译文与注释
译文
从一勺，到汇聚成河奔至千里。
对人和物都有好处，一会急行一会缓止。
有品行的都是如此，就像人与人之间的交情。
你在金谷的堤上，我在石渠的署里。
两心相应和流水一般，慢慢流动无穷无尽。
注释
尽美：极美；完美。
道性：有道德品性、合道之性、出家人所谓修道之情志等义。
流波：流水。
潺湲：水慢慢流动的样子
赏析
除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。而实际上，刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的，在其《子刘子自传》中他说：“天与所长，不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词，而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。
由于刘禹锡的辞赋多数创作于贬谪时期，因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题，骚怨情怀是其主要的情感寄托，同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。此外，除了反映贬谪愁思的作品，其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》，怀古伤今的《山阳城赋》，悼亡的《伤往赋》，描写景物风俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家，刘禹锡的诗歌成就较高，是唐诗研究的重要领域，而诗文又为当时的文学主流，故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题，许多在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容，同样也出现在他的辞赋作品中，因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新，一双长箭系红巾。
但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。青天无风水复碧，
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。
剡溪兴尽返，未喻伐木诗。
瑶光楼前按歌舞，桂树秋香月三五。白头谁解记开元，四海欢声自箫鼓。
两都秋色皆乔木，三月阿房已焦土。天人亦有离别情，可是田郎心独苦。
承平旧物《霓裳》谱，宝气晖晖映千古。银桥望极竟不归，灭没燕鸿下平楚。
省漏疑方丈，愁炊问斗储。步难多入屐，窗浅欲飘书。
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
滞已妨行路，晴应好荷锄。醉楼思蜀客，鯹市想淮鱼。
径草因缘合，栏花自此除。有形皆霢霂，无地不污潴。
境晦宜甘寝，风清□退居。我魂惊晓簟，邻话喜秋蔬。
既用功成岁，旋应惨变舒。仓箱足可恃，归去傲吾庐。
独漉独漉，山深水曲。水曲回桡，山深折轴。黄鹄高飞，横绝四极。
欲往从之，恨无羽翼。转蓬离根，随风飞翻。游子不归，慆此华年。
骐骥不驾，谁别逸足。璞石不分，谁知良玉。利剑在掌，可以割犀。
全身忘国，安用臣为。龙欲上天，势须浮云。岂无蹇修，不可以群。
蚕事忙时三月中，苍苔门径少人踪。抱篮知是谁家女，偶向柔柔陌上逢。
