这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
淮阴一世豪,勋业满天地。晚节不自全,遗恨在百世。
君臣如父子,焉得置猜忌。功高良易疑,地大苦难制。
折箠下燕齐,群豪自风靡。岂有须假王,而可镇齐伪。
祸生固有胎,失在此举尔。沛公窘荥阳,齐卒尽精锐。
颉颃楚汉间,事若反掌易。信岂不自王,何乃遣汉使。
帝意自此疑,齐楚终易位。哙等何足羞,鞅鞅遂失意。
晚路说陈豨,咄嗟甚儿戏。吕姥何能为,公乃自失志。
竹林墙外梢,梅蕊檐前朵。万籁寂无声,夜阑耿灯火。
通守尘外姿,体道忘人我。邀客文字饮,麈风清四座。
酒酣诵新诗,老气激衰惰。公诗如天骥,逸韵谢缰锁。
小人窘驽足,十步常九跛。愿公勤鞭策,他年逢饭颗。
春潮欲上水松阴,春梦迷离不可寻。人去堂空帘不卷,碧阑干外昼沉沉。
邂逅京华忆昔时,匆匆长恨遽暌离。重来只有声音在,两鬓萧萧各欲丝。
夕阳香径逐东风,瘦策轻扶数落红。信步偶随流水去,不知身到白云中。
少年携笈押危峦,老忆晴云岫里看。出谷莺声遥唤友,趋城笠汗迫输官。
山深樵子迟新步,溪涨渔人溯旧欢。幽事堪寻君许伴,乳鸥曲曲待前滩。
