芣苢

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

译文

注释

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢（一说即车前草，一说为薏苡）时所唱的歌谣。全诗三章，每章四句，全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。

　　但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采芣苢，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采芣苢，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。

　　关于当时人们采芣苢的用处的问题，毛传说此草“宜怀任（妊）”即可以疗治不孕；又一种说法，是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药，是认为它有清热明目和止咳的功能，草籽据说可治高血压。这还罢了，也可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释，尤其觉得不对劲。

　　所以应该给《芣苢》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。

　　以此释《芣苢》诗，就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。

　　这是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣。《毛诗序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。其他说法有所谓“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、普通劳动歌谣说以及歌颂夏禹说等等。

闲愁那到野人边，万事元知合付天。尽醉仅能三龠酒，新寒未办一铢绵。

邻僧每欲分斋钵，庙史犹来索社钱。无地置锥真细事，不妨胸次日超然。

一样歌衫舞袖，偏宜小小排当。几缕红丝烦月老，倩伊暗里牵将。

莫笑形骸槁木，居然优孟冠裳。

对对鱼龙曼衍，声声箫管悠扬。锦幔低垂看不尽，消磨半角斜阳。

为语郭郎鲍老，大家傀儡登场。

搔首问天天不语，光阴无计消磨。挑灯看剑自摩挲。

浇胸冷热酒，拍手短长歌。

遮莫英雄老去也，山林经济如何。平章重事到烟波。

铙吹传玉鸭，水战教金鹅。

青门二十年前路，白发长歌归去来。诗比放翁还万首，酒同张旭且三杯。

柴关竹坞通樵径，水鹭沙鸥狎钓台。最喜中秋近华旦，寿尊常对月明开。

远不深山近不郊，独存贞实宿林坳。风中硕果云中鹤，露顶丹砂共一巢。

我所思兮在青州，欲往从之路阻修。淄潍东下何悠悠，满园布谷鸣叚鸠。

母兮缲丝妹结紬，弟兮刈麦行西畴。道逢乡人寄衣裯，展衣拂袖双泪流。

思之不见心烦忧。

被酒径泽隆准公，巨蛇溅血污剑锋。鬼媪啾啾夜深哭，红旗昼满山之东。

入关坚守牧羝约，亲与降王除面缚。以宽易暴法三章，告谕秦民皆喜跃。

董公遮道天遣来，发丧义帝师衔哀。尝闻伯者假仁义，汉伯一著先胚胎。

范增趣舞谋自拙，玉斗何辜碎如雪。伤残所过无一言，惟对君王数持玦。

一仁一暴胜负分，况有豪杰纷如云。义旗东向无不捷，蹙项直至乌江濆。

归来丰沛乘黄屋，醉后高歌仍击筑。千秋游子思故乡，特令此邑为汤沐。

我来访台正落晖，两碑对立高墙围。台边古井不可问，千年事往人民非。

炎汉开基未为窄，泗上荒台仅寻尺。兴亡百战无代无，登高一啸秋空碧。

风藤摇曲巷，烟柳暗长渠。饥鹘无时下，浮鸥却自如。

骑马野桥西，残梅雪满溪。兴来诗谩写，行处剑长携。

烽火边关近，楼船水塞低。应逢杨铁笛，笑我尚羁栖。

晴日疏帘暖气浮。春满画堂幽。嫩黄搓柳，淡红含杏，夕照高楼。

忆君临发贻佳句，日懒未曾酬。嗔他黄鸟，偏来枝上，陡唤人愁。

吾家雁浦草堂西。绕屋梅花细。杨柳丝丝钓船舣。

旧长堤。

关河南望三千里。雪晴池馆，故园此日，尊酒有谁携。

峡江山对锁，不觉有江来。船向羊肠出，城临虎穴开。

烧畬穿岭急，水碓拨云回。客鬓先秋白，何烦一叶催。