译文与注释
译文
树林落叶纷纷，不知僧人住在何处？沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，不知走了几重。
夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磬诵经，闲适的靠着一枝青藤与他交谈。
大千世界俱是微生，我还谈什么爱和恨呢？
注释
崦（yān）：即“崦嵫（zī）”，山名，在甘肃。古时常用来指太阳落山的地方。
初夜：黄昏。
磬（qìng）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
“世界”句：语本《法华经》：“书写三千大千世界事，全在微生中。”意思是大千世界俱是微生，我还谈什么爱和恨呢？
宁：为什么。
鉴赏
这首诗首联写诗人寻访僧人之事；颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物；颈联写诗人黄昏时才寻到僧人，以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活；尾联写诗人获得了思想的启迪。诗所表达的是一种不畏辛劳艰险、一心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对禅理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。此诗语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。
“残阳西入崦，茅屋访孤僧。”写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
“落叶人何在，寒云路几层。”写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
“独敲初夜磬，闲倚一枝藤。”以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活：“独敲初夜磐，闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照，写出到达茅屋的时间。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应，因为是“孤僧”，所以独自敲磐。虽只身独处，而未怠佛事，可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边，耳听清脆的磐声，眼望寂静的星辰，深感佛界的静谧与安详，此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕，诗人走进茅屋，与之交谈，对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括，却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖，极为简朴，僧人所“倚”，仅此而已，生活之清苦可以想见；难得的是僧人那份“闲”态，居清贫而安闲自如，从容不迫。
“世界微尘里，吾宁爱与憎。”写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
莫羡财多石季伦，任从闾里笑长人。五湖浪迹名终在，六印悬腰眼暂新。
且乐歌呼随沥斝，不妨文字洗留尘。年来顿觉珠玑富，万户侯家却是贫。
秋水潋潋滴青雾，城外人家城里树。白埃一道冲红亭，正是马蹄离别处。
荒垣残叶几家村，千厓洗尽月波痕。乡关十路九貂虎，未知托钵向何门。
惊禽一羽分烟去，云路沉沉安可论。
阳谷仙翁沧海客，踪迹满天涯。御榻当年曾入梦，赐袍带、名动京华。
白首辞官，青云有子，拂袖还家。
天风吹上星槎。春日别烟霞。金尊银烛长安夕，玉堂里、坐对檐花。
我欲买田阳羡，与翁同炼丹砂。
一腹如椰贮夜光，挥毫落纸烂成章。
诵筴无遗忘，风采耸动中书堂。
伯父一见金玉相，声之以诗鸣凤凰。
顾我外氏出义阳，忝与此郎为雁行。
窃效序送童子张，期子更阅几星霜，
姓名金榜相颉颃。
中间赑屃谯楼势，两旁坡陀翼城样。
相攸尔居莫此乐，得意鸣声相下上。
同时啐啄三四雏，尽日往来千百饷。
欲飞未飞翅羞涩，似定不定跂摇漾。
施施引趁女墙行，戢戢教升危堞望。
黄金铸印分裹有，何用芹泥呈瑞象。
主人长健燕长归，但愿春风不相放。
诗家戏学糊名法，教索曹刘向暗中。自笑眼花迷五色，主司头脑太冬烘。
佛天空诉。姑思曲，青闺遗恨重谱。几回箴管呼鸡鸣，傍翠屏微步。
怪一榻、缠绵絮语。催归频指西来路。向夜月幽房，早卸翅、衔珠臂饰，惨黛偷聚。
人静绣幕低垂，纤裳手挽，暗怯猩点濡缕。枉将心事祝灵香，奈返魂无据。
看掩抑啼妆最苦，人间真有痴儿女。染泪痕、栏干外，认取明年，杜鹃红处。
银河潋滟碧云鲜，徙倚柴门月正圆。影泻苍松清带露，光摇秋水淡无烟。
钟残自爱添衣坐，香烬何妨后客眠。皎洁一年惟此夜，莫教容易负婵娟。
驱车出正阳，逍遥望东山。地灵何必高，葱郁浮其巅。
云是谢安宅，莽为梵林禅。昔时钟鼎地，虚磬空堂悬。
境在豪华尽，时去春自还。六朝多胜流，衣冠芳草间。
复有争墩子，愚哉一何愆。衰荣竟奚论，醉歌光禄筵。
