译文与注释
译文
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄，玩弄。
饱饭：吃饱了饭。
蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
赏析
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
创作背景
钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
歇马傍川路，张灯临石楼。棱棱静疏木，濞濞响寒流。
榔叶四荒外，梅花五岭头。明珠尉佗国，翠羽夜郎洲。
夷俗富珍产，土风资宦游。心清物不杂，弊革事无留。
举善必称最，持奸当去尤。何辞桂江远，今日用贤秋。
为烟为云，渺渺漠漠。
水鸟树林，人家聚落。
骑者何之，舟者未泊。
三尺纸上，万象交错。
天机自然，神惊鬼愕。
呜呼，此吾故人野塘苏元龙之墨迹，
中有石屏老泪痕，又与野塘添一笔。
羡此龙鹤姿，相携入玄室。
至言了不烦，大无是何物。
众人祗天刑，尔独解其桎。
三壬抱日明，六翩抟风疾。
岂必伊竺乾，羽衣不须脱。
三氏徒纷纭，端如狡兔窟。
长汀负鸿包，十袭何密密。
逆行迷汗漫，独往寡俦匹。
误为郑圃游，商风转飗飘。
闲窥小白华，中衣生海日。
校书空然藜，晞发不施栉。
偶发同心言，忽已交臂失。
将无随通明，鄮仙礼文佛。
蓬莱亦化城，在在阇耆崛。
寄愁天上，碧落青霄平似掌。石破多时，散作春檐夜雨丝。
埋忧地下，移却南山成旷野。根蔓牵萦，又逐郊原春草生。
空阶屐响添吴语。水沉烟重炷。邻家挝鼓逼残年，点点催花雨。
寒云细擘霜天絮。正书空情绪。平安记写雁飞边，曾衔过、江干否。
虞苑名犹昔，诃林迹几湮。草堂留肸蛮，丰碣写湮峋。
俶扰干戈会，非常竹箭珍。衰时才间出，疏步气无伦。
擿策更夷险，吞爻悟屈伸。本师田授孟，诤友郑兼荀。
河洛重渊秘，乾坤百战尘。蛮方衒和璧，龙俗奏韶钧。
守阙憎豺虎，披文致凤麟。儿曹恒结舌，之子数批鳞。
失路从南郡，牵丝忆富春。仙家排视肉，寒素拾遗薪。
厨俊风沿汉，申辕浼事秦。中朝虚坐久，下邑徒官频。
并骑甘降虏，当途哂外臣。转闻嘲曼倩，旋见放灵均。
俗薄儒流贱，心危骨相屯。梨颜凋瘴疠，酒胆郁轮囷。
白鹤徒相羡，青蝇未敢嗔。荒隅潜讲肄，废籍抱忠诚。
晚诏穷兵悔，皇天返葬仁。竟邀云翳扫，肯使玉坚磷。
覈议尚书戮，新言上相沦。陆公还谴责，吾粲剧艰辛。
笞考连三事，凄凉逮二陈。嗟居无妄世，同掷不赀身。
紫盖俄归命，金轩枉庆辰。江东沈霸业，岭表颂经神。
暂以羁栖日，来游涨海滨。问幡寻幻影，埋照感斯什道诚多忤，残编得大醇。
世儒参坠绪，疆吏举明禋。梁井堪为酿，唐池欲采蘋。
徽猷存仿佛，芭舞肃逡巡。独往谁知己，千秋德有邻。
更传元祐学，西笑望峨岷。
