竹枝词二首·其二

译文

注释

　　《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，分两组，这是其中一组的第二首。

　　第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事，而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。

　　首句“楚水巴山江雨多”看似平易概括的摹写却流露出诗人因王叔文派政治革新案多年贬谪远任的愁苦。楚地巴山远离长安，虽然暂时避开政治漩涡，但对于心怀远大抱负的诗人来说却是心仍有不甘的。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（李白《登金陵凤凰台》）这也许正是诗人内心最真实的想法。这不能不使人愁苦，伤心失意下也属正常。压在心头的大石无法移开，难以消除的寂寞和烦闷更无法排遣。江雨又来，淅沥不歇，更添伤情。

　　“巴人能唱本乡歌。”于此伤情怀思之下巴人乡歌又传入耳。“歌者那知听者愁，一声一叹总牵情。”巴人歌唱本属常有之事，诗人却将其平常事入诗中，可见诗人自己心绪却是常常不平静的。自然不是只因耳听巴人歌声才起的不平静，人总是会因某事而及他情。这是再自然正常不过的了。本来由江雨多引起的伤情再又由巴人的歌唱更是雪上加霜了。

　　闻歌思归，自然引出下两句：“今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。”长安，不算是自己的归处，多次的贬谪打击，他怕是早已对政治不怀希望了，长安那里只是自己的伤心地而已。至于诗人想归何处，可以从诗句中推测。《纥那》当是诗人家乡的乡歌。身披绿色绮罗踏着《纥那》曲的和声边舞边歌的乡人想必是欢迎自己归来的一朝离乡，飘零天涯。也只有那里才不排拒自己。因有这样的想法，窗外的绿水微波渐渐幻成故乡人身上迎风而舞迎己归来的绿色绮罗，耳边听闻的《纥那》节拍又显得那样的清晰明了。

　　组诗歌词的风格明快活泼，有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。如同屈原作《九歌》一样，刘禹锡从当地民歌中汲取素材，变民俗风情为文人风雅，创作出有别于文人文学的民歌体诗歌，显示了文学创作中雅俗互补的重要意义。

　　刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的。

鬓影花光撩乱俱。纷纷蝶翅接蜂须。共斗南唐金叶子、阿谁输。

宝抹红缄香菡萏，冰绡白映玉芙蕖。陶令闲情何所寄、美人图。

一穗芦鞭一穗尘，西园红艳眼中新。帽檐分去家家喜，酒面飞来片片春。

梅柳几曾同故事，樱桃才得缀芳辰。荒城此日肠堪断，老?探花筵上人。

耕田博饭不须贪，但看厨烟勿教断。今年种麦本无多，野雀公然分一半。

沧江病里逢南至，化国欣看日线长。未堪取醉酬佳节，恐碍垂貂梦紫皇。

谢舅何甥并一时，逢君偏恨十年迟。尊前海错思珧柱，汉上秋山对鬓丝。

举世不为犹好句，九原可作剩哀词。北来旧对知谁在，日没黄垆冻酒卮。

极目平芜，渚寒烟暝秋波远。凫鹥散乱。黯黯天涯晚。

蟹壮莼香，村瓮家家满。频相见。幽怀共展。剪烛巴山馆。

修茎冒丹华，碧叶相掩映。晨露发其枝，举世莫与并。

微风波上来，绰约有馀韵。相看咫尺地，人远河汉近。

绿房多苦心，伫立秋塘暝。

潇洒献公房，幽深古道旁。山形半环小，池面一奁方。

故人别我去，空斋久悬榻。何为穹镶间，人生少欢合。

见此盆中花，问之不能答。延首望层空，长风起萧飒。

何日能重来，金门同献纳。

宿雨开新霁，烘晴爱艳阳。困人天气昼初长。镇日恹恹无个事，暮色又昏黄。

病竖偏难遣，愁魔竟未降。朝朝药鼎伴茶铛。孤负良辰，孤负好时光。

孤负年来诗酒，减尽昔时狂。