采桑子·西楼月下当时见

译文

注释

　　上阕追叙当时情景，尤能以寥寥数字传出歌女神情，栩栩生动。首句点时点地并点事。二、三两句写歌女神情，泪水冲洗着脸上的敷粉，而之所以“偷匀”者，怕席上诸人看出泪痕之故，仅此一句，已写出了歌妓那强颜欢笑以助人取乐的可怜处境。然而，尽管强颜欢笑，终于掩不住内心的辛酸，待得一曲歌罢，就更止不住愁情外露，这便是所谓“歌罢还颦”。从这里可以看出，作者对当时月下所见的这位歌女，既有喜爱之情，更多同情之心，缘此之故，就更想看得真切一点，可惜隔席而坐，缕缕炉烟遮挡了视线，以至于如今回想起来，只能记得一个朦胧的形象。

　　值得注意的是，作者对歌妓命运的同情是一贯的，如其《玉楼春》词云：“清歌学得秦娥似，金屋瑶台知姓字。可怜春恨一生心，长带粉痕双袖泪。从来懒话低眉事，今日新声谁会意。坐中应有赏音人，试问回肠曾断未？”看来作者每每就是那“坐中”“赏音人”，亦每每为她们的不幸而感怀伤神，这不难理解，因为作者自己就是一个“人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己”的“痴人”。

　　下片写别后相忆，亦抒发自家身世之感。当时月下相见，犹恨未能看得真切，不意此后再也无缘相见，恍惚之间，竟是数年。这里，用了“几换青春”四字，意义双关，表面是说已过春光几度，暗里亦有“树犹如此，人何以堪”的感喟，字里行间，继续流露出对歌妓命运的关怀。接下自抒厌倦尘世之感，因有“一肚皮不合时宜”，所以颇引这“一春弹泪说凄凉”者为同调，那么，“长记楼中粉泪人”，就多少是由于“同是天涯沦落人”的缘故了。

澹澹秋容烟水寒。楼高清夜永，倚阑干。玉人不见坐长叹。

箫声远，明月满空山。

遐想绿云鬟。青冥风露冷，独乘鸾。别时容易见时难。

凭孤枕，聊复梦蝉娟。

北堂融融春昼长，锦树错落含春香。堂中老母今八十，鹤发如丝身乐康。

母昔初嫁时，玉环自矜惜。殷勤奉君子，顾盼怜贞白。

一从守空闺，皎皎冰雪色。下有□男儿，力学慕古人。

季儿生来不识父，今年六十霜鬓新。明经射策选上第，金马玉堂高致身。

大箱俸钱奉慈母，愿母十年百年寿。清朝南极老人星，正照华筵酌春酒。

五福重好德，德厚福亦同。伟哉贞寿堂，乡里高其风。

人之贞节乃大义，烱如白日光洞地。方今圣朝务表励，作歌欲告观风使。

东风初到乌衣路。开尽了、轻红千树。癫狂不见当年杜。花袅酒旗青纻。

又过了榆钱柳絮。浑莫劝、东君且住。恨他燕子衔春去。一片香泥何处。

商人妻，身栖栖，家住湘累湘水西。君王昨夜杀无罪，良人白日归黄泥。

妾非野鸳鸯，生死双凤皇。书寄回文锦，臂缠红守宫。

良人为我死，我为雌雉经。于乎司马后，真犬羊，甘奉巾栉穹庐王。

鄂渚轻寒迄未消，柁牙移处趁归潮。桃花有意随帆影，流出东风第一桥。

种禾已堪炊，种蔬已堪摘。梧竹俨成行，展矣幽人宅。

鸟篆文苔阶，云衣罥兰泽。翘首望长空，青山净如拭。

竹叶梅花一色春，盈盈翠袖掩丹唇。休言画史无情思，却胜宫中剪綵人。

一天秋水浩无涯，短苇萧萧泊暮槎。知是夜凉明月出，解将雁影落平沙。

海云春赏冠西州，醉帽花枝半压头。笳鼓不徒同俗乐，篇章还许缀诗流。

祇应胜事多前日，长恐无人继后游。台鼎行闻虚席召，此欢须少为民留。