存殁口号二首

席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。

玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。

郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。

天下何曾有山水，人间不解重骅骝。

译文

注释

　　第一首诗开头两句“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗”紧扣题目和诗的内容叙写事实，介绍人物，交代情况，顺承事件，思想感情发展顺序，直接引起下文。善弹棋的席谦，诗人说“近不见。”“近”既可以指时间短，也可以指距离短。从交往来说两人近来没有接近。可见诗人心中却十分想念他。毕曜工诗已殁。杜甫十分关注他生前的诗的流传，一直关念死去的诗人，可以说毕曜活在杜甫心中。

　　第三句“玉局他年无限事”，承前首句。诗人回忆往年与席谦弹棋，彼此交往的许多给人带来欢乐和高兴的事，其间充满着真挚深厚的友谊，唤起幸福的美好回忆。这句进一步申述了首句诗人思念席谦，想见他的原因。

　　这首诗的结语“白杨今日几人悲”承前第二句，用反问，即从问语中推出应当得到的答案，表面上是肯定“几人悲”，实质上是否定。此句描写了一片荒凉之境，没有几个人面对毕曜坟地上白杨悲伤，即无人悲伤，带有诗人感叹情味，悲叹人们对毕曜的冷落，反衬出诗人对死者的无比怀念。反问还有促使人集中注意力，引起人的想像和激情的作用。此句还用了因物及人、忆物思人的写法，写得精炼形象而悲怆，感情深挚。诗人怀念之情暗寓景物中，含蕴无穷，耐人寻味，反比直抒更为有力。

　　第二首诗首句“郑公粉绘随长夜”中的郑公是对郑虔的尊称。郑虔是杜甫的好友，多才多艺，诗、书、画造诣均高，尤其擅长山水画。此句用长夜喻指死亡，因人死后埋在地下永不见天日，很富形象性。郑公的彩色图画随长夜，成了绝笔。句中饱含悲惋之情。

　　次句“曹霸丹青已白头”曹霸著名画家，画马专家，也精于肖像和动物及其它。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》中写道“穷途反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈（困顿，不得志）缠其身。”曹霸生活清苦，热爱艺术，不慕名利。杜甫既赞扬了曹霸把毕生精力献给艺术的高贵品质和崇高精神，又对他的身世悲痛惋惜。

　　第三句“天下何曾有山水”这句用反问，表示否定的意思。杜甫称赞郑虔，在其死后天下再也没有山水了。郑虔善画山水画，曾写诗画献给唐玄宗，得玄宗在画后题“郑虔三绝”。画家黄宾虹在《画学篇》中将其与王维并称，“郑虔王维作水墨，合诗书画三绝俱。”郑虔的山水画，可以以假乱真。由此可见，杜甫对郑虔的山水画的高度的评价，不是夸大而是出自内心的大加赞许，并非虚誉。

　　末句“人间不解重骅骝”是说世间不会看重曹霸及其鞍马画，实际的意思是表示，像曹霸（也包括像郑虔）这样的有真才实学、德艺双馨的人得不到社会应有的重视。杜甫在这里讲了真话、实话。这是诗人对郑虔、曹霸这些德才兼备的人才的身世和不幸遭遇鸣不平，是发自内心深处的悲怨。

　　杜甫自己一生的遭遇和身世，使他深深地体会到了那个社会生存的艰难，深刻地理解了那个时代的苦难。友谊是生活中的美酒，无比醇浓，飘溢着醉人的芬芳，这两首诗中诗人所抒发的友爱之情，非常浓烈，醇美无比。

　　这两首诗是唐代宗大历元年（766年）杜甫寓居夔州时因怀念故友而作。黄鹤注：“据郑虔死于广德二年（764年），则梁氏编在大历元年为是。”

情深语切。奈关河远，去去难歇。离愁正苦未尽，东方欲曙，雄鸡催发。

相送小桥流水，更霜气寒噎。渐天外、西北峰头，晓日明明照空阔。

登高望远空伤别。又匆匆、过了黄花节。思量著愁何处，难拘管、断肠风月。

满目秋光，只恨重山叠巘谁设。便织尽、锦字回文，空向盘中说。

老健真应饱看山，看山谁得几时闲？屡将游约诳猿鹤，迟恐山灵笑汝孱。

离别本来最苦，相逢正值高秋。肠断扁舟难挽，烦君细问安流。

过门未识子全面，久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后，宗枝还念未分时。

曾杨近古无神术，卢扁于今有国医。尚拟好风吹杖履，夜深雨足剪园葵。

燕络中原东北去，吴通上国古今奇。五千里外只如此，数百年来幸见之。

吊望诸坟吾有泪，击渐离筑世无知。西山绵亘三关险，日日毡车铁马驰。

洛畴五福古难并，四福还因好德生。开秩九龄从此始，更期寿域看升平。

红草流光锦绣衢，龙旗千乘拥金舆。指挥漫说丁都护，献赋可怜扬大夫。

花压翠楼秋雨说，雪围毡屋夜灯孤。行人只说山川好，不信沙尘上鬓须。

斜窗半夜月娟娟，宿火添香独自眠。忽梦浔州祝经历，满头如雪坐空船。

芊绵春草合，竹外发寒梅。山势依城转，江流抱郭开。

澹烟群鸟去，微雨一帆来。回望严陵濑，清风满钓台。

三月后方有，百花中更无。

渺渺太湖水，遥遥光福山。梅花一万树，窈窕非人间。

思与尧峰叟，扁舟数往还。烟峦七十二，坐啸听潺湲。