这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
龙门醉后墨壶倾,京国遥传北苑名。今日玉堂相梦夜,花昙春树更含情。
玉河汤汤流,白日冉冉度。今晨驱我车,踟蹰即岐路。
言念肮脏人,敢有缨緌慕。主圣实优容,班竹愧非据。
跌宕汉公卿,能垂特达顾。游好眷失群,贵靡忘徒步。
贻之黄父言,送我青门驭。绸缪邺中宴,哽咽河梁赋。
碣石日迢遥,浮云怅驰骛。行者不可留,申章寄情愫。
寂寞幽人宅,低回长者车。坐令门巷迥,情以主宾摅。
素衣苍狗不成妍。何意妒蝉娟。不知高处难掩,终自十分圆。
涵万象,独当天。照无边。乾坤呈露,何况人间,大地山川。
化工欲放阳春到,先教玄冥戮衰草。层冰封地万木僵,谁向雪中探天巧。
璿玑星回斗指寅,群芳未知时已春。人心荡漾趁佳节,灯夕独冠年华新。
升平万里同文轨,井邑相连通四裔。兰膏竞吐夜烘春,和叔回车避义辔。
巍巍九禁倚天开,温风更觉先春来。试灯不用雨花落,迎阳为却寒崔嵬。
宣和初载元冬尾,瑞白才消尘不起。穆清光赏属钦邻,锦绣云龙颁宴喜。
初闻传诏开睿谟,步障几里承金铺。调音度曲三千女,正似广乐陈清都。
遏云妙唱韩娥侣,回雪飞花称独步。千春蟠木效地英,献寿当筵岂金母。
上林晚色烟霭轻,景龙游人欢笑声。霞裾月佩拥仙仗,翠凤挟辇趋平成。
铜华金掌散晶彩,翠碧重重簇珠琲。先从前殿望脩廊,日出绮霞红茜海。
神光通透云母屏,骊龙出舞波涛惊。煌煌黼座承天命,座下错落如明星。
榻前玉案真核旅,兽炭银炉夜初鼓。宪天重屋讶云屯,崇道箫台疑蜃吐。
前楹火柱回万牛,兰卿璧碎色光浮。周围照耀眼界彻,冰壶漾月生珠流。
点点金钱尽衔璧,豹髓腾辉粲银砾。丝篁人籁有机缄,缴绎清音传屋壁。
须臾随跸登会宁,如骖鸾鹤游紫清。彩蟾倒影上浮空,纤云不点惟光明。
四壁垂帘围暖玉,银釭吐艳相连属。棼楣横带碧玻璃,一朵翠云承日毂。
万光闪烁争吐吞,烛龙衔耀辉四昆。又如电母神鞭驰,金蛇著壁不可扪。
端信奇工通造化,岂比优人能幻假。丹青漫数顾虎头,盘礴解衣催客写。
此时帝御钧天台,紫垣两两明三台。尚方饮器万金宝,古玉未足誇云雷。
帝傍侍女云华品,玉立仙标及时韵。四音促柱泛笙箫,应有翔鸾落千仞。
龙瓶泻酒如流泉,御厨络绎纷珍鲜。榻边争欲供天笑,快倒颇类鲸吸川。
厌厌夜饮方欢洽,玉漏频催鼓三叠。金门初下醉归时,正见冰轮上城堞。
微臣去岁陪清班,恶诗误辱重瞳观。小才易穷真鼠技,再赋愈觉相如悭。
风劲雕逾健,途危骥不羁。归魂随使节,血雨捲灵旗。
悍将多亡命,行人未失辞。郦生今不死,地下有相知。
一寺皆楼殿,虽雄向此吞。云霞终日影,桧柏几年根。
槛俯水烟国,磬传鸡犬村。倚窗翻贝叶,宴寂属空门。
朔风吹雪满苏台,羁旅愁肠日几回。梅寄陇头凭驿使,桃开洞口忆天台。
王郎剡曲辜兰棹,天女空中碎玉钗。却笑长安贫杜甫,门前风雨更谁来。
托根层石下,閟艳重檐阴。爱日少回照,淑气潜相寻。
入牖暗香上,俯栏重蘤深。孤绝迥多态,繁秾徒满林。
怪君独吟赏,却酒不为斟。应曾共花约,遂拟合朋簪。
雪意殊未已,寒英虞见侵。闻花正芬馥,相向一披襟。