除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中,乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节,其存赋十一篇,与唐代各家所存辞赋数目相较,也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家,列柳宗元为首位,韩愈、刘禹锡并列其次,又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论,即可见一斑。而实际上,刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的,在其《子刘子自传》中他说:“天与所长,不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词,而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。
由于刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期,因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题,骚怨情怀是其主要的情感寄托,同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。此外,除了反映贬谪愁思的作品,其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》,怀古伤今的《山阳城赋》,悼亡的《伤往赋》,描写景物风俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家,刘禹锡的诗歌成就较高,是唐诗研究的重要领域,而诗文又为当时的文学主流,故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题,许多在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容,同样也出现在他的辞赋作品中,因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。
沈水烧残日未西,旧书读罢卷重披。傍人欲识闲中趣,看取先生宴坐时。
白月满天江水平,银河垂地寂无声。披衣独坐过夜半,拨剌跳鱼时一鸣。
人生固恒理,万化俱同源。素抱既不展,淹留复何言。
愿期高世翁,谈道穷晨昏。空林冀有约,违己非所论。
画水不画湿,画山不画坚。盈尺之纸数寸管,便有江湖万里天。
成生貌古心亦古,造化为工笔端取。玄冬起雷夏造冰,翻手作云覆手雨。
岭外荒山与野水,自昔不闻传画史。只画潇湘与洞庭,于今却在兵戈里。
翠峰碧嶂郁然来,病眼愁心次第开。人家浦溆扁舟渡,何日真能到一回。
何处飞泉不作龙,台高玉女自清风。忽然天际生奇想,定有真人出上宫。
鶗鴂惊鸣万瓦霜,六街斜月夜茫茫。金尊移榻斜花砌,白袷邀车过苇塘。
四海李膺名士长,千金陆贾使臣装。条支西去波无极,梦醒觚棱烟水长。
冷官局横舍,精莩坐消歇。薄霄愧鸿冥,晦迹惭蠖屈。
烦忧谁为袪,陟巘庶轩豁。胜引偶相从,援萝陵巀嶭。
飞泉洒云根,古刹荫清樾。倾耳聆啁啾,举目眺凹凸。
阴壑偃贞松,阳林蔓纤葛。凡英秀孤椒,芳兰秘灵窟。
菀枯亦何常,位置随造物。众绿难强名,当夏皆葱郁。
绵连胡佯岭,寂寞蛰龙穴。登览讵弭忘,萱苏徒采掇。
愿言谢尘网,葺宇伴石佛。
