咏风

肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。(版本一)

肃肃凉景生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。(版本二)

译文

注释

　　宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。

　　“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。

　　诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。

　　此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。

　　此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《咏风》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。

折羽翼兮摩苍天。

身著紫藤蓑，门掩碧烟萝。辟人甘鸟兽，行路愧丘轲。

长醉兼长舞，一丘还一窝。紫虚率道士，许我日相过。

除阳残日在归骖，更莽天峰问结庵。吾子溪山元有味，老夫天地只迂谈。

寻常有酒君须尽，如此无诗雪亦惭。眼底梅花更何处，不寻山店过溪南。

蜾裸祝类我，慈乌知反哺。伊人矧最灵，而不以斯故。

养雏数羽毛，初志亦辛苦。怀哉肯堂念，寥寥几千古。

君其若而人，悽怆践霜露。钦闻先君子，清白守儒素。

何以遗后人，多文以为富。潭潭诗书府，鱼鱼礼法度。

王槐信厚成，窦桂阴德著。雪玉尘不缁，钟美见垂裕。

勤修不自閟，刻词流肺腑。应无忝厥绍，锡类及哙伍。

卑飞未仰报，有泪滂如雨。山高不碍天，水流必东注。

愿言坚此心，宜诣圣贤处。他石或可攻，庸效南陔赋。

城乌啼散驿楼空，一舸苍茫曙色中。不是故人今夕共，定应愁绝雨兼风。

万折千萦度远山，举家筋力尽跻攀。喜闻故友山中近，却望前峰一解颜。

五罚从容至，群生阨塞多。但无为已甚，勿问达如何。

早读于公戒，终传召父歌。故人风雨节，为我数经过。

陵阳城头落日黄，陵阳城下水茫茫。楼中少妇吹羌管，时有北人思故乡。

仙子云巢驾碧台，市城深隐即蓬莱。玄关不惜山人扣，夜半应惊鹤梦回。

挈友飞觞上石坛，诸峰晴霁客怀宽。青松涛入笙歌蔼，白雁鸢连稚语欢。

雨气欲从九月黯，菊花先插万人看。醉扶落帽还穿屐，莫问参军与谢安。

彻夜雨潺潺，淩晨势更顽。泉声喧落涧，云气暗沈山。

碧树微茫里，明湖隐约间。倍邻西子美，病起掩啼颜。

商山西头花满烟，画船银烛理丝弦。翠屏何处惊残梦，卧看青天春月圆。

余花数片入帘帏，庭院愔愔履迹稀。竹桁昼闲鸣翡翠，暖风晴日浣春衣。