译文与注释
鉴赏
这是一首记梦词，写梦中京城元宵节的欢乐情景，以及梦醒后的凄清之境和失落之感，含蓄地表达了一种抚今追昔、怀才不遇的情绪。
上片写梦境。在梦中，词人仿佛又置身于东京热闹繁盛的元宵之夜。古代都市实行宵禁，闹市绝行人。唐以后，逢正月十五前后几日解除宵禁，让人们尽情观灯游赏。首句用词华丽欢快，使整个梦境处于欢乐美妙的氛围之中。
尽情游览之后，词人仿佛和一个女子相伴而归。这女子步态多姿，好像一步一朵莲花；这女子容貌娇美如秾艳的桃李。他们亲密地行走在一起，周围的环境是：“五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀”。虽是曲终人散、天色将晓的时光，但节日的痕迹仍处处可见。“五更”暗示笙歌彻夜，喧闹时间之长；“十里”点出东京处处繁华，欢度佳节范围之广。从侧面烘托出东京元宵佳节的欢腾热闹，给人留下了想象余地，收到了以少胜多的艺术效果，也符合梦境似断似续、似真似幻的实际情况。
整个上片通过对梦境的描绘，体现了东京元宵之夜的良辰美景和舒心惬意，也表达了词人对之追念、珍惜、留恋的感情。
下片写梦醒之后的情和景，与上片形成鲜明对比。一觉醒来，笙歌、灯火、佳人全都子虚乌有。眼前是炉香袅袅，处境孤凄，脑海中梦境历历，回味无穷。现实与梦境，如今与往昔，孤凄与欢乐，对照分明。梦中京城，如今天涯；梦中佳节，笙歌灯火，激动人心，如今暮春，只有琐碎平凡的减衣换季；梦中的五更，他与佳人相伴，踏月赏灯而归，眼前的拂晓，只有对往昔的思念，更品味出此刻的孤寂。“凤凰城阙”远在天边，当年的生活亦不再来。“知何处”表达了一种怅惘之情。词人把目光望向窗外，梦中的灯月，心中的京城都看不到；稀疏的晨星中，一只孤雁鸣叫着飞过。这许是眼前景的实写，却更具象征和比喻。远离京城，有志难展的词人就正像那只失群的孤雁。在这一凄清画面衬托下，词人抚今追昔、郁闷失意的心绪显露无疑。
全词构思完整，一气呵成。上下片的环境、氛围、情绪截然不同。一梦一真，一虚一实，一乐一哀，对照鲜明，又侧重后者，强调词人今日的失意。做梦乃生活中平常现象，词人却能因之为词，创作出成功的佳构，抒发自己的哀乐，实非易事。
创作背景
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
孤单所得皆逾分，归种敷溪一亩春。
冷霜凝月摇空影，影空摇月凝霜冷。花落晚窗纱，纱窗晚落花。
断肠人字雁，雁字人肠断。啼梦晓风西，西风晓梦啼。
生聚谁不喜，生离谁不忧。宜知离与聚，亦各有其由。
守株终无益，而令岁月偷。何如越乡国，负笈事远游。
亲师并取友，三益须兼收。子果能循此，我亦弗多求。
远游必有方，古人善为谋。家书频相寄，鱼雁莫勾留。
沧海西头系钓船，萧萧春雨绿杨烟。垂纶莫近磻溪岸，恐是非熊入梦年。
中流片影去，远水一舟将。
海雨忽来重，江云相带凉。
知投孝廉宅，三径接苍茫。
锦官城东故人面，别十四年不相见。南风六月吹吴船，一笑连宵共清宴。
灯前注视须眉苍，颇怪容颜都改变。浮沉僚底等飘零，豪气未除时隐现。
忆昔逢君正少年，碧鸡坊前春服炫。草绿千门任醉游，槐黄几度追文战。
矮屋功名得意难，掉头那惜飞劳燕。我从京国更饥驱，雪窖冰天闲踏遍。
投戈又上公车门，长安花好空留恋。是时君亦赋出山，随牒将之邹鲁甸。
宣南病起送君行，歌罢骊驹浑瞀眩。从兹南北各分驰，泰岱风云劳企羡。
昨朝越海和吹埙，归帆路入吴门便。惠然肯挟清风来，坐冷藤阴谈未倦。
君积年资在东鲁，鹾政茭防深历练。双凫偶听梁父吟，去思可入循良传。
贤劳卓著不矜伐，坐看时髦争鹗荐。我于民社虽藉手，祗惭赋性成迂狷。
未能巨室结新欢，敢期速化希时彦。为君扼腕复自怜，生世方知官独贱。
蹉跎人事送流光，两鬓霜痕如集霰。便思学剑作飞行，不然学仙亦轻倩。
胡为局促同辕驹，鞭饲由人自惊颤。诸葛之井君故庐，石船之居我乡县。
山中人兮傥见招，轻舟更溯都江堰。归欤正复无多求，田三五顷书千卷。
闭门蔬粥清且闲，杞忧涤尽寻欢忭。问君此计然不然，宦海茫茫谁我援。
留君不住重踟蹰，西北风吹帆一片。东归倘或遇兴公，为道遂初思共擅。
孤云逐南风，六月出辽海。登临旅情换，俯仰人事改。
江城寒雨别，捧手忽三载。兹来已行乐，逭暑赚清快。
楸枰困而学，笔舌文无害。何期畏简书，虚用涉涛濑。
五日遂分携，莫罄胸磊磈。苟活忍须臾，既往孰追悔。
两仪方汹汹，谁能理功罪。先生还野服，日与金石对。
贱子坠坑埳，将老倚市卖。何方觅二顷，解脱得自在。
寻诗撰邛杖，湖船听欸乃。
