至人达机兆，高揖九州伯。奈何天地间，而作隐沦客。
贵道能全真，潜辉卧幽邻。探元入窅默，观化游无垠。
光武有天下，严陵为故人。虽登洛阳殿，不屈巢由身。
余亦谢明主，今称偃蹇臣。登高览万古，思与广成邻。
蹈海宁受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。
译文与注释
译文
世代都有腾飞的巨龙，中台级别的就有三人。
至人发达自有先兆，举手高揖九州伯，却不愿意为臣。
无可奈何在天地直间，成为隐沦客。
大道贵在深得全真，飞龙有时也潜辉幽卧。
不妨趁此时探讨宇宙人生奥秘，观化神游在无垠的宇宙之中。
光武帝拥有天下以后，严子陵作为他的老朋友，不愿意为臣。
虽然登上光武帝在洛阳的宫殿，也不愿意放弃巢由样的隐士身份。
我也曾经谢辞过明主，如今自称傲慢而穷困之臣。
登高而思万古，真想与仙人广成子为邻。
鲁仲连为朋友能蹈海而死，难道他会接受赏赐，我还山以后就不屑再去官场问津了。
西风来了，我会像晋朝的宰相王导一样摇扇遮鼻，不愿意沾上官场的半点气息。
注释
赏析
李白被赶出长安，心情无限激愤和失望。但又看不见别的出路，因而也更加苦闷。在这首送岑征君归隐的诗里，这激愤、失望，苦闷的心情一齐迸发出来，化为对唐玄宗统治集团的控诉和同黑暗政治现实决裂的誓言。
第一部分（1～4句）是写岑征君是相门之子，有着谢安一样的雅望。诗人以丰富的想象，大胆的夸张，生动的比喻，以腾飞的巨龙比喻岑征君卓越的才能，充分体现了他创作方法上的浪漫主义的艺术特色。
第二部分（5～12句）是写送别岑征君当时的情景和想象岑征君归隐鸣皋山的原因。诗中写岑征君有卓越的才能，但竟不容于世，反衬了现实的黑暗。征君归隐鸣皋山虽是无可奈何之举，但隐居生活非常的幽深凄清、恬淡纯净，同权贵专权，尔虞我诈的黑暗现实对立的。无论是送别的情景，还是想象中的隐居生活又都表现了诗人极为苦闷的心情。
第三部分（13～20句），诗中描述的君主是封建时代谦恭下士的帝王的典范；而贤士又都是性格傲岸、蔑视权贵的典型。李白在诗中徵引这些古人的典故，用意无非是两个，一是提出一种理想化的君臣关系，借以批评唐玄宗的“轻士”；二是表明自己平交帝王的态度，决不以牺牲人格来换取功名。李白的这种追求人格价值的理想，产生在盛唐政治开明的社会历史土壤中，受到自由浪漫的时代精神的培养和滋育，代表了中国封建时代知识分子富有人格价值、值得布衣寒士骄傲的人生追求。
到了第四部分（21～24句），诗人则把满腔激愤，失望和苦闷的心情，写成了痛快淋漓的揭露与斥责。在唐玄宗统治集团统治下，黑白颠倒，是非不分，奸佞得志，贤才受辱的黑暗政治。诗人表示，再也不能在这个黑暗的现实里呆下去了。这里，他又是用否定一切现实生活，以消极归隐的形式来表达他的反抗的，当然反映了他思想中的消极因素。
创作背景
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽处引玉，棋数中埋军。
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。
终军弃关繻，李斯逐黄犬。功名事业自有时，咄嗟所得亦蹇浅。
雷奔电掣千里雨，鱼变为龙如掌反。侯嬴抱关谁复论，公子感之在一言。
担簦屐履遍列国，平揖相印须臾间。箦中不死魏齐困，口中舌在天应旋。
莫叹髀肉消，休悲釜生鱼。挥斥八极神不变，秦人岂识照乘珠。
气吁虹蜺亘天地，有时一笑海可枯。泰山排云天下小，纷纷何足论贤愚。
得君本如此，君知我无朱。几年飞鸣共抢榆，长惭瓦砾参璠玙。
都城踰月同朝晡，蹩然别我还旧庐。引君一杯酒，洗君衣上尘。
我歌虽促非酸辛，未忍祝别惟加飧。直教探取虎穴子，西来射策黄金门。
绳河一雁，带微云澹月，吹堕秋影。风约疏钟，似唤我、同醉寺桥烟景。
黄叶声多，红尘梦断，中有檀栾径。空明积水，诗愁浩荡千顷。
乘兴欲叩禅关，残萤几点，风寒星不定。清夜湖山，肯付与、词客闲来消领？
跨鹤天高，盟鸥缘浅，心事塘蒲冷。朔风狂啸，满林宿鸟都醒。
昨晚犹孤棹，今朝独木桥。千峰旌旆远，万里鬓容销。
归鸟入云定，残花过雨飘。交南消息近，客意一疏萧。
白日虽苦短，万里落复生。人生自有限，难极欢爱情。
愚者谋在食，知者志在名。愚知各有求，谁能免经营。
秋花容易老，秋叶难再荣。对酒心已醉，酌酒泪先倾。
我非不能遣，柰此愁相萦。君亦失意人，请吟短歌行。
歌短意自长，展转歌莫停。
把烛新亭下，迂疏聊尔歌。酒缘人品胜，官要野情多。
燕豆客俱好，渔竿人亦过。谁知武城笑，深自惜蹉跎。
南屏山色染春烟，路接高峰社鼓喧。第一桥边春更好，御舟閒在翠芳园。
声声如织。听风片雨丝，捲回帘额。欹枕不眠，辜负花期为花惜。
山亭细蕊浑无赖。那更耐、今番寒剧。添香重坐，何时始露，杏梢晴色。
脉脉。回廊小院，却邻寺晚钟，敲断簪滴。坐到晓鸡，还自浓云覆窗黑。
髫春嫩节都虚过。尚不见、莎青苔碧。待他暄暖溪头，杖藜累日。
