译文与注释
鉴赏
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
创作背景
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。
宫门深锁无人觉，半夜云中羯鼓声。
天阙沈沈夜未央，碧云仙曲舞霓裳。
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
红树萧萧阁半开，上皇曾幸此宫来。
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
水绕宫墙处处声，残红长绿露华清。
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。
闷酒尊难寻，亲香篆易销。夜来溪雪已平桥。溪上梅魂凭仗、一相招。
携家满路踏春华，儿女欣欣不忆家。骑吏也忘行役苦，一人人插一枝花。
一雨春江遍绿莎，去帆风疾晚生波，乱流欲渡奈愁何。
长是人情不如鸟，青禽填海鹊填河，纵成遗恨也情多。
云归蘋叶齐，雨积波声小。日夕水容青，飞来双白鸟。
五臣熙帝载，多士为周祯。古昔圣哲后，束帛礼贤英。
家皇匡世难，秉钺事徂征。中原盛麟凤，济济以云蒸。
眷我二三子，辞义溢丹诚。析圭緤长组，接景登承明。
投分谐金石，千载扬休声。虞周媲盛美，小儒安足称。
愁霖何富晴，怪雪忽已积。狂飞九月晦，无乃太急迫。
宁当大庭贺，终作虚檐滴。不知堆为盐，但未大于席。
为祥或为灾，众口纷籍籍。已闻半月前，何论一日隔。
愁吟欲附火，块坐惟面壁。得无袁安僵，除是张华识。
饱食亦已多，敢恨斋房寂。
正好回头，堪当下手，搜寻密妙。此个圆成，无教沉溺，须是令分晓。
火坑休认，凡笼莫入，两事锐然先跳。惺来后、赢取三光，时时顶戴长照。
灵明一点，常随五彩，九转便通关要。透出昆仑，莹传清净，朗听金鸡叫。
月华辉耀，星光盈满，此处玉花香袅。得玄玄、玄里真宗，这番了了。
暑退潦亦收，潇湘净如染。时观自跳鱼，冲破青琬琰。
纤纤初弦月，不受薄云掩。近村应渐寒，已有鸦数点。
拓开风月地，压断水云乡。
四野留春色，千峰明夕阳。
眼前无限景，何处认潇湘。
映日流辉艳绮霞，山庄移自梵王家。九天湛露凝仙掌，一路春风护属车。
照影绿环灵沼水，分看红出苑墙花。宸游玩物非无意，定有遗芳望翠华。
