这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。
疏樾含青薄日皓,细径堆烟暗篁扫。美人未阅罗绮春,瘦影空山雪催老。
豪官黄金能买愁,海棠四壁莺贮楼。吹来露片不肯冻,玉韵锵然鸣箔钩。
只今乱草遮黄土,冷照桃根髑髅语。醉魂已挂西市刀,梦里犹然索歌舞。
北村学究黄发彫,八十始读灵均骚。携锄斫地代长剑,痛泪无情沾布袍。
隼吻膏肥雀血尽,二月江南北风紧。望中万木如立柴,元气无归天力窘。
迂儒读易解消息,到此凄怀亦难忍。忽逢姑射明睇垂,与我盈盈致怨思。
守棋洞府鹤方病,觅柳关山燕正飞。蜷形涸泽惭枯槁,直拟兹园托羲皞。
平潭初渌宜濯襟,深岫横来一眉悄。狼藉繁华骄短年,荣辱人间问谁保。
依徊花下聊独吟,卧石惜无猗兰琴。何当手抚上阳曲,大海千里开玄阴。
荆棘遍作琼树林,温然一吐东皇心。
我昔乘我蹻,万里远行游。旁挟三青鸟,前导六苍虬。
天狼驭我驷,格泽建我斿。欻若神飙驰,只尺渺十洲。
鳌梁度沧海,东去何悠悠。员峤方丈间,宫阙矞云浮。
鸾歌凤亦舞,何异轩辕丘。仰见众仙人,侍帝十二旒。
长跪问要眇,笑与龄千秋。归来保黄耇,曜灵自能留。
褰裳者谁子,东驾蓬莱舟。
东南有高丘,下临万家邑。汪洋浃春润,沃衍盛秋入。
群山若浪波,起伏翠重袭。灵运好奇险,高平罕相及。
幽人园绮间,周览度原隰。随山导清泉,积石拾层级。
结庵以蒙名,果行信所执。良时一来游,朔月九交十。
门当星斗高,陇卧风雨湿。一川灯火归,宾从杂车笠。
登高愧能赋,腾身竦山立。
叠浪浮空,正暮景同云,高结天蕊。素甲纷飞,谁唤玉龙初起。
江上衮衮红尘,忽幻作、玉田清泚。问素犯、剪水搓绵,风里素纤皱未。
小船无个渔翁倚。只归鸦、载飞江涘。禁寒曾趁南枝约,疏蕊盈盈临水。
谁似访戴高人,费却扁舟清思。想玉尊无价,寒不觉,春如此。
我昔放船日,乃在孟冬初。此时风寒竞,雨雪纷载涂。
是行死生别,妻子不得俱。江南地偏下,况复在海隅。
严冬如初秋,天气恒多殊。草木未摇落,布褐被体肤。
网工此邦人,室家念居诸。系舟楚门湾,一住十日馀。
我心如锋攒,从行念踟蹰。虽沐主家顾,志愿良未舒。
情虽公私牵,轻重亦异趋。君家素忠义,所望同吾徒。
王程已愆期,日夜畏简书。苟重君父忧,内省还何如。
愿君竟兹意,早发勿趑趄。
使星何处照人红,路指江陵汉水东。旌节晓看冲朔雾,楼船秋喜借湖风。
威仪汉室原存庙,礼乐虞廷重秩宗。何限疮痍吴楚道,烦公细采达重瞳。
宫体诗,庙堂首倡琼琚词。词虽绮丽体不正,天下靡然歌咏之。
朕试卿,卿果谏,同时尚有王师旦,翠微宫颂不入选。
