这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。
少年食糠覈,吐去愿一官。躬耕遇敛穫,不知以为欢。
谓言一飞翔,要胜终屈蟠。朝廷未遑入,江海失所安。
多忧变华发,照影惭双鸾。恩从万里归,独喜大节完。
日食太仓米,箧中有馀纨。奇穷不当尔,自信处此难。
长女闻孀居,将食泪滴槃。老妻饱忧患,悲吒摧心肝。
西飞问黄鹄,谁当救饥寒。二子怜我老,辇致心一宽。
别久得会合,喜极成辛酸。忽闻倚门望,有书惊岁阑。
深情见缓急,欲报非琅玕。劝尔勤孝友,慎毋慕衣冠。
渊渟自成井,放泻当生澜。岂有白雪驹,举足无和銮。
归到西湖,未应误、豆荚樱珠时节。无那孤瑟弦空,春声带愁咽。
兰棹涴、残鹃泪点,怕啼湿、故裙尘箧。中酒年光,收帆兴绪,容易华发。
待催办、腰笛单衫,趁苕水、东边旧时月。相送荷花一路,把君恩重说。
春渐老、幽单客枕,拚十年、逝水销别。可奈江国漂花,瘴天啼鴂。
夹道缯山耸蜃楼,小轩终忆数条游。月将人意十分满,雨入溪光一派流。
静听屐声喧夜市,旋挑灯灺酝春愁。闭关不问阴晴事,时怪玄花掠病眸。
万籁声沈暮霭收,长河泻浪洗清秋。遥天千里澹如水,明月一轮光满楼。
随意倾银成胜赏,谁家横玉调新愁。可怜白首蟾宫客,羞对嫦娥说旧游。
梦里相逢竟是非,人生皆梦亦何疑。花边置酒行杯速,石上听泉得句迟。
千里幸能申阔积,一欢何必是前期。谛观石火光中事,虑不长于未觉时。
海月岩前天接水,岩上临之若无地。舶棹清风商客来,江程千里片时至。
神飙吹送十幅蒲,惊鸥飞鹭为前驱。危樯过尽千复百,更无行踪流江湖。
