴车：意谓驾着车子。柴车，简陋无饰的车子。
归人：作者自指。烟火：炊烟。
檐隙：檐下。
百年：一生。役：劳作。
桑麻：泛指农作物或农事。
蚕月：忙于蚕事的月份，纺绩也是蚕事的内容。
素心：本心，素愿。
三益：谓直、谅、多闻。此即指志趣相投的友人。
赏析
“种苗在东皋，苗生满阡陌。”这两句叙事，显得很随意，是说在东皋种苗，长势如何如何。但就在随意的话语中，显出了一种满意的心情，他说这话好像是在欣赏自己的劳动成果。“虽有荷锄倦，浊酒聊自适。”陶诗中有“带月荷锄归”，“浊酒”云云是常见的语句。看来他对“荷锄”并不感到是多大的重负，差不多习惯了。“日暮巾柴车，路暗光已夕。”《归去来兮辞》有“或巾柴车”的句子。这两句写得很自然，“日出而作，日入而息”，农家的生活本来就是如此自然。“归人望烟火，稚子候檐隙。”《归去来兮辞》有“稚子候门”的话。等着他的就是那么一个温暖的“归宿”，此时他的倦意会在无形中消释了。这四句写暮归，真是生动如画，画面浮动着一层安恬的、醉人的气氛。这就是陶渊明“田居”的一天，这一天过得如此充实、惬意。
“问君亦何为？百年会有役。”这是设问，自问自答，如同陶诗“问君何能尔？心远地自偏”的句式。这与陶诗“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安”意思相似，表示了对劳动的重视。“但愿桑麻成，蚕月得纺绩。”桑麻兴旺，蚕事顺遂，这是他的生活理想，正如陶诗所写：“耕织称其用，过此奚所须？”下面写道：“素心正如此，开径望三益。”“素心”，也就是上面所说的心愿。后面这一段通过设问，揭示陶渊明劳动的体验、田居的用心，很是符合陶渊明的实际。
今《文选·江淹拟古三十首》收有这首诗，并被当作《归园田居》的第六首。宋代大文豪苏轼就以此为陶诗，还特举“日暮”以下四句赞扬之，且写了《和陶归园田居六首》。而后世诸家以为此诗非陶渊明所作，当是江淹所作的拟陶诗。
醉情啼枕冰，往事分钗燕。三月灞陵桥，心翦东风乱。
东南久无备，盗贼起不虞。揭竿与荷锄，皆是耕田夫。
谁为捕逐者，得官缘苞苴。不读一行字，况复知孙吴。
厥初既轻敌，屡北辄睢旴。屯兵非不多，一扫不复馀。
虎兕出于柙，是谁之过欤。凶焰陵郡县，良民遭戮屠。
坐令腹心地，化为豺豕区。除恶当务早，滋蔓良难图。
王师何日出，努力观庙谟。
尺一南来更唤归，见排同列事多歧。犹贤轻背山陵去，齿豁头童待圣时。
记长庚，曾入梦，恰而今。橙黄橘绿，可人风物是秋深。九日明朝佳节，得得天教好景，供与醉时吟。从此寿千岁，一岁一登临。
贪官如苦雨，好官如流电。使君天下士，况也美文翰。
出佐千里州，名在循吏传。行将补衮归，袖有五色线。
长途多少伤心事，锦字报秦嘉。无端风鹤，严城鼓角，分散天涯。
关河回首，柔肠寸断，泪渍红纱。重逢何日，片帆去远，千里云遮。
呜呼！王道闺门始，古来贞孝肃人纪。君不见，前明朱家一女子，终身不嫁垂青史。
朱家有女名妙华，自恨不能反哺如雏鸦；年笄齿绮容朝霞，母曰：女子生而愿为之有家。
女曰：不然，吾全吾天。笑指庭中女贞木，鲁女琴操吾能读；
割肌截发誓终养，长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽，新竹之水何油油！
郑家有女名慧修，呜呼！妙华誓矣谁与俦？通德者门、北郭者园，长斋绣佛，福我椿萱！
闽南千里，雪峰仰止；生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死，拈花一别笑而已。
昙花刹那，奈椿萱何！上有重闱，魂兮安归？此去骖鸾伴王母，身在西天名不朽。
