译文与注释
译文
山涧小溪清澈见底，可以用来洗去尘世的污垢。
滤好家中新酿的美酒，杀一只鸡来款待邻里。
日落西山室内昏暗不明，点燃荆柴来把明烛替代。
欢乐时总是怨恨夜间太短，不觉中又看到旭日照临。
注释
鉴赏
这是《归园田居》组诗的第五篇。它以一天耕作完毕之后，回家的路上和到家之后的活动做为描写对象，来反映“归园田居”后的另一个生活侧面。
全诗可分做两层。前四句为第一层，集中地描绘了还家路上的情景。
“怅恨独策还，崎岖历榛曲。”写出结束了劳动，独自一个人手持扶杖，怀着“怅恨”之情，转回家去。但回家的道路坎坷崎岖，荒芜曲折。从表面看，他辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层涵意说，此诗意在抒写欣然自得之情，那么，此“怅恨”二字，实具反衬下文欢快欣然的作用，若将《归园田居》组诗做一整体阅读，便会发现这里的开端“怅恨”，是紧接上诗凭吊丘垄荒墟，人生终当归于空无的感叹而来。“崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡不安所致道路的荒凉和艰难，透露出时代特定背景的影象。
“山涧清且浅，可以濯吾足。”路上经过清澈见底的山泉，洗洗沾染尘埃的双脚，整天耕作的疲劳，也就随之一洗而光，浑身变得舒坦自在起来。这两句一扫“怅恨”之意，那么轻松自如，正是坦然自适心态的自然流露。托出归隐之志坚持不改之意。“可以濯吾足”一句，出自古《沧浪歌》，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。原是借沧浪之水的清浊为比兴，形象地表达时清则仕，时浊则隐的意思。而陶渊明却任凭涧水清澈见底，依旧用来“濯我足”，完美的显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。
最后六句为第二层，全力叙述归家之后的一些活动。
“漉我新熟酒，只鸡招近局。”过滤好自家新近酿好的熟酒，去浊存清饮用。并招来农家近邻，同桌共饮，以“只鸡”为肴，真是快慰无比。此二句诗，描画出了隐逸诗人之宗的陶渊明，归居田园之后的淳朴农家生活。他依躬耕垄亩维生，勿需醇醪美酒，山珍海味，只要有自酿之熟酒，自饲之家鸡，邀上邻友，共酌共饮，即已足矣。从中亦可见，作者与近邻农户，相处友善，往来密切的景况。
“日入室中暗，荆薪代明烛。”不知不觉间“日入室中暗”，日落西山，室内暗然，于是索兴燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸却将诗人的潇洒自如，自得其乐表现出来。
“欢来苦夕短，已复至天旭。”欢快之情涌满心头，在“欢”字下着一“来”字，自然传神。黄文焕便又称“‘来’字下得奇”。此情此景，引得诗人竞怨起“夕”时短暂，兴致难尽。那就索性不理时间的早晚，尽情畅饮。“已复至天旭”，直至旭日渐升天已放亮，方肯做罢，以寄其高远之志，抒其胸中超然之情。
此篇在组诗中，取材独特，既非描绘田园风光，亦非陈述劳动状况，而是以傍晚直至天明的一段时间里的活动为题材，相当于今天所谓“八小时以外”的业余生活为内容，来表达他于田园居中欣然自得的生活情境。其视角新颖，另辟一境，与前四首连读，可以见出组诗实乃全面深刻地再现出陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路历程。
瀛海莲还太乙舟，闲同天老话前游。群真正乐钧天奏，辞汉金仙独泪流。
身原博士非关{具}，天遣穷人最是诗。消受时名但馀技，空山谁识老经师？
兵略元非素所闻，疏才多愧荐书勤。自知薄相难成事，共笑狂谋易偾军。
雄阃岂堪分玉节，岩扉秪合伴松云。困山绣斧深悬望，伫看神机静海氛。
夜深万籁寂无闻，晓看平阶展素茵。茗椀纵寒终有韵，梅花虽冷自知春。
使君磊落如天骥，老我堆豗似冻㕙。深愧闭门高卧客，枉劳车骑巳三巡。
昨梦骑白凤，身到玉皇家。晴开阊阖荡荡，白昼舞天葩。
堂上圭陈璧委，堂下鹭班鹄侍，整整复斜斜。一笑未曾有，两眼眩光华。
朝来见，庭中树，玉槎枒。马头怜我飞絮，行色渺天涯。
想见燕山高处，此际飘花如席，万帐拥毡车。谁信百花上，江左有梅花。
曾得江湖盘辟乐，风阴野色互霏微。迟招红袖重城出，仆射陂头薄醉归。
奔牛四树大廿围，昔曾化龙身欲飞。雷公急击一株死，三株慑伏藏僧扉。
枝叶婆娑广庭里，怒吼终宵声未已。每因风雨满空时，昂首墙头望江水。
浓阴六月生凉秋，中间千人坐可留。邻翁白发莫言老，见翁远祖来牧牛。
五季兵戈此错处，樵斧何缘独宽汝。我来问树树应知，翠碧森森却无语。
冷光浮荇叶，静影浸鱼竿。
吠犬时迎客，饥禽忽上阑。
疏篱僧舍近，嘉树鹤庭宽。
拂砌烟丝袅，侵窗笋戟攒。
小桥横落日，幽径转层峦。
好景吟何极，清欢尽亦难。
怜君留我意，重叠取琴弹。
