江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。
草阁凭消受。护茅檐、苍松落翠,高梧环牖。城北徐公美无度,才在卢前王后。
抛心力、豪苏腻柳。把卷六州难铸错,哭秋风、赋汝抛词手。
空唱破、旗亭口。
神仙将相原难就。笑人闲勋名富贵,男儿自有。收拾牢骚行乐耳,坐两秋香半亩。
偕老者、梁鸿佳妇。暮唱小山招隐曲,愿儿孙、森列当阶秀。
君更爱、蟾宫否?
金屋晓妆迟。微揾香腮。侬家情绪恰如丝。鸟啭歌喉花解语,真个相思。
写出好丰姿。晕透胭脂。深闺正在梦辽西。九十韶光难唤住,春去多时。
乞身终拟达重阍,想像归夹松菊存。花药一庭收远志,图书万卷付长恩。
可须索米从仁祖,会见栽杨出义孙。枌社傥容陪近局,青山把酒对开轩。