牧童词

译文

注释

　　牧童的生活是游荡不定的，也是浪漫的。牧童既不免经风雨、涉艰险，又总是从大自然中得到乐趣和慈爱。这是一首牧童唱的歌。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。

　　牧童总是在野外度过他的时光。在春天的漾漾细雨中，牧童披着蓑衣走过小树林；在牧童的芦笛声中，莎草一天天地绿起来。牧童充分享受着大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。顽皮活泼的牧童还把蓬蒿插在腰间当作箭，想象着自己成了一位威风凛凛的武士，连猛虎也不敢再来欺负小牛犊。

　　在诗中牧童生活不是一幅朦胧的牧牛景，而是处处显出诗人对放牧生活的深切体验。诗中所写的牧童的冷暖甘苦，也不是只从旁观察可得的，似乎诗人有过亲身体验。这样写景状物，描摹生活，才可以达到如王国维所说的“不隔”的境界。

　　起首二句，袭用民歌的曲调，写了牧童早晚的行踪。质朴，淡雅，信手拈来，却象民间那种形神毕俏的剪影画。这是远景中的牧童身影；下面开始写近影：春雨如丝，无声地滋润大地。诗人仿佛是看到出林的牧童披起了蓑衣，才感觉到空中已经飘起了雨丝。一个“细”字，准确地抓了春雨的特征。下一句没有写人，写的是笛声。

　　“卧吹”二字，使人分明想见到仰卧在莎草中牧童天真，快乐的模样。悠扬的笛声，又使人体会到山谷中的清幽宁静。“莎草绿”照应了前面的“春雨细”，使人感到山村中的一切都是那样和谐、恬淡、清新和充满生机。最后二句，是牧童正面形象的特写。憨顽的放牛娃把自己装扮成一个全副武装的勇士模样，“不怕猛虎欺黄犊”更是一语点出山中牧童那种勇敢无畏的强俘性格。诗人用那生动的笔触，以一种简洁传神的白描手法，勾勒了一幅“山中牧童图”。那清新、活泼，近乎口语化的语言，更使全诗洋溢着一股浓郁的生活气息。如果不是长期生活在社会底层，和人民有着较广泛的接触，如果不是向民间文学学习，从民歌中吸取营养，是不可能写出这样一些较好的作品来的。

　　这首诗写出了牧童放牧生活和情趣。前四句侧重描写牧童放牧的辛勤，诗人运用时空的转换扩大诗歌的内蕴。后四句着重描写放牧时的情趣：春雨绵绵，牧童穿行于林中草地，稍有闲暇，便吹响悠扬的芦笛，一会又胡乱地在腰间插满野蒿，恰似利剑，显得英武洒脱，这样就再也不怕猛虎欺负牛犊了。这种奇思漫想，生动地表现了牧童幼稚、天真的精神面貌，令人忍俊不禁。

阴崖有乔树，乾鹊巢其颠。朝食叶上露，暮食叶下蝉。

巢成长众雏，鸣飞一何嬛。但愿本根固，风雨得安眠。

如何就摇落，而不抱悁悁。

清霜覆芦花，秋向江岸白。青山矗江天，飞鸟去无迹。

行行独愁思，今为远行客。晨樵水上峰，夜钓矶边石。

酌水复烹鱼，可以供日夕。且此恣盘桓，安能守阡陌。

江风吹回波，垂钩鱼不上。岁旱耕山田，抱瓮禾不长。

閒来走矶下，轻舟驾两桨。何处是新洲，日入秋砧响。

闻有伐荻人，欣然愿偕往。恐复非英流，空结千龄想。

热不就恶木枝，渴不近盗泉水。自古有成言，念我还如此。

爱君井源百尺深，爱君庭树千里阴。相知岂计一饭报，长啸聊为猛虎吟。

曾从西子湖头住，云水周遭。天水空寥。无数鸳鸯戏彩桡。

青青恰似长堤柳，生小柔条。薄福难消。玉笛红亭月一桥。

愈风陈有檄，止疟杜能诗。虽然医者意，何意亦何医。

天下只闻巫峡险，谁知此处更堪愁。舟穿乱石堆中过，帆向荒山脚下收。

闪闪燐灯随魍魉，啾啾蓬颗聚鸺鹠。滩名惶恐非虚得，一夜令人白尽头。

不听更漏向谯楼，自剖玄机贮案头。炉面匀铺香粉细，屏间时有篆烟浮。

回环恍若周天象，节次同符五夜筹。清梦觉来知候改，褰帷星火照吟眸。

朝行女儿港，夕步小姑山。罗袜凌波面，金莲出地间。

惟应渡银汉，蹴蹋竟忘还。

万顷玻璃浩荡浮。桃李小岸蓼花洲。春风秋月等闲度，雨笠烟蓑得自由。

移桂棹，下纶钩。功名利禄不须求。得鱼换了茅柴吃，船放长江自在流。

水天澄澈莹寒光，一片平波六月凉。移得会稽三百里，不教全属贺知章。

小阁红箫韵未休。碧烟狼藉百花洲。春阴暗暗梦悠悠。

蝴蝶路迷芳草远，黄鹂声住水东流。古来谁得倩春留。

神符白雪结玄珠，此时金丹第一炉。十二时辰须认子，莫教金鼎汞花枯。

春风习习，春雨丝丝。出门四顾，小草离离。风雨无情，草尚随时。

人生有志，而不相知。嗟尔君子，何其多疑。非君子疑，世路易迷。

岂如草木，萋萋无私。感此之故，令我心悲。白云渺渺，志在崇山。

非如流水，回环人间。泉流胡择，云意难攀。