蓝田溪与渔者宿

　　在古典诗词中，以渔父为题材的作品，从楚辞《渔父》起，多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐，而钱起这首五古却写了“与渔者宿”，别出蹊径，饶有新趣。

　　诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。

　　最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。

　　诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。

　　最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。

　　古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名，遁世避居，要写时往往“以影写竿”，如唐代贾岛的《访隐者不遇》，丘为的《寻西山隐者不遇》，陆畅的《送李山人归山》，宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。

　　如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。

明月如玉盘，飞上青霄东。徘徊斗牛间，照我禅室中。

爽气霭亭户，清光透帘栊。我虽不解饮，敢辞玉樽空。

举酒对明月，起舞聊相从。身世两翛然，如游广寒宫。

夜久风露冷，草根吟候虫。咽咽不能已，岂自鸣其穷。

天涯多雾雨，好景诚难逢。哦诗不成寝，颇类鱼噞喁。

鹤料署文移，鲚场收赋算。

桴鼓常在侧，笔研永欲捐。卷帙不复开，干戈以为权。

巫山花巳红，楚水波新绿。两两浣沙人，照影斗妆束。

笑问《竹枝词》，何如《采莲曲》。

巑岏岭势矗仙霞，阻遏妖氛建虎牙。障日丛篁宁容骑，连云列戟不通鸦。

居人乱后惟荒垒，巢燕归来止数家。一片夕阳横白骨，江枫红作战场花。

水北君归隐，匆匆十五年。我来重极目，疑似岳阳川。

楼阁参差里，亭台杳霭边。鸟声听不尽，花底有鸣弦。

雉尾移春殿，鸾绡出内宫。侍臣移玉案，天语落瑶空。

披拂开函处，欢欣拥佩中。团纱惊丽制，裂素属良工。

百绮装明月，千门散彩虹。承恩咸不暍，怀袖得仁风。

破垒残星没，寒城晓角孤。天低云错莫，野旷雪模糊。

小市千钱米，征人丈八殳。边愁故未已，不敢恨长途。

苦吟漫说学阴伺，人海沉沦万辈过。牛马指呼从世便，虫鸡得失定谁多。

西山望断苍茫影，燕市听残慷慨歌。二十馀年真一梦，浪游那复计蹉跎。

觑破浮名不可凭，眼前何事足垂膺。兴来欲寄瓢为斝，老去无烦枝倩藤。

盈几诗书堪尚友，偶群虚浪岂良朋。悠然独对闲中趣，日隐蓬窗懒逐蝇。

水僻山深路转长，攀萝沿磴到僧房。危桥石抱沿流急，古殿鹤巢嵓树凉。

百计巧思蚕更拙，片时春梦蚁空忙。凭君莫动登楼思，故国山河易断肠。

晨兴垄亩上，独行嗟踽踽。秋气日澄肃，户牖足高致。

网虫念团扇，箧笥那复试。离兽薮泽深，冥鸿霜露至。

畋游在农隙，犒乐慎终始。咄哉区区心，践禽讵云美。

虎头山畔听潮前，此日风高又一年。遍语插萸诸弟辈，题糕莫负菊花天。

移来琼岛是何年，积素凝华入望妍。瑞数碧鸡开运会，城依元圃说桑田。

玉山岝崿光相映，银海波涛势欲连。不信炎方寒起粟，燕云迢递近中天。

金井西头萼绿仙，霞裾风度影翩翩。陇西才子多清思，谩把春云染杜鹃。

又还垂翅下烟霄，归指临川去路遥。二亩荒田须卖却，要钱准备纳青苗。