此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
绿心变却初时白,紫色由来昨夜朱。学得文官何足道,但堪花径骇僮奴。
仙人薄蓬莱,乘槎度河浒。旧观桑田变,今访钟山古。
驾言出东门,恍若之帝所。朝曦霁青霜,枫叶落红雨。
亭亭望浮图,隐隐插天宇。坡垂北溟鳌,石卧南山虎。
遥闻饭后钟,绝胜紞如鼓。恭惟布金地,草木谁敢侮。
孤芳破冰雪,喜见梅萼吐。同游皆大雅,缁素竞先睹。
巾车似元亮,漱石杂孙楚。相将挹灵泉,何用照牛渚。
西方化人国,未觉道修阻。法筵盛龙象,一一会心侣。
茗盌散午梦,蒲团便软语。悬知雨花社,重辩风幡舞。
相投甚针芥,味道真酪乳。从来草堂灵,俗驾回吾祖。
况如云仍辈,么么那复数。后车倘许随,未羡黄金坞。
曾侯意气高天云,少小弯弓三百斤。抗表那愁中执法,入门长揖大将军。
尺书立扫无诸烬,一箭能收下濑勋。名大中山饶谤箧,家贫太史絓深文。
脱骖始释越石父,买丝肯绣平原君。归来自种南山豆,有饭仍夸菜三九。
春秋癖喜元凯先,月旦评甘子将后。亭午方餐法喜食,六时不醉声闻酒。
林间豹蔚长迷雾,匣里龙渊空犯斗。偶闻时事忽抚膺,及语功名但摇首。
扁舟过我娄江城,紫气煜煜如拖旌。主人病聋复病哑,枉汝谈佛仍谈兵。
初疑藕孔修罗出,稍觉莲花般若生。天下总需公辈在,人间岂数王郎名。
何如抖擞无明尽,携手金鳌顶上行。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!
轻如毫末重如山,地角天涯去复还。黄叶殒时风骨露,水边依旧石斓斑。
宣室情知久荷恩,旅愁无奈泥芳荪。十年玉署尘心冷,一片青山素业存。
病里风云天北阙,春来花树鲁东门。欲知朝市浮沈理,季主长安好共论。
斥鴳擅蒿林,仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅,神龟安所归。
恨自用身拙,任意多永思。远实与世殊,义誉非所希。
往事既已谬,来者犹可追。何为人事间,自令心不夷。
慷慨思古人,梦想见容辉。愿与知己遇,舒愤启幽微。
岩穴多隐逸,轻举求吾师。晨登箕山巅,日夕不知饥。
玄居养营魄,千载长自绥。
秀州城西春事微,二月苦雨行人稀。江湖渺然不可渡,风雨如此将安归。
老来口腹胡为累,乱后人民今见非。兼旬不得武陵信,倚杖南望孤鸿飞。
