译文与注释
鉴赏
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
创作背景
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。
七字铿锵快先睹，梦魂竟下荻花洲。
王御参三粲，河图叙九房。天机从此浅，华孽竟非祥。
蟾窟那须药，牛津岂服箱。周阿生碧树，窈窕限清防。
翠被龙涎透，银筝鹿爪长。荡舟淩浩渺，解佩失溟茫。
南后鸣琼博，西施响屧廊。山峰歌羯鼓，风水舞霓裳。
绣岭仙人阁，华清玉女汤。失中迷下蔡，妆罢陷平阳。
回盼传深意，横陈脱薄妆。青鸾工渡海，赤凤巧踰墙。
团扇留明月，轻褣湿早霜。鸡皮三复少，狐尾九还翔。
玉井乔家破，珠楼石氏亡。洛神休染翰，嗤尔献之狂。
独客久卧蓟门雪，君先旅服游瀛渤。相逢可醉金陵月，君已扁舟泛吴越。
从来交契无后先，谁为词华问工拙。秋风飒飒不可留，江上蒲萄酒初泼。
吴越称诗待俊人，只今开府有词臣。投刺能容祢处士，买山几住郗嘉宾。
君才跋扈幽燕北，挥毫磊落见风格。篇里言言金石声，箧中卷卷烟霞色。
一时把袂谊最深，三月裹粮兴何极。倏然鼓棹出新林，不及张灯永今夕。
青山回首石头城，雁荡天台拄杖行。傥因西笑怀千古，便待东归赋二京。
尺一催归白玉京，浮云偏妒月华明。凤凰远举弋何慕，鶗鴂争鸣草不馨。
馆列翘才远致仕，杖携灵寿莫扶倾。重瞳不见贾山久，犹驾轺车作德星。
长门柳丝千万缕，总是伤心树。行人折嫩条，燕子衔轻絮，都不由凤城春做主。
风雨弥昏旦，韶华暗去来。病多空意气，事往半尘埃。
西郭园初笋，南湖水尽苔。今朝览明镜，更觉老相催。
