田家即事

蒲叶日已长，杏花日已滋。老农要看此，贵不违天时。


迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。


群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。


拨食与田乌，日暮空筐归。亲戚更相诮，我心终不移。

译文

注释

　　《田家即事》是一首田园诗。作者以老农一日耕事为中心，分别写三个层次。

　　首六句为第一层，写不违农时，勤于躬耕。“蒲叶日已长，杏花日已滋”，借眼前景物写季节紧逼，句式类似《古诗十九首·行行重行行》中“相去日已远，衣带日已缓”。“老农要看此”，造句古拗，不避俚俗，表现耕者的急切心情，与“天时”相应。“饭牛”“ 双驾”都是田家用语，“双”者，我与牛也。第二层四句写耕时所见一幅田乌觅食的特写画面。田乌群合乱噪，嗷嗷待哺，一“啄”一“饥”，极尽饿态形相。春耕刚开始群乌就如此，前一年的灾荒可知。诗人通过“群乌觅食图”形象地展示了一个特殊的背景，深刻地表现了一页悲惨的历史，即使在“小邑犹藏万家室”的盛唐，穷年凶岁，饥及禽鸟，何况是人。这一惊心动魄之笔，包含比具体画面丰富的意蕴；第三层六句写“我”（老农）的恻隐，“两伤悲”者，伤己悲乌也。“拨食与田乌”，其所拨者不仅是口中食，甚至可能有筐里谷种。空筐暮归，亲戚相诮，足以说明悖于常情常理。而结句“我心终不移”则大有释迦牟尼“割肉啖虎”甘为众生承担苦难的胸怀。中国古代的人道主义大概就在于此。

　　储光羲这首诗的风神骨貌，在于其写实内容与古拙形式，简练的叙事方式，承继汉乐府，虽入唐调，但已洗去六朝体的浮华、铺阵，在近体诗风行之时，五言古风一体，独树一帜。对于盛唐山水田园诗来说，它不鹜声律文采，在一片“田家乐”“风光美”新潮中，以沉浑的传统唱法倾诉农家真实况味，至少也应该说是为多样化存一范本，给盛唐诗多一种样品。

　　这首诗写于开元二十一年至二十八年（733—740年）辞官隐居家乡润州延陵时期。在盛唐诸家中，储光羲属王维、孟浩然一派，擅长描绘山水田园风光。他选择了农村生活的各个方面作为自己的抒写对象。以五古的形式，写了许多田园诗，不仅有《田家杂兴》、《田家即事》等组诗，还以渔父、樵夫、牧童、采菱、采莲、射雉等田家生活为题材，此诗就是其中的一首。

九日登高眼界宽，菊花才放小金团。毂纹细浪参差水，佛髻青螺大小山。

人易老，惜流年。茱萸插帽不成欢。西风那管离情苫，又送征鸿下远滩。

奉常自古号清卿，君去南京分外清。案牍尽悬周典礼，官僚并列鲁诸生。

函香每月尽钟阜，访古常时到冶城。却恨无由追骥尾，凤凰台上听箫声。

巴陵古寺有圆通，寺下平湖接太空。禅室静涵鲛室冷，梵楼遥映蜃楼红。

诸天只在静空外，万象皆归旷荡中。铁面道人人不识，偶来登览自从容。

孤怀讵胜百忧侵，息影由来贵处阴。志谢长嘶走千里，身如倦翼返深林。

云山处处明双目，樽酒时时洗寸心。更赖清诗为陶写，朱弦流水叹遗音。

擘鸾钗，寒麝炷，说也甚情绪。双桨萍香，又到断肠处。

可堪花外潮生，柳边月落，蓦记起、别断言语。

恨千缕，好与倩个念莺，殷勤替探取。料得妆台，长是翠眉聚。

问他一抹高城，拦将人住，可拦得、梦魂来去。

快雨生夕凉，逍遥倚虚阁。故人适我趣，觞至同一酌。

托兹忘年交，真率以为乐。何当筋力健，杯酒共酬酢。

永言怀好音，东皋有鸣鹤。

请君莫纵珊瑚鞭，山高泥滑马不前。请君莫驾木兰船，长江大浪高触天。

瞿塘之口铁锁络，石栈萦纡木排阁。朝朝日日有人行，歇棹停鞯惊险恶。

饥虎坐啸哀猿啼，林深雾重风又凄。罥衣绊足竹刺短，潜形射影沙虫低。

昨夜云月暗，今朝烟雾迷。青天荡荡红日远，王孙游兮草萋萋。

行路难，归去来。振衣涤尘转淮海，故山之云莫相猜。

行路难，古犹今。翻手覆手由人心，江空月落长短吟。

骋骛辞南京，弭节憩东楚。懿蕃重遐望，兴言集僚侣。

于役未云淹，时迁变溽暑。眷恋江水流，回首独延伫。

庆源仙李蟠根大，形寄丛梨肖像真。畏垒一方尸祝地，桐乡千古子孙民。

自时厥后来为牧，没世不忘知几人。正直不应私有祷，但吟歌乐送迎神。

地据淮西尽，江吞石壁宽。

乘潮渡渔浦，沓嶂夹江濆。下瞰绿波影，能令纤芥分。

筏移疑入镜，碓落自舂云。听尽潺湲水，滩高易夕曛。